Сайт работает в тестовом режиме!
25 Сентябрь, 2026   |   14 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:54
Шурук
06:13
Зухр
12:15
Аср
16:28
Магриб
18:20
Иша
19:34
Bismillah
25 Сентябрь, 2026, 14 Раби ас-сани, 1448

Почему на английском динаре была выбита фраза «Нет божества, кроме Аллаха»?

11.02.2025   10656   7 min.
Почему на английском динаре была выбита фраза «Нет божества, кроме Аллаха»?

История взаимоотношений ислама с Западной Европой имеет глубокие корни. Она началась с того момента, когда мусульмане ступили на европейскую землю как на востоке, в сражениях с византийцами в первые века, так и на западе, где они успешно завоевали Андалусию и продвинулись далеко на север, вплоть до столицы Франции — Парижа. Если бы не битва при Пуатье (732 г.), этот натиск мог бы продолжиться, передает Ислам-News со ссылкой на материал "Аль-Джазиры".

В своей книге «История арабских завоеваний во Франции, Швейцарии, Италии и Средиземноморских островах» Шакиб Арслан доказывает, что присутствие мусульман в Западной Европе не ограничивалось Испанией, Португалией и Францией. Оно простиралось до Швейцарии и Италии в первые века существования ислама. Таким образом, Европа рано узнала об этом новом вероучении и его последователях, что неизбежно повлияло на неё культурно и цивилизационно.

Однако отношения ислама с Европой не сводились лишь к войнам и противостоянию. Они также включали политические, экономические и дипломатические связи. Великий исламский расцвет в эпоху Омейядов и Аббасидов, а также стремительное развитие наук, торговли и экономики сделали исламскую цивилизацию эталоном, которому стремились подражать западные народы.

Об этом свидетельствует историк Уилл Дюрант в своей «Истории цивилизации», где он пишет: «На протяжении пяти веков, с 700 по 1200 год, ислам занимал ведущие позиции в мире по силе, организации, территории, культуре, уровню жизни, справедливому законодательству, религиозной терпимости, искусствам, наукам, медицине и философии».

Этот расцвет нравственности, религии и науки сделал исламскую цивилизацию образцом для всего человечества.

Оффа Рекс и его время

Одним из интересных подтверждений этого влияния стало обнаружение золотого динара, отчеканенного в Британии и несущего исламские надписи. Эта находка была сделана в XIX веке, но сам динар был выпущен задолго до этого. Его датируют VIII веком — эпохой правления короля англосаксонской Мерсии Оффы (Offa Rex).

Оффа был одним из наиболее могущественных королей Англии, сумевшим объединить разрозненные англосаксонские княжества под властью Мерсии. Он правил около 40 лет (757–796 гг.), и считается одним из основателей объединённой Англии. Однако самый важный вопрос заключается в том, почему этот английский король отчеканил динар с исламскими надписями и почему он был найден именно в Риме?

Исторический контекст

В период с IV по VI века Британия пережила нашествие германских племён: англов, саксов и ютов, прибывших с территории современной Дании, Германии и Швеции. Они захватили Британские острова, вынудив коренных жителей бежать в Уэльс. Однако вскоре между завоевателями начались междоусобные войны, приведшие к образованию семи королевств, среди которых доминирующей стала Мерсия.

Оффа сумел укрепить свою власть благодаря мощной армии и экономическим реформам. Он осознавал, что для процветания королевства необходима развитая торговля. В одном из его высказываний говорится: «Любой король, стремящийся улучшить жизнь своего народа и достичь величия, должен поддерживать и развивать торговлю».

В рамках этой политики он стремился наладить отношения с ведущими мировыми державами, включая Каролингскую империю Карла Великого и мусульманский мир, находившийся в зените своего могущества под властью Аббасидского халифата.

Динар Оффы Рекса и его значение

В начале правления Оффы его монеты имели традиционные христианские символы: крест и портрет короля. Однако ближе к концу его царствования ситуация изменилась — появился золотой динар с арабской надписью.
На аверсе динара выгравировано: «Мухаммад — Посланник Аллаха, Он послал его с верой и истинной религией, чтобы она превозмогла все другие»

В центре: «Нет божества, кроме Аллаха, Он Един, у Него нет сотоварищей»
На реверсе: «Во имя Аллаха, этот динар отчеканен в 157 году хиджры (774 год)»

В центре также присутствует латинская надпись: «OFFA REX» (Король Оффа).
Почему Оффа выбрал исламскую символику?
Существует несколько объяснений.

Торговля с мусульманами

Одно из наиболее вероятных объяснений — Оффа стремился укрепить торговые связи с исламским миром, который доминировал в международной экономике. В VIII веке Аббасидский халифат выпускал золотые динары, которые были стандартной валютой Средиземноморья, а европейские государства старались адаптировать свою чеканку к этим стандартам. Возможно, король Оффа хотел создать монету, которая была бы приемлема для торговцев в исламском мире.

Дань Папе Римскому

В то время между Оффой и Папским престолом существовали сложные отношения. По некоторым данным, он ежегодно отправлял в Рим 365 золотых монет в качестве дани. Возможно, отчеканенный динар был частью этой выплаты, но тогда возникает вопрос: почему Папа принял бы монету с исламскими надписями?

Подражание Аббасидскому халифату

Британский историк Генри Блент указывает, что европейские монархи старались подражать аббасидским динарам, поскольку они символизировали могущество и финансовую стабильность. Например, Карл Великий активно развивал отношения с халифатом Харуна ар-Рашида, что подтверждается обменом подарками между ними.

Был ли Оффа мусульманином?

Некоторые историки предполагают, что чеканка исламского динара свидетельствует о возможном принятии ислама королём Оффой. В пользу этой гипотезы говорят несколько факторов:

Торговые связи с мусульманами. Мусульманские купцы не только вели бизнес, но и распространяли свою веру.

Сходство динара Оффы с аббасидскими динарами. Он практически идентичен багдадским монетам халифа аль-Мансура.

Отсутствие других монет Оффы с крестом в поздний период его правления.

Исчезновение многих документов из его эпохи, что может свидетельствовать о намеренном сокрытии информации.

Хотя прямых доказательств обращения Оффы в ислам нет, факт существования монеты с исламскими надписями остаётся свидетельством мощного влияния исламской цивилизации на средневековую Европу.

Заключение

История английского динара с исламской символикой, отчеканенного около 1200 лет назад, подтверждает могущество исламского мира в эпоху Аббасидов. Независимо от того, был ли Оффа мусульманином или просто следовал экономическим тенденциям своего времени, его динар остаётся символом того, насколько ислам оказал влияние на средневековую Европу. 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Поколение, понимающее историю, созидает будущее

17.09.2026   97840   4 min.
Поколение, понимающее историю, созидает будущее

Интерес к знаниям, прежде всего, начинается с обращения к первоисточнику. А глубокое понимание истории требует её изучения по книгам, рукописям и достоверным научным источникам. Студенты 1-го курса Ташкентского исламского института имени Имама Бухари, начавшие новый учебный год с новыми знаниями и большими целями, посетили Центр исламской цивилизации в Узбекистане, передает iccu.uz.

Своё посещение студенты начали с ознакомления с библиотекой Центра.

Здесь они познакомились с литературой, имеющей важное значение для научных исследований, историческими источниками и научными изданиями по различным направлениям. Библиотека предстала не просто как место хранения книг, а как важное научно-просветительское пространство, объединяющее в одном месте знания и источники, необходимые исследователю.

Особенно велико значение такой среды для молодёжи, изучающей историю ислама, культуру, науку и научное наследие наших предков. Ведь умение работать с источниками играет важную роль в закреплении знаний, полученных в аудитории, поиске дополнительной информации по теме и проведении научных исследований.

Данный визит стал для молодых людей не очередной экскурсией, а важной просветительской встречей, позволившей им непосредственно соприкоснуться с историей, наукой и национальной идентичностью.

Будущие исламоведы института благодаря богатым экспозициям Центра, созданного по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, смогли ближе познакомиться с цивилизационными процессами, формировавшимися на территории Узбекистана с древнейших времён, развитием исламской культуры, научным наследием великих учёных и выдающимся вкладом наших предков в мировую цивилизацию.

Особое внимание студентов привлекли экспозиции Центра, посвящённые доисламскому периоду, Первому и Второму Ренессансам, а также развитию науки и просвещения.

Информация, представленная посредством сочетания исторических источников, уникальных рукописей, древних артефактов и современных музейных технологий, позволила молодым людям значительно расширить представления о прошлом.

Здесь они ознакомились с материалами, связанными с научным и духовным наследием таких великих предков, как Мухаммад аль-Хорезми, Ахмад аль-Фаргани, Абу Али ибн Сина, Абу Райхан Беруни, Имам Бухари, Имам Термизи, Абу Мансур аль-Матуриди.

Особенно интересным для студентов стало то, какое значение научные открытия, сделанные когда-то на этих землях, имели для формирования современных наук.

Для молодых людей, обучающихся в Ташкентском исламском институте имени Имама Бухари, значение такого места, естественно, ещё более велико. Ведь они получили возможность увидеть исторические корни изучаемого ими религиозно-научного наследия не только в книгах, но и непосредственно в экспозициях Центра.

По словам студентов, одна из наиболее важных особенностей Центра заключается в том, что история представлена здесь не просто как последовательность дат и событий, а как целостный процесс, неразрывно связанный с развитием науки, мышления и человечества.

«Здесь, увидев вклад наших предков в развитие науки, мы ещё больше прониклись чувством гордости за них. Особенно большое впечатление на нас произвело то, что одновременно с развитием ислама происходил и подъём науки и просвещения», — отметил один из студентов 1-го курса института.

Молодые люди также познакомились с деятельностью библиотеки Центра. Было отмечено, что собранные здесь научная литература, исторические источники и исследовательские материалы станут важной основой для дальнейшего обучения и научной деятельности будущих специалистов.

В ходе визита студенты ещё раз убедились, что Центр является не только пространством, представляющим историческое наследие, но и важной платформой, где гармонично сочетаются научные исследования, просвещение и современное мышление.

Знакомясь с Центром, студенты также глубже осознали, насколько тесно изучаемая ими область — исламоведение — связана с богатейшим научным наследием и большой исторической ответственностью.

В этом смысле организованный в первые дни нового учебного года визит стал для студентов важным шагом навстречу новым знаниям.

А этот просветительский визит в Центр исламской цивилизации в Узбекистане послужил тому, чтобы будущие исламоведы начали новый учебный год с уроками истории, интересом к науке и большими целями.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости Узбекистан