В рамках программы официального визита Президент Узбекистан Шавкат Мирзиёев 5 февраля посетил Музей исламского искусства Малайзии, сообщает ИА «Дунё».
По информации пресс-службы главы нашего государства, следует отметить, что Музей исламского искусства является одним из крупнейших музейных фондов страны. Основан в 1998 году.
Музей построен в традиционном стиле исламской архитектуры. Общая площадь комплекса составляет более 30 тысяч квадратных метров.
Во внутренней отделке купола здания и реставрационных работах участвовали узбекские мастера.
Здесь хранится более 10 тысяч экспонатов исламского искусства. В постоянной экспозиции – уникальная коллекция рукописей Корана, керамические и драгоценные изделия, образцы оружия и макеты сооружений, украшения, объекты нумизматики и другие.
Особое место в музейном фонде занимают порядка 200 уникальных артефактов, созданных в разные исторические периоды на территории современного Узбекистана. Среди них средневековые манускрипты, ювелирные изделия, знаменитые абровые ткани и образцы одежды населения, керамика периода Восточного ренессанса.
В ходе осмотра экспонатов глава нашего государства отметил важность проведения совместных исследований и организации выставочных мероприятий, расширения научного и культурного обмена.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
С наступлением весны в полях кипит работа. Высаживают посевы, сажают рассаду. В настоящее время посадка саженцев достигла своего пика во всех регионах нашей страны.
Вчера заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Зайниддин домла Эшонкулов, главный имам-хатиб Ташкентской области Дониёр домла Икромов, ответственные сотрудники УМУ и имам-хатибы посадили саженцы в Ахангаранском районе.
40 фруктовых и декоративных саженцев, посаженных в землю, укоренятся, поднимутся к небу и станут огромными деревьями, полезными для всех, иншааллах.
Действительно, учение нашей религии также пропагандирует поддержание чистоты окружающей среды.
От Анаса (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ، إِلَّا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ
«Если какой-нибудь мусульманин посадит дерево или посеет что-нибудь, а затем птица, человек или животное съест что-то из посеянного или посаженного им, это непременно зачтётся ему как садака (милостыня)». (Бухари, 2320; Муслим, 1552)
Воистину, те, кто были до нас, сажали саженцы, и мы едим плоды деревьев, которые они посадили. Теперь наша очередь: мы будем сеять, будущие поколения будут есть, иншааллах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана