В эти дни в Центре исламской цивилизации Узбекистана находится представитель Музея истории религии в Санкт-Петербурге Ирина Османова.
Она предложила организовать выставку артефактов узбекского культурного наследия, хранящихся в Музее истории религии, в рамках открытия Центра. Данное предложение было положительно воспринято руководством Центра.
Представитель музея активно сотрудничает с сотрудниками Центра в качестве зарубежного партнера. Гость изучает источники, связанные с историей хранимого в Узбекистане Корана Усмана, а также географию распространения 50 факсимильных копий, изданных в России в 1905 году.
"Я считаю, что Центр исламской цивилизации Узбекистана, созданный по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, является беспрецедентным проектом. Наша цель — наладить международное научное сотрудничество. В течение трех дней мы посетили различные музеи и ознакомились с экспонатами. С удовлетворением могу сказать, что мы завершили проект отдела доисламской цивилизации и теперь можем приступить к его реализации и организации экспозиции. В этом процессе мы будем тесно сотрудничать с Государственным музеем истории Узбекистана, Эрмитажем в Санкт-Петербурге и Музеем истории религии", — отметила Ирина Османова.
Известно, что Коран Усмана, хранящийся в Узбекистане, является одной из древнейших рукописных копий Корана. Великий сподвижник пророка Мухаммада Усман ибн Аффан в 647 году приказал создать несколько копий Корана и отправил их в разные регионы. Одна из этих копий попала в наш регион, однако существует несколько версий относительно того, каким образом она сюда попала. До второй половины XIX века этот манускрипт хранился в мечети Ходжи Ахрара Вали в Самарканде.
После завоевания Самарканда Российской империей в мае 1869 года мусхаф был отправлен в Санкт-Петербург по приказу генерал-губернатора Туркестана фон Кауфмана. В августе 1922 года, по требованию мусульман Туркестана, удалось вернуть священную книгу в Ташкент. В настоящее время Коран Усмана хранится в мечети "Муйи муборак" в комплексе Хазрати Имам.
Во время пребывания мусхафа в России в 1905 году, было напечатано 50 его факсимильных копий, которые затем были отправлены в различные города.
В Центре исламской цивилизации Узбекистана будет установлена карта распространения этих факсимильных копий, напечатанных 120 лет назад. Коран Усмана после открытия Центра займет почетное место на мраморной плите в специальной нише "Зала Корана". В этом же зале будут представлены древние рукописные копии Корана для посещения туристами и паломниками.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Музей исламского искусства Малайзии, помимо своих коллекций из Ближнего Востока и Ирана, предлагает глубокое понимание исламской идентичности и наследия в Азии, представляя специализированные художественные галереи Индии, Китая и Малайского полуострова.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "официальный сайт Музея исламского искусства Малайзии", это учреждение было официально открыто в 1998 году и сегодня располагает более чем 10 000 антикварных экспонатов со всего исламского мира.
Внешний вид здания музея, расположенного рядом с Национальной мечетью Малайзии, выполнен в уникальном стиле XXI века. Он украшен традиционными исламскими деталями иранского стиля и бирюзовым куполом. В 2016 году здание было отреставрировано и обновлено благодаря усилиям Мохаммада Каванда, художника из Ирана.
Вход в музей напоминает иранский айван (открытый зал), украшенный мозаикой с выгравированным аятом из Корана. Главный вестибюль представляет собой светлое, прозрачное пространство с мраморным полом. Музей включает двенадцать галерей, в которых представлены ковры, изразцы, керамика, древние монеты, ювелирные изделия, предметы вооружения, рукописи, ткани и коранические манускрипты.
В первой галерее представлены макеты величественной исламской архитектуры, таких как мечеть аль-Харам, мечеть Имама Хомейни в Исфахане и мавзолей Тимура в Узбекистане. Этот раздел демонстрирует уникальное архитектурное наследие мусульман, охватывая путь от самых священных мест — Каабы — до купола Кудса, мечети шейха Заида в ОАЭ, мечети Селимие в Турции и даже менее известных сооружений, таких как мечеть Сиань в Китае.
Вторая галерея посвящена рукописям, Коранам, а также манускриптам по астрономии, математике и медицине. В галерее Корана представлены священные тексты, возраст некоторых из которых восходит к IX–X векам. Среди экспонатов: иранский Коран, датированный 1622 годом; Коран и деревянный футляр из региона Аче (Индонезия); саудовский Коран, написанный хиджазским почерком; печатные арабские и латинские Кораны; лист Корана сельджукского периода; Коран, написанный куфическим почерком на коже; самый маленький Коран в музее (из бывшей Чехословакии) и лист Корана из Центральной Азии.
Также в музее хранится лист «синего Корана», который, предположительно, относится к Северной Африке или Ближнему Востоку. В углу китайской галереи находится Коран династии Цин. Этот манускрипт великолепно украшен золотыми китайскими рельефами той эпохи. Темные кожаные украшения позволяют предположить, что эта версия Корана могла принадлежать знатному или очень богатому человеку в XVII веке. Этот экземпляр был одним из первых в коллекции музея.
Третья галерея представляет исламское искусство Индии, четвертая — исламское искусство Китая, а пятая — исламское искусство Малайзии. Шестая галерея, называемая «Ювелирной», демонстрирует этнические и уникальные исламские украшения. Короны, роскошные драгоценности, шкатулки и амулеты (хирзы) раскрывают еще одну грань художественного наследия мусульман на протяжении веков.
Седьмая галерея посвящена текстилю: здесь представлены изделия ручной работы из хлопка, шелка и льна с разнообразными узорами. Особое место занимают ткани периода Сефевидов со сложными исламскими орнаментами, а также циновки, вышивка и традиционная мусульманская одежда.
В восьмой галерее представлены оружие и доспехи, а девятая галерея, посвященная монетам, считается одной из самых интересных и зрелищных частей музея. В десятой галерее выставлены изделия из металла, среди которых ценным экспонатом является высокая подставка для лампы из Хорасана, относящаяся к VII веку хиджры. Одиннадцатая и двенадцатая галереи посвящены изделиям из глины, керамике и дереву исламского периода.
Кроме того, в музее функционирует уникальная библиотека исламского искусства, в которой собрана беспрецедентная коллекция как старинных, так и современных книг по этой тематике, доступных для посетителей.
Благодаря своим специализированным галереям, представляющим Индию, Китай и Малайский полуостров, музей не только демонстрирует богатство культур Ближнего Востока и Ирана, но и дает целостное представление об исламской идентичности и наследии в Азии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана