В 2025 году в ночь с 13 на 14 февраля мусульмане всего мира будут отмечать Ночь Бараат, что переводится как «Ночь отпущения грехов» или «Ночь очищения». Как верят мусульмане, в эту ночь Всевышний решает судьбу людей, которые обращаются к нему с молитвой.
Ночь Бараат отмечается 15 числа месяца Шабан по лунному календарю. Согласно хадису, Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Аллах смотрит на своих рабов в ночь, которая приходится на середину Шабана, Он прощает все свои создания, кроме многобожника и завистливого злодея» (Сунан Ибн Маджа, книга 5, хадис 1380). Поэтому в исламском мире появилась традиция отмечать эту ночь особым образом.
По данным издания «Исламосфера», в разных культурах региона она известна под разными названиями, такими как Лайлат аль-Барат в арабских странах, Чераг-э-Барат в Иране, Нисф Шабан в Индонезии и Малайзии, Шаб-е-Барат в Южной Азии, Бараат Кандили в Турции.
В Южной Азии, где эта ночь также именуется «Маафи ки Раат», она имеет особый размах. Хотя в Индии она не является общенациональным праздником, в некоторых штатах со значительным мусульманским населением ее могут отмечать на региональном уровне. В таких городах, как Хайдарабад, Лакхнау и Калькутта, проходят яркие общественные мероприятия, а в некоторых штатах, например, в Телегане, в честь Шаб-е-Барат объявляется выходной.
Хотя Ночь Бараат отмечается по всему Пакистану, она является необязательным праздником, желающие могут взять отгул в этот день, но большинство офисов и предприятий остаются открытыми. Вместе с этим некоторые провинции объявляют его выходным днем.
В Бангладеш Шаб-е-Барат является официальным праздником, государственные учреждения и большинство предприятий в этот день закрыты.
Дома, улицы и мечети по всему региону украшают яркими флажками и гирляндами. В мечетях читают проповеди, в ознаменование священной ночи во многих местах проводятся собрания, где читают стихотворные произведения, восхваляющие Пророка Мухаммада (мир ему).
Многие верующие 15 Шабана держат пост, мечети заполняются людьми, совершающими ночной (тахаджуд) и другие дополнительные намазы. Мусульмане также читают Коран, щедро раздают милостыню (садака), посещают кладбища, чтобы помолиться за своих ушедших близких. Они убирают могилы, возлагают на них цветы, зажигают свечи и ароматические палочки, читают дуа и просят Аллаха о милости к умершим.
Еще одним обычаем Шаб-е-Барат в Южной Азии является угощение соседей, друзей, родственников и бедняков сладостями, такими как халва, савайян (пудинг из вермишели), расмалай (сладости в виде творожных шариков под сливочным соусом). В Дакке, столице Бангладеш, сохраняется обычай выпекать на Шаб-е-Барат традиционный декоративный хлеб разной формы, например, в виде рыб.
Вместе с этим не все ученые Южной Азии одобряют такие масштабные празднества. Религиозный центр Дарул Улум Деобанд в Индии выпустил фетву, согласно которой индивидуальное поклонение в ночь на 15-е шабана является мустахабом (благочестивым действием), но такие действия, как зажигание лампочек, приготовление разнообразных блюд, халвы, надевание новой одежды и коллективное поклонение в мечетях, являются бида’а (новшествами), и их следует избегать.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Сегодня, 9 сентября, в Управлении мусульман Узбекистана состоялась встреча с делегацией Индонезии во главе с министром по делам хаджа и умры Мухаммадом Ирфоном Юсуфом и послом в нашей стране Сити Рухаини Джухаятин.
В мероприятии приняли участие первый заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Хомиджон домла Ишматбеков, первый заместитель председателя Комитета по делам религий Давронбек Махсудов, заместитель председателя Духовного управления, председатель благотворительного общественного фонда "Вакф" Зайниддин домла Эшонкулов и специалисты сферы.
В начале беседы было отмечено, что благодаря усилиям глав двух государств сотрудничество вышло на высокий уровень, и гости были приветствованы открытием новой гостиницы "Хадис" рядом с комплексом Имама Бухари в Самарканде. Делегации также рассказали о религиозно-просветительских реформах в нашей стране, деятельности Духовного управления, Совета улемов и Центра фетв.
В ходе диалога было отмечено, что наследие Ибрагима Самарканди и других ученых, внесших вклад в распространение исламского просвещения в Индонезии в конце XIV - начале XV веков, тесно связывает наши народы. С теплотой было отмечено состоявшееся в недавнем прошлом посещение первым Президентом Индонезии Ахмадом Сукарно могилы Имама Бухари в Самарканде.
На встрече были рассмотрены вопросы организации паломничества Хадж и Умра на высоком уровне, а также обмена передовым опытом в этом направлении. Вместе с тем были обсуждены вопросы подготовки специалистов в области исламских финансов и банковского дела, укрепления связей между благотворительным общественным фондом "Вакф" и индонезийскими вакуфными организациями.
В завершение были определены ответственные лица за реализацию этих инициатив и предложений. Гостям вручили памятные подарки.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана