Сайт работает в тестовом режиме!
16 Октябрь, 2026   |   5 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:17
Шурук
06:36
Зухр
12:09
Аср
15:58
Магриб
17:45
Иша
19:00
Bismillah
16 Октябрь, 2026, 5 Джумада аль-уля, 1448

Назначен главный имам в Восточно-Казахстанскую область

19.02.2025   10506   1 min.
Назначен главный имам в Восточно-Казахстанскую область

В соответствии с Приказом председателя Духовного управления мусульман Казахстана, Верховного муфтия Наурызбая кажы Таганулы, Думан Сайфулла был назначен главным имамом Восточно-Казахстанской области, передает muftyat.kz.
Наиб муфтий Кенжетай Байкемелулы, обращаясь к собравшимся на пятничную молитву в областной мечети «Халифа Алтай», передал теплые слова приветствия от председателя ДУМК Наурызбай кажы Таганулы и зачитал приказ о назначении.
Думан Надирулы начал свой трудовой путь с религиозной службы в мечетях города Алматы, затем работал преподавателем в Институте повышения квалификации имамов, в разные годы был главным имамом Аягозского района Абайской области, главным имамом городской мечети «Альжан ана» в Астане и до сегодняшнего дня достойно выполнял обязанности заместителя заведующего отделом проповеди и пропаганды в центральном аппарате ДУМК.
Ермек Касболатулы, ранее занимавший должность главного имама Восточно-Казахстанской области, недавно был назначен наиб муфтием по распоряжению председателя ДУМК Наурызбай кажы Таганулы. Перед верующими мечети наиб муфтий Кенжетай Байкемелулы от имени муфтията поблагодарил Ермека Касболатулы за службу в Восточно-Казахстанском регионе и пожелал успехов в ответственной должности наиб муфтия. Вместе с тем, от имени верующих, аксакалы дали свое благословение и, надев на наиб муфтия Ермека Касболатулы чапан. Новоназначенному главному имаму Восточно-Казахстанской области Думану Надирулы пожелали успехов и достижений в религиозной деятельности и выразили благие пожелания. 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Статьи

Как защищались права детей в XIII веке?

24.09.2026   60988   2 min.
Как защищались права детей в XIII веке?

В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.

Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.

В труде:

• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.

Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.

Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.

Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана