Представители Самаркандского областного филиала благотворительного общественного фонда "Вакф" оказали материальную и духовную поддержку социально уязвимым людям в связи со священным месяцем Рамазан.
По инициативе руководителя филиала, с привлечением спонсоров, были посещены 15 человек, проживающих в Самарканде, которые по разным причинам находились в бедственном социальном положении, не имели кормильца и были больны. В этот день в дома, где они жили, были переданы благотворительные пожертвования, состоящие из необходимых продуктов питания.
...
Узбекистан является многонациональным государством. С незапамятных времен представители разных национальностей живут в нашей стране в мире и спокойствии. В этот месяц щедрости и терпимости, наряду с нашими соотечественниками, исповедующими ислам, представители других национальностей и религий не остаются без благословения и славы Рамазана.
В частности, в ходе недавних благотворительных мероприятий, организованных совместно с хокимиятом Джизакской области, областным представительством Управления мусульман Узбекистана и областным филиалом благотворительного общественного фонда "Вакф," была оказана помощь инвалидам, потерявшим кормильца, малообеспеченным и нуждающимся в социальной защите представителям других религий, проживающим в городе Джизак. С привлечением спонсоров многим нуждающимся людям были переданы продукты питания. Двум из них были выданы путевки в зону отдыха.
Пророк (мир ему и благословение) подчеркнул, что независимо от религиозной принадлежности, каждого человека следует уважать с точки зрения человечности прежде всего за его человечность. Абдуррахман Абу Лайла передаёт: "Поистине, однажды, когда мимо Пророка ﷺ пронесли погребальные носилки, он встал. (Люди) сказали ему: “Это же погребальные носилки иудея!” — и он сказал: “А разве он не человек?!”
Благотворительные мероприятия продолжаются.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Туркменистане в заповеднике «Абиверд» начались археологические исследования руин мечети XI века, расположенной в фортификационном комплексе Абиверд Пештак, передает islam.az.
Археологи получили представление о масштабах и планировке древнего строения. Они установили, что средневековые архитекторы использовали разноформатную плинфу (тонкий и широкий обожжённый кирпич) квадратного сечения для создания сейсмоустойчивой кладки. Такое инженерное решение обеспечивало дополнительную прочность здания в условиях землетрясений.
В настоящее время ведется обработка находок и консервация конструкций на месте обнаружения. Это позволяет сохранить архитектурные элементы в их первоначальном положении до завершения полного цикла исследований. Абиверд появился в эпоху персидской династии Сасанидов как приграничный город на Великом Шелковом пути, который выполнял роль не только коммерческого центра, но и крепости, защищавшей Иран от набегов со стороны Центральной Азии. В VII веке он вошел в состав Халифата.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана