Пост и изменения в расписании могут повлиять на продолжительность и качество сна во время Рамадана. Но разрушительное воздействие недосыпания можно уменьшить, пишет Джемма Уайт.
Во время Рамадана могут резко измениться качество и продолжительность сна. Этому способствуют последствия голодания, изменения в расписании работы и учебы, а также поздний или ранний подъем на сухур (предрассветную трапезу), передает Исламосфера.
«Во время священного месяца внезапная смена пищевых привычек и режима сна сопровождается некоторыми физиологическими изменениями в организме. Нарушается нормальный циркадный ритм, что затрудняет полноценный ночной отдых и сон. Социальные мероприятия и молитвы в вечернее время также приводят к нарушению режима сна», – говорит Арфа Бану Хан, клинический психолог из дубайской Aster Clinic.
Недостаток сна может негативно сказаться на здоровье, в том числе привести к упадку сил, раздражительности, тревожности и неспособности концентрироваться. Более серьёзные последствия, вызванные длительным недосыпанием, могут способствовать депрессии, болезням сердца и риску инсульта.
Проведённое в 2013 году исследование «Влияние поста в Рамадан на режим сна и дневную сонливость: объективная оценка», показало, что во время Рамадана время отхода ко сну и пробуждения откладывается, а общее время сна мусульман значительно сокращается.
Фаза быстрого сна – самая глубокая. В это время человек видит большинство снов, мозг отдыхает и восстанавливается. Взрослым рекомендуется спать в фазе быстрого сна не менее двух часов за ночь. «Было доказано, что голодание изменяет режим сна и бодрствования. В частности, недостаток пищи увеличивает время бодрствования и заметно сокращает фазу быстрого сна», – говорит доктор Васим Дар, специалист по неврологии в больнице RAK из ОАЭ.
Восполнить недостаток сна во время Рамадана можно, выработав новые ритмы и режим сна в соответствии с вашим распорядком дня. «Постарайтесь спать не менее четырёх часов ночью после ифтара, прежде чем проснуться на сухур, а после поспать еще по крайней мере два часа. Это поможет вашему организму войти в ритм более спокойного сна. Короткий дневной сон продолжительностью 20-30-минут может повысить уровень энергии и помочь справиться с дневной усталостью», – советует Арфа Бану Хан.
Обязательно надо ставить будильник, чтобы не проспать днем слишком долго. «Короткий сон бывает поверхностным, и человек после него чувствует себя отдохнувшим и бодрым. Пробуждение от глубокого сна может сопровождаться сонливостью и заторможенностью, что известно как «сонная инерция»», – говорит доктор Васим Дар.
Сон в течение часа или 90 минут может помочь восполнить часть дефицита ночного отдыха. Однако это не поможет при хроническом недосыпе.
Возвращение к привычному режиму сна также может вызвать проблемы. Но есть способы, которые помогут облегчить этот переход. Доктор Суреш Вассен из студии йоги Bodytree из Абу-Даби предлагает ежедневно медитировать во время прогулок и сократить время, проводимое перед экранами и мониторами. Он советует: «Соблюдайте строгий режим отдыха и активности с лёгкими или умеренными физическими нагрузками. В течение дня старайтесь делать упражнения на дыхание, дыша поочерёдно каждой ноздрёй в течение одной-двух минут каждый час».
Также может помочь восполнение естественного уровня мелатонина. За 3-4 часа до сна старайтесь употреблять продукты с высоким содержанием этого вещества, такие как молоко, бананы, вишня и яйца.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Жители Мальдив, 13 сентября, отметили 900-летие принятия ислама страной. Это национальное событие мальдивцы называют «Днём принятия Мальдивами ислама».
Ежегодно по этому случаю на островах проходят многочисленные проповеди, религиозные уроки и культурные мероприятия, посвящённые богатой исламской истории страны. Они призваны укреплять исламскую идентичность Мальдив и передавать её следующим поколениям, передает IslamNews.
Согласно мальдивским историческим преданиям, в 1153 году произошло одно из важнейших событий в истории страны — мирный переход королевства от буддизма к исламу.
По традиционной мальдивской версии истории, король Довеми принял ислам благодаря проповеднику и мусульманскому учёному Абу аль-Баракату Юсуфу аль-Барбари, прибывшему из Северной Африки. Его происхождение иногда связывают с Марокко или Сомали. После принятия ислама король сменил имя на султан Мухаммад ибн Абдуллах, и с этого времени страна окончательно встала на исламский путь.
По случаю юбилея министр исламских дел Мальдив доктор Мухаммад Шахим сообщил в социальной сети, что после десятилетий ожидания строительства большой соборной мечети в городе Хулхумале — новом районе, соединённом с Малé, — страна приступила к закладке первого камня в основание «Большой мечети султана Мухаммада ибн Абдуллаха и Центра исламской цивилизации».
Министр отметил, что мечеть получила имя султана Мухаммада ибн Абдуллаха в честь первого правителя Мальдив, принявшего ислам в 548 году по хиджре (1153 год). Это событие оказало глубокое влияние на развитие страны и положило начало её многовековому духовному и цивилизационному пути. Строительство нового комплекса приурочено к 900-летию принятия ислама и призвано увековечить исламское наследие как одну из основ национальной идентичности Мальдив.
В другой публикации Шахим отметил, что мальдивский народ принял ислам в месяце Раби ас-сани 548 года по хиджре (1153 год). Ежегодно это событие отмечается 2-го числа месяца Раби ас-сани как дата, заложившая основы прочной исламской идентичности страны.
По словам министра, султаны, учёные и последующие поколения сохраняли это наследие, строя мечети, развивая религиозное образование. Исламская архитектура Мальдив прошла путь от древних мечетей, построенных из кораллового камня, до современных сооружений, таких как Исламский университет Мальдив. При этом традиция продолжается благодаря развитию изучения Корана и исламских наук, что способствует укреплению культуры и национального единства.
Блогер по имени Ислам разместил кадры официальной церемонии, которую возглавил президент Мальдив Мухаммад Муиззу по случаю 900-летия принятия исламской веры.
Он отметил, что Мальдивы являются мусульманской страной, а её население отличается миролюбивым характером, уважением к мечетям и интересом к изучению шариата. Многие мальдивцы продолжают получать религиозное образование в крупных исламских центрах, в том числе в Медине в Саудовской Аравии и в университете аль-Азхар в Египте.
Рассказывая об Абу аль-Баракате Юсуфе аль-Барбари, пользователи социальных сетей называют его историю вдохновляющим примером влияния мусульманина на распространение исламских ценностей и нравственности там, где он оказывается. Они также подчёркивают значение исторической памяти и сохранения исламской идентичности, отмечая, что подобные даты в ряде стран становятся национальными праздниками и официальными выходными.
Мальдивская Республика — азиатское государство, состоящее из архипелага островов в Индийском океане. Первоначально их заселяли переселенцы из Индии и Шри-Ланки ещё до нашей эры. Начиная с середины X века сюда стали прибывать арабы и персы, которых привлекали жемчуг, специи, кокосы и сушёная рыба
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана