В Посольстве Узбекистана состоялась встреча с известным историком, писательницей и телеведущей, креативным директором организации «SandStone Global» Беттани Хьюз, сообщает ИА «Дунё».
Беттани Хьюз посетила Узбекистан в рамках 25-й сессии Генеральной ассамблеи Всемирной туристской организации ООН (ЮНВТО). Она является автором таких произведений, как «Чаша Болиголова: Сократ, Афины и поиски хорошей жизни» («The Hemlock Cup: Socrates, Athens and the Search for the Good Life»), «Стамбул: Повесть о трех городах» («Istanbul: A Tale of Three Cities») и «Венера и Афродита» («Venus and Aphrodite»).
Беттани Хьюз отметила, что в настоящее время она и ее творческий коллектив работают над крупным проектом под названием – «Сокровища Узбекистана» («Treasures of Uzbekistan»).
В рамках данного проекта будут сняты фильмы, демонстрирующие древние места Узбекистана и туристический потенциал страны. Это, в свою очередь, будет способствовать дальнейшему продвижению туристических возможностей нашей страны по всему миру.
После подписания соответствующего контракта между сторонами творческий коллектив приступит с мая к съемкам.
Компания «StandStone Global» снимает впечатляющие фильмы об исторических местах по всему миру. Снятые ею фильмы регулярно транслируются на каналах National Geographic Channel, SBS, BBC, ITVBe и демонстрируются на многих других престижных ресурсах. Компания снимала фильмы об исторических местах в Испании, Португалии, Венгрии, Турции, Польше, Индии, Малайзии, Индонезии, Азербайджане, Грузии и других странах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.
Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.
С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана