Библиотека Аль-Акса в Кудсе является одной из сокровищниц книг в Палестине, которая содержит религиозные рукописные книги, включая манускрипты и исторические книги, относящиеся к мамлюкскому и османскому периодам.
По сообщению IQNA, телеканал "Аль-Джазира" рассматривает древнюю библиотеку мечети Аль-Акса, расположенную в городе Кудс.
Эта библиотека включает в себя книги религиозного, исторического, литературного, фетвы (фетвы четырех суннитских мазхабов), толковательного и хадисного содержания.
Библиотека Аль-Акса находится в западной части этой мечети и рядом с мечетью Кибла между молитвенной площадкой этой мечети и исламским музеем.
История библиотеки Аль-Акса
Строительство библиотеки Аль-Акса восходит к эпохе Айюбидов, и на протяжении своей бурной истории она прошла несколько этапов, каждый из которых имел разные названия:
Первый: Казна мечети Аль-Акса
Мечеть Аль-Акса имела казну, в которой с времён Омейядов хранились рукописные книги, и, вероятно, была расширена во время Аббасидов, когда строительство библиотек стало популярным. В этот период также наблюдался рост импорта бумаги, и процветала книгопечатание.
После того как казна мечети Аль-Куббат ас-Сахра (вблизи мечети Аль-Акса) была заполнена манускриптами и различными книгами, возникла необходимость в ответственном лице, которое будет следить за этой библиотекой. Поэтому судья Кудса назначил человека в качестве ответственного за казну с целью сохранения целостности книг, рукописей и контроля за их восстановлением и хранением. Этот человек также назначил заместителя на время своего отсутствия.
Второй: Дом книг Аль-Акса
Здание библиотеки несколько раз изменялось, и в двадцатом веке использовались различные сооружения для библиотечных нужд. В 1340 году по исламскому календарю / 1920 году по григорианскому в Кудсе был основан Высший исламский совет, и одним из первых решений этого совета стало создание дома книг мечети Аль-Акса.
Дом книг мечети Аль-Акса в своё время выполнил миссию, ради которой был создан, собрав множество книг по религиозным наукам и арабскому языку как через покупку, так и через пожертвования.
Многие из рукописей этой библиотеки были собраны через пожертвования, и ряд из них был найден в двух мечетях - Аль-Акса и Куполе Скалы, а также в существующих школах внутри мечети Аль-Акса.
Третий: Библиотека Аль-Акса
Дом книг Аль-Акса постепенно расширялся, и таким образом, приобретал большую научную известность. Однако условия, существовавшие в регионе, стали преградой для продолжения работы библиотеки и её миссии, поэтому, спустя несколько лет, библиотека была перенесена в другое место, и некоторые из её книг потерялись при перевозке.
Управление исламских вакуфов Кудса, относящееся к Министерству вакуфов и исламских дел Палестины, в 1396 году по исламскому календарю / 1976 году по григорианскому открыло библиотеку под названием «Библиотека мечети Аль-Акса» в здании школы Ашрафия, и содержимое библиотеки было переведено в новое здание. Затем в 1420 году по исламскому календарю / 2000 году по григорианскому она была перенесена в мечеть Аль-Ниса..
Эта библиотека представляет собой одноэтажное здание, в котором есть небольшая комната для директора и его заместителя и средний зал, где проводятся технические и административные действия. Также в библиотеке есть большой зал для учебы.
Содержание библиотеки
Библиотека Аль-Акса к 2025 году будет содержать более 120 тысяч книг на разнообразные темы: религиозные науки, суфизм, арабские науки, история, география, политика, литература, социология и др.
Ответственные за библиотеку разделили книги и рукописи на три секции:
Первая секция: Общая библиотека; включает около 110 тысяч книг по различным наукам.
Вторая секция: Детская библиотека; включает более 9 тысяч книг.
Третья секция: Библиотека рукописей; включает 1143 рукописи, большинство из которых относятся к османскому периоду, среди которых имеется множество манускриптов. 80% из этих рукописей были скопированы в османский период, а некоторые из них в Стамбуле.
Рукописи, находящиеся в этой библиотеке, включают рукописи Дома книги Аль-Акса, рукописи шейха Халила аль-Халиди и рукописи шейха Мухаммада аль-Халили. Некоторые из этих рукописей также были пожертвованы личными библиотеками и библиотеками, существующими в Кудсе.
Документы и исторические источники показывают, что самой древней рукописи в этой библиотеке исполнилось шесть веков, и она написана выдающимся человеком Багдада в 463 году по хиджре (1071 год н.э.).
Библиотека Аль-Акса содержит тысячи книг и печатных журналов, относящихся к началу двадцатого века, которые являются очень ценными и драгоценными, и часть этих книг и журналов написана на турецком языке.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Шатер Рамадана — это особенное событие в России, где каждый день организуются коллективные ифтары, на которые собираются более 600 человек, независимо от национальности или вероисповедания.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Айн", ислам является второй по величине религией в России после христианства. Эта страна включает в себя районы, жители которых традиционно исповедуют ислам; среди них республики Северного Кавказа, такие как Ингушетия, Чечня, Дагестан, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия, Башкортостан, Татарстан и несколько других регионов, в которых мусульмане составляют значительную часть населения.
Часы поста в России иногда достигают 22 часов, и можно сказать, что Россия одна из стран с самыми длинными часами поста в мире.
В священный месяц Рамадан мусульмане России, в отличие от многих исламских стран, продолжают свою повседневную жизнь естественным образом, и их рабочие часы или выходы не изменяются.
Несмотря на различия в традициях и обычаях, мусульмане России в это время года, в священный месяц Рамадан, придают большое значение проведению коллективных молитв в мечетях, особенно молитвам таравих. Однако степень внимания мусульман к соблюдению обычаев месяца Рамадан варьируется в зависимости от различных регионов страны.
Главные мечети России в течение священного месяца Рамадан и на протяжении 30 дней этого месяца устраивают церемонии завершения чтения Корана.
Одним из обычаев Рамадана в России является организация коллективных ифтаров и приглашение людей, хорошо читающих Коран и имеющих хорошие знания об исламе. Эти люди читают несколько аятов Корана, а затем проводят урок или лекцию о священном месяце Рамадан и исламе, что оставляет положительное впечатление на присутствующих.
В Москве, столице России, каждый год в месяц Рамадан проходит традиция под названием «Шатер Рамадана». Этот Шатер располагается рядом с Мемориальной мечетью и организуется и управляется Советом муфтиев Москвы, высшим исламским органом в стране.
Шатер Рамадан — это особенное событие, где каждый день устраиваются коллективные ифтары, на которых присутствуют более 600 человек, независимо от национальности или вероисповедания, и у них есть возможность воспользоваться предоставляемыми услугами в шатре бесплатно.
В этом шатре также предлагаются популярные блюда мусульманских регионов России, и проводятся соревнования по запоминанию Корана для детей.
Работа шатра организована таким образом, что Совет муфтиев России объявляет программу, и каждый из 30 дней месяца Рамадан посвящается одной из исламских стран.
На этих мероприятиях обычно выступает посол исламской страны и один или несколько мусульманских духовных лиц этой страны вместе с одним священником из Совета муфтиев России.
Чтение аятов из Священного Корана, а также чтение мавлида и тавшиха в священный месяц Рамадан являются постоянными программами на мероприятиях Шатра Рамадан в Москве.
Нафигулла Аширов, председатель управления мусульман восточной части России, считает, что Шатер Рамадан играет очень важную роль в укреплении дружбы между мусульманами России и различными странами мира.
В республике Дагестан мусульмане собираются для ифтара и совершения молитвы таравих в большой мечети города Махачкала, столицы и крупнейшего города этой республики.
Правительство Чечни во время священного месяца Рамадан призывает семьи, имеющие конфликты, примириться в этот месяц, а иногда также создает специальные комитеты для разрешения конфликтов между семьями.
В республике Татарстан мусульмане, которые не могут поститься, жертвуют по 100 рублей за каждый день нуждающимся.
Напитки, такие как лакрица, финики, субия и харуб, являются традиционными напитками, популярными в священный месяц Рамадан в России и арабских странах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана