Дочь шейха Махмуда Халила Аль-Хосари, покойного египетского чтеца Корана, разъяснила деятельность фонда «Шейха Аль-Хосари» в Египте, заявив, что приоритет этого фонда — служение народу Корана.
По сообщению IQNA со ссылкой на "аль-Дастур", Ясмин Аль-Хиам (Ясмин Аль-Хосари), дочь Махмуда Халила Аль-Хосари, в интервью программе «С крупным шрифтом» телеканала «Al-Hayat» в Египте отметила: "первоочередной задачей фонда религиозных и социальных услуг шейха Аль-Хосари является служение Корана и народу Корана."
Она добавила, что этот фонд принимает группы из Африки, и в нем активно участвуют женщины, читающие Коран, а также он имеет дома для сирот и пожилых людей и центр по обучению языку аль-Азхар, из которого выпускается много людей.
Дочь шейха Аль-Хосари подчеркнула, что цель фонда «Аль-Хосари» — сближение с обществом и воспитание добродетельных выпускников, которые будут умеренными людьми, а не экстремистами и радикалами.
Ясмин Аль-Хосари продолжила, что этот фонд проводит много благотворительных мероприятий, таких как строительство крыш для домов, бурение колодцев и обеспечение приданым для сирот невест, и у нас есть специальный дом для мигрантов, которые учатся в Каире и районе Октябрь.
Она сообщила, что мы принимаем группы из стран Азии и Африки, которые приходят в этот центр для получения разрешений на чтение Корана и изучения Корана и таджвид по стилю шейха Аль-Хосари.
Эта египетская активистка также сказала, что мы против проведения рекламы с помощью благотворительных пожертвований, и эти пожертвования являются доверием, которое используется на детей-сирот и благотворительные дела; Аллах с момента основания благотворительного фонда Аль-Хосари в 60-х годах прошлого века не оставлял нас в нужде.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.
По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.
В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.
В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.
Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.
В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.
Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана