В 2025 году в ночь с 13 на 14 февраля мусульмане всего мира будут отмечать Ночь Бараат, что переводится как «Ночь отпущения грехов» или «Ночь очищения». Как верят мусульмане, в эту ночь Всевышний решает судьбу людей, которые обращаются к нему с молитвой.
Ночь Бараат отмечается 15 числа месяца Шабан по лунному календарю. Согласно хадису, Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Аллах смотрит на своих рабов в ночь, которая приходится на середину Шабана, Он прощает все свои создания, кроме многобожника и завистливого злодея» (Сунан Ибн Маджа, книга 5, хадис 1380). Поэтому в исламском мире появилась традиция отмечать эту ночь особым образом.
По данным издания «Исламосфера», в разных культурах региона она известна под разными названиями, такими как Лайлат аль-Барат в арабских странах, Чераг-э-Барат в Иране, Нисф Шабан в Индонезии и Малайзии, Шаб-е-Барат в Южной Азии, Бараат Кандили в Турции.
В Южной Азии, где эта ночь также именуется «Маафи ки Раат», она имеет особый размах. Хотя в Индии она не является общенациональным праздником, в некоторых штатах со значительным мусульманским населением ее могут отмечать на региональном уровне. В таких городах, как Хайдарабад, Лакхнау и Калькутта, проходят яркие общественные мероприятия, а в некоторых штатах, например, в Телегане, в честь Шаб-е-Барат объявляется выходной.
Хотя Ночь Бараат отмечается по всему Пакистану, она является необязательным праздником, желающие могут взять отгул в этот день, но большинство офисов и предприятий остаются открытыми. Вместе с этим некоторые провинции объявляют его выходным днем.
В Бангладеш Шаб-е-Барат является официальным праздником, государственные учреждения и большинство предприятий в этот день закрыты.
Дома, улицы и мечети по всему региону украшают яркими флажками и гирляндами. В мечетях читают проповеди, в ознаменование священной ночи во многих местах проводятся собрания, где читают стихотворные произведения, восхваляющие Пророка Мухаммада (мир ему).
Многие верующие 15 Шабана держат пост, мечети заполняются людьми, совершающими ночной (тахаджуд) и другие дополнительные намазы. Мусульмане также читают Коран, щедро раздают милостыню (садака), посещают кладбища, чтобы помолиться за своих ушедших близких. Они убирают могилы, возлагают на них цветы, зажигают свечи и ароматические палочки, читают дуа и просят Аллаха о милости к умершим.
Еще одним обычаем Шаб-е-Барат в Южной Азии является угощение соседей, друзей, родственников и бедняков сладостями, такими как халва, савайян (пудинг из вермишели), расмалай (сладости в виде творожных шариков под сливочным соусом). В Дакке, столице Бангладеш, сохраняется обычай выпекать на Шаб-е-Барат традиционный декоративный хлеб разной формы, например, в виде рыб.
Вместе с этим не все ученые Южной Азии одобряют такие масштабные празднества. Религиозный центр Дарул Улум Деобанд в Индии выпустил фетву, согласно которой индивидуальное поклонение в ночь на 15-е шабана является мустахабом (благочестивым действием), но такие действия, как зажигание лампочек, приготовление разнообразных блюд, халвы, надевание новой одежды и коллективное поклонение в мечетях, являются бида’а (новшествами), и их следует избегать.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках международной конференции в Самарканде председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий шейх Нуриддин Холикназар принял председателя Управления мусульман Кыргызской Республики, муфтия Абдулазиза Закирова.
На встрече было отмечено, что в последние годы развиваются отношения между религиозными учреждениями, развивается сотрудничество между братскими учеными, дает хорошие результаты их совместное участие в международных конференциях, а также в совещаниях по разработке фетв и установлению важных дат.
Подчеркнуто, что историческим событием стало подписание в марте текущего года в городе Худжанде главами Таджикистана, Узбекистана и Кыргызстана Договора о точке пересечения государственных границ, который, преодолев все споры, еще больше укрепил узы вечной дружбы и братства.
Кыргызский муфтий высоко оценил работу, проводимую в последние годы в Узбекистане по широкому распространению исламского просвещения, удовлетворению потребностей верующих, благоустройству мечетей и медресе, проявлению уважения к наследию великих ученых, обеспечению мира и спокойствия в регионе и формированию добрососедских отношений.
Муфтий Абдулазиз Закиров заявил, что ученые нашей страны играют значительную роль в общественной жизни Центральной Азии, что они ценятся как учителя для братских ученых, и что религиозные вопросы по каждой актуальной теме будут решаться путем консультаций. Он также признал лидерство узбекских ученых в издании фетв и установлении важных дат по вопросам, имеющим значение для региона. Кроме того, он подчеркнул важную роль братьев-учёных, обучавшихся в медресе Мир-Араб, в обеспечении единства народов.
Кыргызский муфтий выразил уверенность, что международная конференция, посвященная наследию Имама Матуриди, является неотъемлемым продолжением взаимного сотрудничества, где уважаемые ученые будут широко обсуждать важные темы и находить решения актуальных доктринальных и спорных вопросов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана