Шатер Рамадана — это особенное событие в России, где каждый день организуются коллективные ифтары, на которые собираются более 600 человек, независимо от национальности или вероисповедания.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Айн", ислам является второй по величине религией в России после христианства. Эта страна включает в себя районы, жители которых традиционно исповедуют ислам; среди них республики Северного Кавказа, такие как Ингушетия, Чечня, Дагестан, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия, Башкортостан, Татарстан и несколько других регионов, в которых мусульмане составляют значительную часть населения.
Часы поста в России иногда достигают 22 часов, и можно сказать, что Россия одна из стран с самыми длинными часами поста в мире.
В священный месяц Рамадан мусульмане России, в отличие от многих исламских стран, продолжают свою повседневную жизнь естественным образом, и их рабочие часы или выходы не изменяются.
Несмотря на различия в традициях и обычаях, мусульмане России в это время года, в священный месяц Рамадан, придают большое значение проведению коллективных молитв в мечетях, особенно молитвам таравих. Однако степень внимания мусульман к соблюдению обычаев месяца Рамадан варьируется в зависимости от различных регионов страны.
Главные мечети России в течение священного месяца Рамадан и на протяжении 30 дней этого месяца устраивают церемонии завершения чтения Корана.
Одним из обычаев Рамадана в России является организация коллективных ифтаров и приглашение людей, хорошо читающих Коран и имеющих хорошие знания об исламе. Эти люди читают несколько аятов Корана, а затем проводят урок или лекцию о священном месяце Рамадан и исламе, что оставляет положительное впечатление на присутствующих.
В Москве, столице России, каждый год в месяц Рамадан проходит традиция под названием «Шатер Рамадана». Этот Шатер располагается рядом с Мемориальной мечетью и организуется и управляется Советом муфтиев Москвы, высшим исламским органом в стране.
Шатер Рамадан — это особенное событие, где каждый день устраиваются коллективные ифтары, на которых присутствуют более 600 человек, независимо от национальности или вероисповедания, и у них есть возможность воспользоваться предоставляемыми услугами в шатре бесплатно.
В этом шатре также предлагаются популярные блюда мусульманских регионов России, и проводятся соревнования по запоминанию Корана для детей.
Работа шатра организована таким образом, что Совет муфтиев России объявляет программу, и каждый из 30 дней месяца Рамадан посвящается одной из исламских стран.
На этих мероприятиях обычно выступает посол исламской страны и один или несколько мусульманских духовных лиц этой страны вместе с одним священником из Совета муфтиев России.
Чтение аятов из Священного Корана, а также чтение мавлида и тавшиха в священный месяц Рамадан являются постоянными программами на мероприятиях Шатра Рамадан в Москве.
Нафигулла Аширов, председатель управления мусульман восточной части России, считает, что Шатер Рамадан играет очень важную роль в укреплении дружбы между мусульманами России и различными странами мира.
В республике Дагестан мусульмане собираются для ифтара и совершения молитвы таравих в большой мечети города Махачкала, столицы и крупнейшего города этой республики.
Правительство Чечни во время священного месяца Рамадан призывает семьи, имеющие конфликты, примириться в этот месяц, а иногда также создает специальные комитеты для разрешения конфликтов между семьями.
В республике Татарстан мусульмане, которые не могут поститься, жертвуют по 100 рублей за каждый день нуждающимся.
Напитки, такие как лакрица, финики, субия и харуб, являются традиционными напитками, популярными в священный месяц Рамадан в России и арабских странах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.
Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия
Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.
Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии
Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.
Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки
Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.
Багерхат: суфийский форпост на краю болот
Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.
От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня
Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.
Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана