Сайт работает в тестовом режиме!
30 Сентябрь, 2026   |   19 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:00
Шурук
06:18
Зухр
12:13
Аср
16:21
Магриб
18:11
Иша
19:25
Bismillah
30 Сентябрь, 2026, 19 Раби ас-сани, 1448

В Турции состоялась премьера документального фильма об узбекско-турецких отношениях

14.03.2024   4486   4 min.
В Турции состоялась премьера документального фильма об узбекско-турецких отношениях

4 марта исполнилось 32 года со дня установления дипломатических отношений между Узбекистаном и Турцией, сообщает ИА “Дунё”.
По случаю этой даты по инициативе Посольства нашей страны в Турции в Анкаре было организовано образовательное мероприятие, а также презентация документального фильма «Общее будущее: Узбекистан–Турция».
В мероприятии приняли участие советник Президента Турции Ялчин Топчу, посол Узбекистана Алишер Агзамходжаев, заместитель министра семьи и социальных служб Турции Явуз Селим Киран, председатель Национальной комиссии по делам образования, культуры, молодежи и спорта Великого Национального Собрания Махмут Озер, представители студенческой молодежи и общественности Анкары.
Выступившие на мероприятии говорили об узбекско-турецких дипломатических отношениях и особо отметили высокие результаты сотрудничества, наблюдаемые в последние годы.
Советник Президента Турции Ялчин Топчу, говоря о процессе фундаментальных реформ, проводимых Президентом Шавкатом Мирзиёевым под лозунгом «Новый Узбекистан», отметил:
- За последние 5 лет я имел честь посетить братский Узбекистан несколько раз. Каждый раз, когда я приезжаю, я вижу что-то новое. Новый Узбекистан стремительно развивается. В стране развивается каждая отрасль, каждый аспект, каждый город. Узбекско-турецкие отношения в последние годы достигли завидного уровня. Главная причина этого - политическая воля и дружба наших уважаемых президентов, которые обращаются друг к другу "брат".
Посол Узбекистана Алишер Агзамходжаев в своем выступлении отметил, что представленный фильм отражает эту нашу историю. Отношения Узбекистана и Турции становятся примером для других, они вышли на уровень всеобъемлющего стратегического партнерства, и это огромный успех.
- В соответствии с этими политическими отношениями мы развиваем и наше экономическое сотрудничество, - сказал он. - Мы прилагаем все усилия, чтобы увеличить объем нашей взаимной торговли до 5 миллиардов долларов в ближайшие несколько лет и до 10 миллиардов долларов в среднесрочной перспективе. Как следует из названия фильма, мы вместе построим наше общее будущее. При этом мы черпаем силу из нашей истории. Мы чтим наших предков, таких как Абдулхалик Гиждувани, который приехал в Бухару ребенком из Малатьи и распространил свет просвещения в Мавераннахре. Подарок Бурсы Самарканду - Газизаде Руми и подарок Самарканда Стамбулу - Али Кушчи являются примерами наших ученых. Мы гордимся Мехметом Акифом Эрсоем, сыном узбекской матери из Бухары, автором государственного гимна Турции.
Заместитель министра семьи и социальных служб Турции Явуз Селим Киран также выступил и отметил, что Узбекистан и Турция разделяют множество культурных, исторических и духовных ценностей.
- Несмотря на расстояние в тысячи километров, в самом сердце Мавераннахра – сегодняшнего Узбекистана – находятся бесчисленные памятники культуры, которые составляют наши духовные корни. По этой причине при упоминании Узбекистана сердце каждого из нас наполняется особыми эмоциями. Неслучайно первой страной, признавшей Республику Узбекистан, когда она провозгласила свою независимость, а также страной, первой открывшей свое посольство в Ташкенте, стала Турецкая Республика, - сказал он.
После официальной части мероприятия вниманию гостей был показан документальный фильм «Общее будущее: Узбекистан–Турция». Следует отметить, что этот фильм посвящен нашим взаимным дипломатическим, торгово-экономическим и культурно-гуманитарным отношениям. В то же время в нем освещаются широкомасштабные реформы, реализованные в Новом Узбекистане за последние годы, подробная информация о культурном и туристическом потенциале нашей страны. Фильм планируется показать на турецких телеканалах.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

Как арабские фразы «иншаАллах» и «валЛахи» стали частью западного сленга и поп-культуры

30.09.2026   4894   6 min.
Как арабские фразы «иншаАллах» и «валЛахи» стали частью западного сленга и поп-культуры

На Западе арабские выражения «иншаАллах» («если пожелает Аллах») и «валЛахи» («клянусь Аллахом») давно вышли за рамки сугубо религиозного контекста. Сегодня эти слова уверенно закрепились в светском лексиконе молодежи, став неотъемлемой частью интернет-культуры, поп-индустрии и повседневного городского сленга в Европе и США. Особенно активно их используют подростки в мультикультурных мегаполисах, причем независимо от их собственного этнического происхождения или вероисповедания, передает Исламосфера.

От иммигрантских кварталов до национальных словарей

Первым и главным катализатором распространения арабской лексики стала миграция и формирование уникальных городских социолектов в крупных европейских странах. В Германии в молодежной среде крупных городов, таких как Берлин и Франкфурт, активно используется так называемый Kiezdeutsch — этнолект, сформировавшийся под влиянием турецкого и арабского языков. Слово «wallah» здесь превратилось в универсальный маркер подтверждения слов. Подростки используют его как синоним немецкого «Ich schwöre» («клянусь», «честное слово») или для выражения сильного удивления. В шведском молодежном сленге, который получил название förortssvenska или «пригородный шведский», слово «wallah» используется в аналогичном значении — для подкрепления истинности своих слов в повседневном диалоге. Во Франции в парижском и лионском уличном сленге арабские заимствования укоренились благодаря североафриканской диаспоре. Здесь фраза «wallah» выполняет роль междометия «я серьезно» или «правда».

Лингвистическая статистика и тренды

Сдвиг в сторону глобальной легитимизации этих слов подтверждается объективными цифровыми данными. По данным анализа глобальной новостной базы GDELT, отслеживающей мировые медиа, количество упоминаний слова «иншаАллах» в англоязычной прессе выросло в три раза за последние годы. При этом журналисты все чаще используют его без перевода и дополнительных пояснений, рассчитывая на понимание англоязычного читателя. Статистика Google Trends фиксирует долгосрочный рост интереса к значению этих фраз. Число запросов «meaning inshallah» («значение иншаАллах») увеличилось более чем на 130%, а запросы на прямой перевод этого слова с арабского выросли в несколько раз.

Влияние медиа, политики и музыки

Проникновению исламских терминов в массовое сознание западного обывателя способствовали громкие прецеденты с участием публичных фигур, в первую очередь, шоу-индустрии. Например, британский исполнитель Стинг выпустил трек под названием «Inshallah», а популярный канадский рэпер Дрейк также периодически использует арабские сленговые выражения в своих треках, что мгновенно подхватывается миллионами его слушателей по всему миру. Последним нашумевшим случаем такого рода стало, когда в апреле 2026 года в интервью People актриса Энн Хэтэуэй на вопрос о старении ответила: «Я хочу прожить долгую, здоровую жизнь, иншаАллах». Позднее растроганные фанаты мусульманского происхождения официально подарили голливудской звезде Коран прямо на ковровой дорожке, а актриса с улыбкой и благодарностью приняла священную книгу.

В 2019 году после избрания первых мусульманок Ильхан Омар и Рашиды Тлаиб в Конгресс США исламские термины стали чаще звучать в политических новостях. В 2020 году Джо Байден использовал слово «иншаАллах» в ироничном контексте во время предвыборных теледебатов, комментируя обещание Трампа опубликовать налоговую декларацию. Это вызвало мощную волну обсуждений в американских СМИ.

Свой вклад вносят и спортсмены. Звезды мирового футбола и бокса немусульманского происхождения, такие как Эрлинг Холанд или Тайсон Фьюри, регулярно используют фразы «иншаАллах» и «машаАллах» в своих социальных сетях и интервью при общении с коллегами-мусульманами.

Семантический сдвиг и мем-культура

Попадая в светскую интернет-среду (TikTok, X, Reddit), религиозные термины неизбежно претерпевают десакрализацию и меняют свое первоначальное значение. «ВалЛахи» на Западе окончательно трансформировалось в аналог английских разговорных фраз «really?» («Правда?», «Реально?», «Да ладно?», «Серьёзно?», «В натуре?»), «seriously» («Серьёзно», «Без шуток», «Я серьёзно», «Честное слово») или «not gonna lie» (сокращенно ngl — «не буду врать»). Его используют просто для усиления эмоциональной окраски предложения. «ИншаАллах» молодые люди часто используют как светский аналог фразы «постучи по дереву» (knock on wood), т.е. в значении «чтобы не сглазить», «тьфу-тьфу», или как обозначение процесса «манифестации» (визуализации желаемого будущего). В то же время в интернет-пространстве за словом закрепился ироничный оттенок крайнего скепсиса — его пишут тогда, когда выражают сильное сомнение в том, что загаданное событие вообще когда-либо произойдет.

Ярким примером такой десакрализации и интеграции в поп-культуру стал знаменитый интернет-мем «Inshallah they find him» («ИншаАллах, они найдут его»), зародившийся примерно в 2021 году. В его основе лежала фотография реального рукописного объявления на доске извещений, приглашавшего мусульманские семьи на «халяльный кинопросмотр» мультфильма «В поисках Немо». Из-за простого любительского дизайна и трогательной, абсолютно серьезной подписи к картинке с рыбкой — «ИншаАллах, они найдут его» — изображение мгновенно разлетелось по сети. Сегодня светские пользователи на Западе используют эту фразу как самостоятельный текстовый мем, когда иронично комментируют поиски потерянных бытовых вещей – ключей, наушников или пульта и т.п.

Реакция мусульманского сообщества

Среди мусульманских мыслителей и блогеров на Западе нет единого мнения относительно этого феномена. С одной стороны, многие представители диаспор видят в этом позитивный сдвиг: нормализация арабских слов в речи мировых знаменитостей и блогеров помогает снизить уровень исламофобии, делая культуру Востока ближе и понятнее для западного человека. С другой стороны, звучит и обоснованная критика: религиозные авторитеты призывают не забывать о сакральном значении слов, напоминая, что упоминание имени Всевышнего («валЛахи») требует осознанности и недопустимо в контексте обсуждения вещей, порицаемых исламом.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира