25 Сентябрь, 2026, 14 Раби ас-сани, 1448
25 Сентябрь, 2026, 14 Раби ас-сани, 1448
В Пакистане обнаружена научная лаборатория Абу Райхана Беруни.
Остатки лаборатории сохранились в крепости Нандана, расположенной в округе Джхелум на территории провинции Пенджаб. В свое время эта крепость выполняла функцию научной лаборатории для Беруни. Он жил там в течение некоторого времени, проводя свои расчеты и исследования.
Руины этой крепости сохранились до наших дней. Сегодня крепость находится в разрушенном состоянии. В феврале 2021 года тогдашний премьер-министр Пакистана Имран Хан издал распоряжение о реставрации этого исторического памятника и превращении его в международный туристический центр. Однако, по различным причинам, на данный момент практически никаких реальных действий в этом направлении не предпринято.
В настоящее время руководство Центра исламской цивилизации Узбекистана рассматривает возможность организации научной экспедиции в Пакистан для исследования этой исторической местности, где Беруни работал в течение определенного времени и совершил важные открытия.
Согласно историческим источникам, в 1037 году султан Махмуд Газневи, совершая поход в Индию, взял с собой Беруни. По пути султанская армия завоевала ряд городов и крепостей, среди которых была и крепость Нандана, расположенная у подножия высоких гор.
На западе от крепости возвышается гора, а на юге простирается просторная равнина. Именно здесь ученый с помощью простого астролябия измерил движение Солнца и вычислил длину радиуса Земли, которая, по его расчетам, составила более 12 803 000 газов (примерно 6315 километров). Это значение всего на 5 километров отличается от современных точных вычислений.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Как сообщалось ранее, в столице Азербайджана Баку состоялось очередное VII заседание Совета муфтиев тюркских государств.
По итогам заседания муфтии Узбекистана, Турции, Азербайджана, Казахстана и Кыргызстана подписали 3 заявления по важным направлениям и 6 крупных фетв по современным вопросам.
В частности, в заявлении на тему "Исламский подход к науке и технологиям" наряду с поддержкой всех научных и технологических достижений, служащих благополучию человечества в исламе, подчеркивается, что они должны развиваться на основе высоких моральных критериев, принципов справедливости и ответственности.
В "Положении о такфире (признании неверующим) человека, о котором известно, что он является мусульманином" говорится, что, согласно исламскому учению, любой человек из числа людей киблы, принесший слово шахада, считается мусульманином, и категорически запрещается обвинять его в неверии (такфир) из-за совершенного им греха или фактического недостатка.
Также улемы тюркских государств в этом заявлении обратили внимание на необходимость усиления научно-просветительской борьбы против такфирских течений, вызывающих смуту, кровопролитие и конфликты в обществе, укрепления единства уммы.
В заявлении "Общая ответственность за продвижение, защиту и укрепление семьи" подчеркивается, что согласно исламскому учению, семья - это священный институт, построенный на основе брака, обеспечивающий продолжение здорового поколения и общества, дающий человеку душевный покой и нравственное воспитание. Муфтии призвали к единству в защите института семьи, подготовке молодежи к семье и укреплению национально-духовных ценностей.
Также муфтиями было подписано 6 текстов фетв, касающихся "Хукма о погребении более одного умершего в одной могиле", "Выплаты ушра с земли, переданной другому лицу для выращивания сельскохозяйственных культур", "Вопроса об использовании искусственного интеллекта при получении и выдаче фетв", "Условий правильного проведения пятничного намаза", критериев определения начала месяца по хиджре и вопроса о такфире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 