Гостям ОАЭ рекомендуется соблюдать определенные правила культуры и поведения во время священного месяца Рамадан.
Священный месяц Рамадан начался 11 марта этого года. В течение этого месяца мусульмане постятся в светлое время суток, принимая пищу и питье только после захода солнца. Священный праздник вносит заметные изменения в распорядок дня эмиратцев, которые используют это время для укрепления своей веры, частых встреч с семьями, благотворительной деятельности и личных размышлений.
Как передает The National, иностранным гостям, приехавшим в ОАЭ впервые, стоит обратить внимание на некоторые правила и рекомендации. Во время Рамадана мусульмане воздерживаются от еды, питья и курения от восхода до заката солнца. Из уважения к постящимся людям не следует есть, пить, курить, или даже жевать жвачку, в общественных местах в дневное время. Немусульмане могут делать все эти вещи в частных или специально отведенных местах, в том числе в ресторанах и кафе.
Кроме того, следует избегать демонстративных проявлений привязанности на публике, поскольку это может стать оскорблением. Мужчины и женщины также должны одеваться более скромно во время священного месяца, избегая откровенной и обтягивающей одежды. Купальные костюмы по-прежнему допустимы на общественных пляжах и в бассейнах отелей, которые будут работать в обычном режиме.
Стоит помнить о том, что лучше не включать громко музыку во время священного месяца, и использовать наушники, особенно во время молитвы или призыва к молитве.
Немусульмане могут попробовать свои силы в соблюдении поста, посещая ифтар и сухур в отелях, и участвовать в благотворительных инициативах. Если гость получил приглашение на ифтар, как и в случае с любым другим подобным предложением, вежливо будет принять участие.
Во время Рамадана, мусульмане обычно отдают больше средств на благотворительность, и немусульмане также могут использовать это время для благотворительных пожертвований или волонтерской работы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Лист из редкой рукописи Корана возрастом более семи веков будет выставлен на аукцион «Christie’s» в Лондоне.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "New Arab", страница редкой 700-летней рукописи Корана будет продана на аукционе «Christie’s» в следующем месяце. Ее оценочная стоимость составляет от 50 000 до 70 000 фунтов стерлингов.
Этот лист, богато украшенный и, как предполагается, написанный около 1310 года в эпоху Ильханидов, содержит аяты Корана, выполненные золотым письмом и окруженные сложным исламским орнаментом.
Рукопись будет представлена 12 ноября в рамках аукциона «Искусство исламского и индийского мира» в «Christie’s». В ходе мероприятия будет выставлено более 230 исторических артефактов, включая рукописи, керамику, живопись, изделия из металла и текстиль.
По данным «Christie’s», на листе начертаны первые три аята суры «Аль-Хумаза» (104-я сура Корана).
Текст написан золотым шрифтом «Мухаккак» — выдающимся стилем арабской каллиграфии, который часто использовался в роскошных и крупноформатных рукописях.
Буквы обведены черными, золотыми и серебряными чернилами, а сами аяты разделены сложными растительными орнаментами (арабесками), выполненными в золоте и различных цветах.
Заголовок суры написан черным куфическим письмом в золотой рамке и помещен в изысканный кадор (окантовку), состоящий из переплетенных арабесок и декоративного медальона на полях.
Размер листа составляет примерно 57,7 на 42,6 см. Столь внушительный формат подчеркивает важность, которую придавалось производству роскошных Коранов в эпоху Ильханидов (XIII–XIV века), когда они правили обширными территориями Ирана и Ирака.
Золочение этой рукописи приписывается Мухаммаду ибн Айбаку ибн Абдулле — одному из самых выдающихся художников-иллюминаторов, работавших в Багдаде в начале XIV века.
Имя Ибн Айбака связывают с двумя грандиозными экземплярами Корана, созданными для двора Ильханидов: один, предположительно, по заказу султана Газана (правил в 1295–1304 гг.), а другой — для его преемника, султана Олджайту.
Оба правителя принадлежали к монгольской династии, пришедшей к власти после завоеваний Чингисхана. Принятие ислама Газаном сыграло ключевую роль в укреплении позиций этой религии при дворе Ильханидов.
Этот период ознаменовался значительным расцветом производства исламских рукописей, особенно в Багдаде, где каллиграфы и художники создавали сложные стили, сочетающие арабское письмо с богатым цветочным декором.
По словам «Christie’s», данный лист очень похож на страницы, которые относились к королевским заказам Ибн Айбака, хотя личность каллиграфа, написавшего текст, остается неизвестной.
Аукционный дом также отмечает, что декоративный стиль произведения включает элементы, вдохновленные китайским искусством, что отражает художественный обмен во всем пространстве, когда-то объединенном Монгольской империей.
Происхождение (провенанс) этого листа ограничено: согласно данным «Christie’s», до 1971 года он находился в частной коллекции в Великобритании.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана