В ведущем венгерском онлайн-издании «Hello Magyar» опубликована статья под заголовком «Религиозная терпимость и межконфессиональное согласие в Узбекистане», сообщает ИА «Дунё».
Особое внимание в статье уделяется изменениям, произошедшим в стране после провозглашения независимости и выбора светского пути развития общества.
Подчёркивается, что правительство страны активно работает над созданием равных условий для всех религий, поддерживая развитие религиозного плюрализма, терпимости и межконфессионального диалога. Эту работу осуществляют государственные органы и институты гражданского общества с целью обеспечения конституционного права граждан на свободу совести.
Сообщается, что одним из ярких примеров международного признания достижений Узбекистана стало принятие в 2018 году Генеральной Ассамблеей ООН резолюции «Образование и религиозная толерантность», инициативу которой предложил Президент Шавкат Мирзиёев.
Отмечается, что важными шагами в сфере религиозного образования стали создание Международной исламской академии Узбекистана, а также учреждение в стране Центра исламской цивилизации и международных исследовательских центров, посвящённых популяризации богатого научного и духовного наследия великих предков.
«При Духовном управлении мусульман Узбекистана был учреждён благотворительный фонд «Вакф», финансирующий реконструкцию религиозных объектов и оказывающий финансовую поддержку работникам этой сферы», – пишет издание.
В статье также сообщается, что в стране действует Совет по делам конфессий при Комитете по делам религий, который играет важную роль в обеспечении свободы вероисповедания и защиты прав религиозных организаций и верующих.
«Государственная политика в религиозной сфере основана на принципах светского государства, равенства и толерантности к различным вероисповеданиям, что создаёт условия для свободного вероисповедания, совершения религиозных обрядов, строительства культовых сооружений, издания религиозной литературы, а также организации паломничества в святые места», – резюмирует «Hello Magyar».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В рамках Медиафорума, организованного в августе в Ташкенте и Самарканде, доктор исторических наук Муслим Атаев представил важные сведения об уникальном правовом и фикховом источнике, посвящённом правам детей, созданном в Мавераннахре в XIII веке. Речь идёт о труде Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани «Джами‘ ахкам ас-сыгар» , передает iccu.uz.
Исторический Мавераннахр считается землёй, оставившей огромное научное наследие не только в области науки и культуры, но и в сфере юриспруденции. В этом контексте особое значение имеет научное наследие великого факиха Мадждуддина Мухаммада ибн Махмуда Уструшани, жившего и работавшего в XIII веке в Уструшане, на территории современного Джизакского региона. Его труд «Джами‘ ахкам ас-сыгар», завершённый 28 июля 625 года по хиджре, что соответствует 1228 году, признаётся уникальным правовым и фикховым источником, посвящённым правам детей.
В труде:
• систематизированы 1280 фетв, касающихся детей, в рамках 45 вопросов;
• впервые в широком масштабе проведена правовая классификация прав детей;
• возрастные периоды детства разделены на внутриутробный период, младенчество, период полового созревания и подростковый возраст;
• рассмотрены личные, семейные, социальные, экономические, гражданские, имущественные, трудовые и наследственные права детей;
• наряду с правовыми вопросами освещены социально-духовные решения, нормы морали и этики, а также взаимосвязь национальных и религиозных традиций и обычаев.
Интересно отметить, что на Западе правовое формирование системы защиты прав ребёнка в основном пришлось на XIX и XX века. Так, во Французском гражданском кодексе 1804 года из 2281 статьи лишь пять касались прав детей. В 1908 году в США была заложена основа системы ювенальной юстиции, а в 1924 году Лига Наций приняла Женевскую декларацию прав ребёнка. В 1959 году была принята Декларация ООН о правах ребёнка, а в 1989 году Конвенция о правах ребёнка.
Таким образом, традиции системного правового изучения прав детей начали формироваться в историческом Мавераннахре, в частности в Уструшане, уже в XIII веке. Наследие Уструшани является бесценной частью истории отечественной правовой мысли.
Сегодня, изучая это научное наследие и знакомя с ним широкую общественность, мы не только демонстрируем высокий уровень правового мышления наших великих предков, но и показываем, что внимание к правам детей на территории современного Узбекистана имеет глубокие исторические корни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана