Популярное саудовское электронное издание "Swift News" опубликовало статью главного редактора газет "Халқ сўзи" и "Народное слово" Уткира Рахмата под заголовком "Движущая сила великих перемен", сообщает ИА «Дунё».
В ней отмечается, что Президент Шавкат Мирзиёев, знакомясь с проводимой работой в Центре исламской цивилизации в Узбекистане, подчеркнул, что учреждение должно стать центром знаний, связывающим историю, настоящее и будущее, определяющим основные направления развития.
"В этом комплексе, возводимом по инициативе и идее главы государства, будет воплощено тысячелетнее прошлое, связанное с исламской культурой в стране, – говорится в публикации. – Лидер Узбекистана четко и лаконично выразил главную цель работы, проводимой в этом направлении в Новом Узбекистане: осознание и пропаганда национальной самобытности".
Как отмечает признанный узбекский журналист, действительно, в современном мире вопрос национальной самобытности становится как никогда актуальным. Итак, почему сегодня, стремительно продвигаясь вперед, мы должны помнить об истоках своей истории?
"Каждая цивилизация, культура и народ формируются на основе истории. История не ограничивается только датами и событиями, но и включает в себя победы и трагедии, уроки как живую память поколений. Народ, помнящий и уважающий свою историю, способен строить светлое будущее, не повторяя ошибок прошлого. Еще в начале XVIII века французский мыслитель Вольтер сказал: "Человек, не знающий прошлого, не знает ни настоящего, ни будущего, ни даже самого себя", – отмечается в обстоятельной статье.
Автор также подчеркнул, что узбекский народ силен духом своих великих предков. "Поэтому, насколько важно знать и помнить, кто ты есть, настолько же необходимо не затеряться, сохранить себя в различных исторических кризисах, потоке информации и перемен, происходящих в мире. В этом случае национальное единство становится важной опорой и поддержкой, залогом силы и стабильности для граждан страны", - пишет автор.
В статье отмечается, что в последние годы у узбекистанцев укрепилось осознание себя единым народом. "Это можно увидеть в следующих ситуациях: граждане, независимо от национальности, одинаково радуются успехам соотечественников в науке и спорте, огорчаются несправедливым инсинуациям в отношении нашей страны или соотечественников. Мы воспитываем новое поколение в этом же духе. Таким образом, мы создаем новую историю и будущее, достойное нашего великого прошлого", - подчеркнуто в статье.
По словам журналиста, инициатива Президента Шавката Мирзиёева о третьем Ренессансе была полностью поддержана народом, поднята до уровня национальной идеи. Данная идея отражает самое заветное желание узбекистанцев - быть равными среди равных, жить свободно, достигать высоких результатов в науке и образовании, просвещении, социально-политическом, духовном и культурном развитии.
В заключение статьи говорится: "Действительно, пользуясь возможностями развития и получения знаний, каждый гражданин вносит свой вклад в создание прочного фундамента для третьего Ренессанса. Этот исторический процесс требует не только стремления к развитию своих возможностей, но и осознания будущего страны, ее культурного наследия и ответственности перед будущими поколениями. Потому что только знающие, стремящиеся, преданные Родине люди могут стать движущей силой великих перемен".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Центр исламской цивилизации в Ташкенте представляет эпическое повествование об искусстве миниатюры — искусстве, расцветшем вдоль Великого шелкового пути.
Как сообщает IQNA, Центр исламской цивилизации в Ташкенте, являющийся крупнейшим в мире музеем исламской цивилизации, выступает площадкой для грандиозной экспозиции, посвященной искусству миниатюры. Это искусство зародилось и процветало вдоль Шелкового пути, связывая культуры от Персии до Индии и от Центральной Азии до Османской империи.
По сообщению гонконгского издания «Standard», миниатюрная живопись никогда не была ограничена государственными границами. На протяжении веков она служила общим визуальным языком для элиты на территориях современных Ирана, Ирака, Сирии, Афганистана, Турции, Узбекистана, Таджикистана и Северной Индии.
Тимуриды возвели это искусство в степень совершенства. Благодаря слиянию культур на Шелковом пути происходила взаимная интеграция художественных стилей. В Бухаре (Узбекистан) сформировался богатый и утонченный стиль, который позже, благодаря Бабуру, переместился на юг, заложив основу для великолепного расцвета искусства миниатюры Великих Моголов в Агре и Дели.
В Центре исламской цивилизации представлена масштабная реконструкция — уникальная миниатюра XVI века работы Мир Сеида Али, увеличенная в сто раз. На ней на фоне золотого небесного свода запечатлены правители династии Тимуридов и их преемники из династии Великих Моголов — Хумаюн, Акбар и Джахангыр. Эта впечатляющая реплика, созданная командой художников, доказывает, что эта традиция остается живой и динамичной.
Неподалеку от Центра расположен Музей восточной миниатюры имени Камалуддина Бехзада.
Несмотря на то, что в музее хранятся копии средневековых шедевров из Герата и Тебриза (оригиналы которых сегодня находятся в Стамбуле и европейских коллекциях), истинное сокровище этого музея заключается в другом: в современных узбекских миниатюрах, которые демонстрируют, что эта древняя художественная традиция «чрезвычайно жива».
Камалуддин Бехзад, которого называют «Рафаэлем Востока», произвел революцию в этом искусстве в XV веке в Герате, внедрив натурализм и сцены из повседневной жизни, и его влияние ощущается в работах современных мастеров и сегодня. В этом музее одни художники продолжают духовную традицию суфизма в бухарских миниатюрах, а другие обращаются к современным темам идентичности и социальных трансформаций.
Одной из ярких черт этих работ является влияние «китаизма»: китайские драконы, окружающие персидских героев, фениксы, парящие в исламском небе, и облака, которые словно перенесены из пейзажей эпохи Сун. Все это — отражение интенсивного культурного обмена, происходившего на Шелковом пути в период с XIII по XV века.
В то время как Центр исламской цивилизации демонстрирует эпический масштаб этого искусства — величие империй и роскошь рукописей, — Музей восточной миниатюры раскрывает перед ценителями тончайшие детали, культурные взаимодействия и личные истории. Вместе эти два комплекса открывают полное и насыщенное художественное путешествие, которое на протяжении веков продолжает свой рассказ: от величественных залов истории до полотен современных мастеров.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана