Сайт работает в тестовом режиме!
16 Октябрь, 2026   |   5 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:17
Шурук
06:36
Зухр
12:09
Аср
15:58
Магриб
17:45
Иша
19:00
Bismillah
16 Октябрь, 2026, 5 Джумада аль-уля, 1448

Центр исламской цивилизации: состоялось очередное заседание научного совета

12.02.2025   10803   3 min.
Центр исламской цивилизации: состоялось очередное заседание научного совета

В целях реализации задач, поставленных Президентом в ходе посещения Центра исламской цивилизации 29 января, состоялось очередное заседание расширенного научного совета.

На заседании были обсуждены вопросы совершенствования экспозиций Центра, а также реализации обновленной научной концепции и научно-инновационных проектов, передает УзА.

– Визит Президента в Центр исламской цивилизации стал для нас важным историческим событием, – отметил директор Центра Фирдавс Абдухаликов. – Цель сегодняшнего мероприятия – определить конкретные задачи на основе озвученных главой государства предложений и рекомендаций. Как известно, на сегодняшний день Центром проведены Национальный форум ученых Узбекистана, Международный конгресс «Наследие великих предков – основа Третьего Ренессанса», Международная неделя культурного наследия «Феномен Восточного ренессанса: государства, религии, личности и цивилизации». В соответствии с предложениями, выдвинутыми на этих крупных мероприятиях, разработано более 800 научных и инновационных проектов. Глава государства ознакомился с экспозициями, сформированными на основе этих проектов, и выдвинул ряд инициатив. 

Президент Академии наук Республики Узбекистан Шавкат Аюпов в рамках онлайн-мероприятия отметил, что Президент в ходе посещения Центра исламской цивилизации особое внимание уделил вопросам усиления роли науки и повышения значимости научного подхода.

Вице-президент Академии наук Республики Узбекистан Бахром Абдухалимов напомнил, что Президент дал высокую оценку Центру, назвав его уникальным мегапроектом в социально-гуманитарной сфере:

– Глава нашего государства постоянно подчеркивает важность пропагандирования нашего богатого духовного наследия во всем мире, – говорит Б. Абдухалимов. – Истинным предназначением Центра исламской цивилизации должны стать наука и просвещение. В рамках реализации этого проекта объединились как местные, так и зарубежные ученые. Перед нами стоят очень масштабные задачи. В основе нашей работы лежит создание возможностей и стимулов для молодежи. Проект вызывает чувство гордости.

В ходе заседания анонсировано начало работы над международными медиапроектами, посвященными Центру и отвечающими самым высоким стандартам.

Запущен проект по созданию креативных роликов в формате ведущих мировых информационных платформ Euronews и CNN о ста выдающихся узбекских ученых. Данные медиапроекты призваны рассказать всему миру о знаменитых исторических личностях Узбекистана, их открытиях, об ученых, философах и мыслителях, заложивших основы современной науки и техники. Несомненно, Центр, возрождая наследие великих предков, вносит свой вклад в развитие исламской цивилизации.

По итогам заседания расширенного научного совета участники высказали свои предложения по повестке дня. В частности, обсуждались такие проекты, как создание школы каллиграфии при Центре, строительство двухэтажного административного здания Центра исламской цивилизации Узбекистана на территории архитектурного комплекса Хазрати Имам.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты

Сладкое слово Востока: почему персидский язык считают одним из самых красивых в мире

24.09.2026   17004   4 min.
Сладкое слово Востока: почему персидский язык считают одним из самых красивых в мире

В мусульманском мире существует устойчивое выражение — «забан-е ширин-е фарси», что переводится как «сладкий персидский язык». На протяжении более чем тысячи лет этот язык оставался главным языком высокой культуры, дипломатии и утонченной поэзии на огромном пространстве от Балкан до границ Китая. Но что именно делает фарси одним из самых благозвучных и эстетически совершенных языков человечества? За его признанной красотой скрываются строгие лингвистические законы, уникальная графика и особый культурный код, передает Исламосфера.

Красота звучания персидского языка — это не субъективное впечатление, а результат его уникальной фонетической структуры. В отличие от славянских или германских языков, в фарси практически полностью отсутствуют сложные для слуха скопления согласных звуков внутри одного слога. Почти каждый слог строится по гармоничной формуле, где согласный звук мягко сменяется гласным, что делает речь плавной, непрерывной и текучей. Кроме того, хотя персидский язык использует арабскую графику и перенял часть арабской лексики, он относится к индоевропейской языковой семье. Из него полностью исключены резкие гортанные звуки, характерные для семитских языков, поэтому фарси звучит мягко и округло. Музыкальности добавляет и волнообразный ритм, ведь ударение в словах чаще всего падает на последний слог, из-за чего в живой речи иранцы не просто говорят, а словно слегка напевают.

Визуальное изящество персидского языка неотделимо от того, как он выглядит на бумаге или стенах древних мечетей. Чтобы передать мелодику фарси, персидские мастера каллиграфии вышли за рамки классических арабских канонов и создали собственный стиль — насталик. Его отличают длинные, плавные горизонтальные линии и округлые, каплевидные формы. В насталике нет жестких углов, строчки плавно перетекают одна в другую, напоминает полет птицы или изгибы шелковой нити. Текст, написанный на фарси, воспринимается глазом не как набор букв, а как единый изящный орнамент. Именно поэтому персидская каллиграфия сегодня признана самостоятельным видом изобразительного искусства и активно используется в мировом дизайне.

Главный секрет притягательности фарси заключается в том, что он изначально сформирован великой литературой. Это язык, на котором творили Руми, Хафиз, Саади, Низами и Омар Хайям. Удивительно, но структура фарси оказалась настолько устойчивой, что современные иранцы, таджики и афганцы без труда читают и понимают стихи тысячелетней давности без помощи словарей. Поэзия глубоко встроена в культурный код персоязычных народов, а декламация сложных поэтических произведений наизусть до сих пор является обязательной частью любого семейного праздника или национального торжества. Фарси буквально создан для метафор, аллегорий и тонкой игры смыслов.

Внутренняя красота фарси ярче всего проявляется в его повседневной лексике, где обычные бытовые фразы наполнены глубоким уважением и поэтичностью. Например, слово «джан», означающее душу или жизнь, иранцы регулярно добавляют к именам близких друзей или членов семьи, выражая высшую степень нежности и любви. Сама метафора тоски в персидском языке звучит невероятно трогательно: чтобы сказать «я скучаю по тебе», перс произнесет фразу, которая буквально переводится как «мое сердце сжалось без тебя». Сюда же относится и уникальная концепция таароф — сложная система словесной вежливости и гостеприимства, зашитая в структуру языка, которая учит ставить комфорт собеседника выше собственного через невероятно красивые речевые обороты.

Таким образом, обладая строгой внутренней лингвистической логикой, персидский язык остается одним из самых чувственных, благозвучных и визуально совершенных инструментов человеческого общения, продолжая вдохновлять исследователей и ценителей прекрасного по всему миру.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана