1314. Усман ибн Хаким радияллаху анху сказал:
«В месяце Раджаб я спросил Саъида ибн Джубайра о посте месяца Раджаб.
Он сказал:
— Я слышал, как Ибн Аббас радияллаху анху говорил: “(Иногда) Посланник Аллаха постился так, что мы думали, что он не будет разговляться. Но (иногда) он и не постился, и мы даже думали, что он не будет поститься”».
Передали четверо.
Пояснение: Сначала познакомимся поближе с Усманом ибн Хакимом радияллаху анху.
Его имя – Усман ибн Хаким ибн Динар ал-Авди, его кунья – Абу Амр ал-Куфи.
Он передал всего два хадиса – от Хасана ибн Салиха и Шарика ибн Абдуллаха.
Усман ибн Хаким скончался на 219-м году хиджры.
Хотя Усман ибн Хаким спросил Саъида ибн Джубайра о посте в месяце Раджаб, он в ответ рассказал о постоянной привычке Пророка саллаллаху алайхи васаллам. Порой Пророк саллаллаху алайхи васаллам постился много дней подряд и люди даже начинали думать, что он не совершает ифтар. А иногда он долго ходил, не соблюдая пост, и люди начинали думать, что он вовсе перестал поститься. Так было и в месяце Раджаб.
1315. Передается от Муджибы ал-Бахилии радияллаху анха, а она – от своего отца или дяди:
«Он (её отец или дядя) пришел к Посланнику Аллаха саллаллаху алайхи васаллам. А когда пришел через год, то выглядел совсем иначе. Он сказал:
— О Посланник Аллаха, вы не узнаете меня?
Он алайхиссалам сказал:
— Кто ты?
Тот сказал:
— Я ал-Бахили, который был у вас в прошлом году.
Он алайхиссалам сказал:
— Что так изменило тебя? Ведь ты выглядел прекрасно!
Тот сказал:
— С тех пор, как расстался с Вами, я принимал пищу только по ночам.
Тогда Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам сказал:
— Зачем ты причинил себе страдания?, — а потом сказал, — Постись в месяце сабр (Рамадане) и один день каждого месяца.
Тот человек сказал:
— Прибавьте мне, у меня хватит сил.
Он алайхиссалам ответил:
— Тогда постись два дня.
Тот сказал:
— Добавьте мне.
Он алайхиссалам ответил:
— Тогда постись три дня.
Тот сказал:
— Добавьте мне.
Он алайхиссалам ответил:
— Тогда постись в некоторых запретных (месяцах), а потом разговейся в некоторых; постись в некоторых запретных, а потом разговейся в некоторых; постись в некоторых запретных, а потом разговейся в некоторых, — и показал, сгибая и разгибая три пальца.
Передали Абу Давуд, Ахмад и Насаи.
Пояснение: Полезные сведения, извлекаемые из данного хадиса:
1. Соблюдение поста круглый год противоречит шариату, это самоистязание.
2. Человек, желающий соблюдать пост нафл, может поститься один, два или три дня каждого месяца, помимо Рамадана.
3. Если это покажется малым, то будет лучше, если он постится по три дня в запретные месяцы. Месяц Раджаб также является одним из месяцев харам, поэтому этот хадис был приведен в данном разделе.
Всевышний Аллах говорит в Священном Куръане:
«Поистине, число месяцев у Аллаха – двенадцать месяцев, (как записано) в Книге Аллаха в день, когда Он сотворил небеса и землю. Из них четыре – запретные (для войны). Это и есть истинная религия. Не причиняйте же в них себе вреда» (сура Тавба, аят 36)
Запретные (харам) месяцы – почитаемые, благословенные месяцы, в которых запрещены военные действия, сражения и вражда. Эти досточтимые четыре месяца – Мухаррам, Зулкаъда, Зулхиджа и Раджаб.
Следовательно, соблюдение поста нафл в месяц Раджаб считается достойным саваба.
Во многих риваятах тем, кто постится в месяце Раджаб, обещаны огромные савабы и воздаяния. Хотя эти риваяты не вошли в известные сборники достоверных хадисов, их можно найти в других сборниках. Поэтому, если есть возможность, лучше соблюдать нафл пост в этот месяц.
Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф (Серия книг «Хадисы и жизнь», «Книга о посте»), islam.uz
Шибарган является оживлённой столицей провинции Джаузджан на севере Афганистана. Его стратегическое расположение на Шелковом пути сделало его перекрёстком цивилизаций. Благодаря этому он был плавильным котлом культур и важным коммерческим, культурным и экономическим центром на протяжении всего своего существования, сообщает портал Evendo.
Как сообщает портал «Исламосфера», история Шибаргана восходит к империи Ахеменидов в VI веке до н.э. Во времена Сасанидов он был известен как Шабурган, т.е. Город Шапура (Шапур – имя двух царей из династии Сасанидов, которые прославились как строители). Шибарган пережил завоевания Чингисхана в XIII веке, а в XV веке стал частью империи Тимуридов. В более позднюю эпоху он был столицей независимого Узбекского ханства, которое было передано Афганистану по англо-русскому соглашению 1873 года.
Богатое прошлое оставило неизгладимый след в архитектуре города, традициях и самом духе его жителей. Разнообразное население, состоящее из пуштунов, таджиков, узбеков, туркменов и представителей других этнических групп, создаёт яркую культурную мозаику. После Майманы Шибарган является вторым по значимости городом в Афганистане, где преобладают узбеки и туркмены. Туркменский – первый язык большинства его жителей.
Одной из самых известных достопримечательностей города является древняя цитадель. С этой исторической крепости, построенной много веков назад, открывается панорамный вид на город и окрестности. Прогуливаясь по её стенам, вы словно переноситесь в прошлое.
Религиозные объекты также занимают важное место в культурном ландшафте Шибаргана. Комплекс Хазрат Имам Баба, почитаемая святыня, включает в себя мечеть и мавзолей, которые привлекают как паломников, так и обычных посетителей. Джума-мечеть, одна из старейших мечетей города, отличается потрясающей архитектурой и служит свидетельством богатого художественного наследия региона. Ищущие спокойствия могут отдохнуть в тишине в парке Шах-Заман.
Находясь в Шибаргане, обязательно попробуйте блюда местной кухни, в которой отражены разнообразные культурные влияния региона. От сытных тушёных блюд до ароматных блюд из риса – кулинарные изыски города не оставят никого равнодушными. И самое главное – найдите время, чтобы пообщаться с местными жителями, которые славятся своим радушием, гостеприимством и богатыми традициями устного народного творчества.
Множество исторических и культурных достопримечательностей имеется и в окрестностях Шибаргана. На холме Тилля-Тепе к северу от города в 1978 году советско-афганская археологическая экспедиция обнаружила знаменитое Бактрийское золото – коллекцию из более чем 20 000 золотых артефактов, датируемых I веком до н. э.
Мазари-Шариф со знаменитой Голубой мечетью находится в нескольких часах езды от Шибаргана. Также недалеко расположился древний город Балх.
Посещение Шибаргана – это возможность прикоснуться к подлинному Афганистану, увидеть его культурное богатство и пообщаться с его гостеприимными жителями. Шибарган – это больше, чем просто город. Это живое свидетельство стойкости духа Афганистана и его народа. Это место, где оживает история, сходятся культуры и тепло человеческих отношений преодолевает границы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана