Сайт работает в тестовом режиме!
11 Сентябрь, 2026   |   29 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:38
Шурук
05:59
Зухр
12:20
Аср
16:48
Магриб
18:44
Иша
20:00
Bismillah
11 Сентябрь, 2026, 29 Раби аль-авваль, 1448
Новости

"Swift News": Духовное наследие предков – основа силы узбекского народа

12.02.2025   9405   3 min.

Популярное саудовское электронное издание "Swift News" опубликовало статью главного редактора газет "Халқ сўзи" и "Народное слово" Уткира Рахмата под заголовком "Движущая сила великих перемен", сообщает ИА «Дунё».

В ней отмечается, что Президент Шавкат Мирзиёев, знакомясь с проводимой работой в Центре исламской цивилизации в Узбекистане, подчеркнул, что учреждение должно стать центром знаний, связывающим историю, настоящее и будущее, определяющим основные направления развития.

"В этом комплексе, возводимом по инициативе и идее главы государства, будет воплощено тысячелетнее прошлое, связанное с исламской культурой в стране, – говорится в публикации. – Лидер Узбекистана четко и лаконично выразил главную цель работы, проводимой в этом направлении в Новом Узбекистане: осознание и пропаганда национальной самобытности".

Как отмечает признанный узбекский журналист, действительно, в современном мире вопрос национальной самобытности становится как никогда актуальным. Итак, почему сегодня, стремительно продвигаясь вперед, мы должны помнить об истоках своей истории?

"Каждая цивилизация, культура и народ формируются на основе истории. История не ограничивается только датами и событиями, но и включает в себя победы и трагедии, уроки как живую память поколений. Народ, помнящий и уважающий свою историю, способен строить светлое будущее, не повторяя ошибок прошлого. Еще в начале XVIII века французский мыслитель Вольтер сказал: "Человек, не знающий прошлого, не знает ни настоящего, ни будущего, ни даже самого себя", – отмечается в обстоятельной статье.

Автор также подчеркнул, что узбекский народ силен духом своих великих предков. "Поэтому, насколько важно знать и помнить, кто ты есть, настолько же необходимо не затеряться, сохранить себя в различных исторических кризисах, потоке информации и перемен, происходящих в мире. В этом случае национальное единство становится важной опорой и поддержкой, залогом силы и стабильности для граждан страны", - пишет автор.
В статье отмечается, что в последние годы у узбекистанцев укрепилось осознание себя единым народом. "Это можно увидеть в следующих ситуациях: граждане, независимо от национальности, одинаково радуются успехам соотечественников в науке и спорте, огорчаются несправедливым инсинуациям в отношении нашей страны или соотечественников. Мы воспитываем новое поколение в этом же духе. Таким образом, мы создаем новую историю и будущее, достойное нашего великого прошлого", - подчеркнуто в статье.

По словам журналиста, инициатива Президента Шавката Мирзиёева о третьем Ренессансе была полностью поддержана народом, поднята до уровня национальной идеи. Данная идея отражает самое заветное желание узбекистанцев - быть равными среди равных, жить свободно, достигать высоких результатов в науке и образовании, просвещении, социально-политическом, духовном и культурном развитии.

В заключение статьи говорится: "Действительно, пользуясь возможностями развития и получения знаний, каждый гражданин вносит свой вклад в создание прочного фундамента для третьего Ренессанса. Этот исторический процесс требует не только стремления к развитию своих возможностей, но и осознания будущего страны, ее культурного наследия и ответственности перед будущими поколениями. Потому что только знающие, стремящиеся, преданные Родине люди могут стать движущей силой великих перемен". 


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Уникальное сокровище рукописных Коранов в музее с иранским куполом в Малайзии

11.09.2026   1520   4 min.
Уникальное сокровище рукописных Коранов в музее с иранским куполом в Малайзии

Музей исламского искусства Малайзии, помимо своих коллекций из Ближнего Востока и Ирана, предлагает глубокое понимание исламской идентичности и наследия в Азии, представляя специализированные художественные галереи Индии, Китая и Малайского полуострова.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "официальный сайт Музея исламского искусства Малайзии", это учреждение было официально открыто в 1998 году и сегодня располагает более чем 10 000 антикварных экспонатов со всего исламского мира.

Внешний вид здания музея, расположенного рядом с Национальной мечетью Малайзии, выполнен в уникальном стиле XXI века. Он украшен традиционными исламскими деталями иранского стиля и бирюзовым куполом. В 2016 году здание было отреставрировано и обновлено благодаря усилиям Мохаммада Каванда, художника из Ирана.

Вход в музей напоминает иранский айван (открытый зал), украшенный мозаикой с выгравированным аятом из Корана. Главный вестибюль представляет собой светлое, прозрачное пространство с мраморным полом. Музей включает двенадцать галерей, в которых представлены ковры, изразцы, керамика, древние монеты, ювелирные изделия, предметы вооружения, рукописи, ткани и коранические манускрипты.

В первой галерее представлены макеты величественной исламской архитектуры, таких как мечеть аль-Харам, мечеть Имама Хомейни в Исфахане и мавзолей Тимура в Узбекистане. Этот раздел демонстрирует уникальное архитектурное наследие мусульман, охватывая путь от самых священных мест — Каабы — до купола Кудса, мечети шейха Заида в ОАЭ, мечети Селимие в Турции и даже менее известных сооружений, таких как мечеть Сиань в Китае.

Вторая галерея посвящена рукописям, Коранам, а также манускриптам по астрономии, математике и медицине. В галерее Корана представлены священные тексты, возраст некоторых из которых восходит к IX–X векам. Среди экспонатов: иранский Коран, датированный 1622 годом; Коран и деревянный футляр из региона Аче (Индонезия); саудовский Коран, написанный хиджазским почерком; печатные арабские и латинские Кораны; лист Корана сельджукского периода; Коран, написанный куфическим почерком на коже; самый маленький Коран в музее (из бывшей Чехословакии) и лист Корана из Центральной Азии.

Также в музее хранится лист «синего Корана», который, предположительно, относится к Северной Африке или Ближнему Востоку. В углу китайской галереи находится Коран династии Цин. Этот манускрипт великолепно украшен золотыми китайскими рельефами той эпохи. Темные кожаные украшения позволяют предположить, что эта версия Корана могла принадлежать знатному или очень богатому человеку в XVII веке. Этот экземпляр был одним из первых в коллекции музея.

Третья галерея представляет исламское искусство Индии, четвертая — исламское искусство Китая, а пятая — исламское искусство Малайзии. Шестая галерея, называемая «Ювелирной», демонстрирует этнические и уникальные исламские украшения. Короны, роскошные драгоценности, шкатулки и амулеты (хирзы) раскрывают еще одну грань художественного наследия мусульман на протяжении веков.

Седьмая галерея посвящена текстилю: здесь представлены изделия ручной работы из хлопка, шелка и льна с разнообразными узорами. Особое место занимают ткани периода Сефевидов со сложными исламскими орнаментами, а также циновки, вышивка и традиционная мусульманская одежда.

В восьмой галерее представлены оружие и доспехи, а девятая галерея, посвященная монетам, считается одной из самых интересных и зрелищных частей музея. В десятой галерее выставлены изделия из металла, среди которых ценным экспонатом является высокая подставка для лампы из Хорасана, относящаяся к VII веку хиджры. Одиннадцатая и двенадцатая галереи посвящены изделиям из глины, керамике и дереву исламского периода.

Кроме того, в музее функционирует уникальная библиотека исламского искусства, в которой собрана беспрецедентная коллекция как старинных, так и современных книг по этой тематике, доступных для посетителей.

Благодаря своим специализированным галереям, представляющим Индию, Китай и Малайский полуостров, музей не только демонстрирует богатство культур Ближнего Востока и Ирана, но и дает целостное представление об исламской идентичности и наследии в Азии.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира