Председатель Духовного управления мусульман Казахстана Наурызбай кажы Таганулы прочитал специальную лекцию для учеников медресе-колледжа «Астана» в столице, передает muftyat.kz.
На лекции «От веры к совершенству» Верховный муфтий, приведя в пример хадис о вере, исламе и совершенстве, который был между ангелом Джибраилом (мир ему) и нашим достопочтенным Пророком (мир ему и благословение Аллаха), подробно остановился на извлекаемой из этого пользе. Он также широко объяснил понятие совершенства (ихсан).
«Что касается веры – есть наука акида. А понятие «ихсан» означает воспитание себя до совершенства. Его называли по-разному: «тазкия», «наука нравственности», «наука совершенства», «наука тасаввуфа». В казахской степи это называлось «наука суфизма». Нет сомнений в том, что суфизм был в нашей казахской степи. Но сейчас некоторые наши молодые люди достигли той степени, что пугаются, когда слышат название «суфизм». Как только говорят о суфизме, они представляют себе какие-то заблудшие течения. Конечно, это ошибочное понимание. Например, есть такая наука, как акида. В истории были разные группы, которые заблуждались в вопросе акиды. Но это не основание для отрицания науки акида. Никто не может отрицать правильную акиду. Точно так же в вопросе суфизма были разные группы, которые заблуждались и впадали в ошибки. Они есть и сейчас. Но это не основание для отрицания суфизма.
В Священном Коране наука о воспитании называется «тазкия». Позже это стало называться тасаввуф. Дело не в его названии. Дело в основе того, чему учит эта наука», - отметил председатель ДУМК.
Директор медресе-колледжа Бактыбай Бейсенбаев и присутствовавшие ученики выразили благодарность Верховному муфтию за назидательную лекцию. Председатель ДУМК пожелал будущим имамам и исламоведам легкости и успехов на пути знаний и дал свое благословение.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
На участке Аль-Мамала на юго-западе Саудовской Аравии археологи обнаружили мечеть возрастом 1300 лет. Это одна из самых ранних построек исламской архитектуры на Аравийском полуострове. Мечеть возведена из тщательно обработанного гранита, на ее стенах сохранились надписи, следы штукатурки и архитектурные особенности, которые свидетельствуют о хорошо развитой в этом районе горнодобыче, сообщает Planet Today.
Комиссия по охране культурного наследия Саудовской Аравии датировала мечеть I веком хиджры, что примерно соответствует VII и началу VIII веков нашей эры.
Размер мечети составляет 16 на 10 метров. На гранитных блоках, из которых построены стены сохранились следы гипсовой штукатурки, свидетельствующей о том, что ранее стены имели отделку, передает IslamNews.
Здание, план которого хорошо сохранился, включает в себя михраб и три входа, расположенные с восточной, западной и южной сторон. Археологи также обнаружили квадратное сооружение, интерпретируемое как минарет, в юго-восточной части комплекса. Восемь смежных помещений, по всей видимости, использовались для деятельности, связанной с мечетью и окружающим поселением.
На стенах мечети сохранились надписи. По данным Комиссии по охране культурного наследия, они встречаются как внутри здания, так и на его внешних стенах и включают религиозные обращения и аяты Корана. Надпись на стене киблы содержит молитву, призывающую благословение Мухаммаду ибн Абдулле.
Поселение Аль-Мамала развивалось вокруг добычи и переработки минеральных ресурсов, в частности золота, серебра и меди. Эта деятельность началась еще до принятия жителями ислама. В предыдущие сезоны раскопок были обнаружены сооружения и инструменты, связанные с горнодобывающей промышленностью, а также жилые постройки и свидетельства ремесленного производства.
Аль-Мамала находится примерно в 13 километрах к востоку от Аль-Акика и примерно в 45 километрах от Аль-Бахи, недалеко от древней Дарб-эль-Фил, или Слоновьей дороги. Этот маршрут когда-то соединял южную Аравию с регионами, расположенными дальше на север, а позже стал частью сети, используемой путешественниками и паломниками в исламский период.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана