Председатель Духовного управления мусульман Казахстана Наурызбай кажы Таганулы прочитал специальную лекцию для учеников медресе-колледжа «Астана» в столице, передает muftyat.kz.
На лекции «От веры к совершенству» Верховный муфтий, приведя в пример хадис о вере, исламе и совершенстве, который был между ангелом Джибраилом (мир ему) и нашим достопочтенным Пророком (мир ему и благословение Аллаха), подробно остановился на извлекаемой из этого пользе. Он также широко объяснил понятие совершенства (ихсан).
«Что касается веры – есть наука акида. А понятие «ихсан» означает воспитание себя до совершенства. Его называли по-разному: «тазкия», «наука нравственности», «наука совершенства», «наука тасаввуфа». В казахской степи это называлось «наука суфизма». Нет сомнений в том, что суфизм был в нашей казахской степи. Но сейчас некоторые наши молодые люди достигли той степени, что пугаются, когда слышат название «суфизм». Как только говорят о суфизме, они представляют себе какие-то заблудшие течения. Конечно, это ошибочное понимание. Например, есть такая наука, как акида. В истории были разные группы, которые заблуждались в вопросе акиды. Но это не основание для отрицания науки акида. Никто не может отрицать правильную акиду. Точно так же в вопросе суфизма были разные группы, которые заблуждались и впадали в ошибки. Они есть и сейчас. Но это не основание для отрицания суфизма.
В Священном Коране наука о воспитании называется «тазкия». Позже это стало называться тасаввуф. Дело не в его названии. Дело в основе того, чему учит эта наука», - отметил председатель ДУМК.
Директор медресе-колледжа Бактыбай Бейсенбаев и присутствовавшие ученики выразили благодарность Верховному муфтию за назидательную лекцию. Председатель ДУМК пожелал будущим имамам и исламоведам легкости и успехов на пути знаний и дал свое благословение.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Туркменистане в заповеднике «Абиверд» начались археологические исследования руин мечети XI века, расположенной в фортификационном комплексе Абиверд Пештак, передает islam.az.
Археологи получили представление о масштабах и планировке древнего строения. Они установили, что средневековые архитекторы использовали разноформатную плинфу (тонкий и широкий обожжённый кирпич) квадратного сечения для создания сейсмоустойчивой кладки. Такое инженерное решение обеспечивало дополнительную прочность здания в условиях землетрясений.
В настоящее время ведется обработка находок и консервация конструкций на месте обнаружения. Это позволяет сохранить архитектурные элементы в их первоначальном положении до завершения полного цикла исследований. Абиверд появился в эпоху персидской династии Сасанидов как приграничный город на Великом Шелковом пути, который выполнял роль не только коммерческого центра, но и крепости, защищавшей Иран от набегов со стороны Центральной Азии. В VII веке он вошел в состав Халифата.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана