Сайт работает в тестовом режиме!
11 Сентябрь, 2026   |   29 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:38
Шурук
05:59
Зухр
12:20
Аср
16:48
Магриб
18:44
Иша
20:00
Bismillah
11 Сентябрь, 2026, 29 Раби аль-авваль, 1448
Новости

Культурное наследие Узбекистана – достояние всего человечества 

19.03.2025   8078   5 min.
Культурное наследие Узбекистана – достояние всего человечества 

14 марта в Центре Исламской цивилизации в Узбекистане состоялась конференция на тему «Культурное наследие Узбекистана – достояние всего человечества. Презентация международных проектов Нового Узбекистана», сообщает ИА «Дунё».
По сообщению информационной службы Центра, в мероприятии приняли участие главы дипломатического корпуса и международных организаций, аккредитованных в нашей стране.
Восемь лет назад на 72-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН Президент Шавкат Мирзиёев выступил с программной инициативой о создании в Узбекистане Центра Исламской цивилизации. Подчеркнув необходимость борьбы с невежеством посредством просвещения, глава государства призвал международное сообщество к активному сотрудничеству в данном направлении. Реальным шагом на пути к достижению этой цели стало официальное начало строительства Центра Исламской цивилизации в Узбекистане, ознаменованное возложением первого камня в 2018 году.
Участники конференции отметили, что Центр Исламской цивилизации в Узбекистане, созданный по инициативе и идее главы государства, играет важную роль в дальнейшей популяризации, сохранении и передаче будущим поколениям богатого культурно-исторического наследия узбекского народа, а также в формировании у молодежи страны чувства гордости за наследие своих великих предков.
Посол Италии Пьергабриеле Пападиа де Боттини:
- Центр Исламской цивилизации произвел на меня глубокое впечатление своим масштабом и значимостью. Считаю, что данный центр является предметом заслуженной гордости всего узбекского народа. Мы также высоко ценим возможность участия в этом проекте в качестве партнера. Кроме того, меня всегда восхищала богатая история Узбекистана и его неоценимый вклад в мировую цивилизацию. Хорошо известен вклад Ибн Сины, одного из выдающихся восточных ученых, и мы рады сотрудничеству со страной, взрастившей стольких прославленных деятелей науки.
В этой связи хотел бы особо отметить, что библиотека старейшего итальянского Болонского университета предоставляет узбекским ученым широкий доступ к своему фонду, насчитывающему более миллиона изданий.
Посол Малайзии Илхам Туах бин Иллиас:
- Представляется крайне важным всестороннее развитие сотрудничества между Малайзией и Узбекистаном в различных областях. Особо следует отметить, что визит Президента Шавката Мирзиёева в Куала-Лумпур, состоявшийся 4-5 февраля текущего года, открыл новые перспективы для углубления двустороннего взаимодействия. Важно подчеркнуть, что глава вашего государства демонстрирует глубокое понимание необходимости переосмысления восприятия ислама в современном мире. Данная инициатива приобретает особую актуальность в контексте существующих искажений истинных ценностей исламского учения в ряде регионов мира.
В этой связи важно обратить внимание на вклад ислама в развитие науки, культуры и прогресса человечества. Общеизвестно, что Узбекистан на протяжении веков являлся одним из признанных центров развития медицины, астрономии, математики и других наук.
Мы высоко оцениваем инициативу Узбекистана по созданию Центра Исламской цивилизации и рассматриваем ее как важный вклад в укрепление межкультурного диалога и популяризацию истинных ценностей ислама. Малайзия планирует в текущем году представить в данном центре уникальные экспонаты, отражающие богатое культурное наследие Узбекистана.
Посол Азербайджана Гусейн Гулиев:
- Увиденное превзошло все мои ожидания. В первую очередь, хотел бы отметить исключительную величественность и монументальность архитектурного ансамбля. Это, несомненно, является свидетельством глубокого содержания и масштабности замысла, лежащего в основе данного проекта.
Важно подчеркнуть исторически сложившуюся тесную связь между Азербайджаном и Узбекистаном. Начиная с эпохи правления Амира Темура, его двор являлся местом плодотворной деятельности выдающихся богословов, ученых, писателей и философов, выходцев из наших стран.
Посол Швейцарии Константин Оболенский:

- Посещение Центра Исламской цивилизации в Узбекистане оставило неизгладимое впечатление. Особое восхищение вызвала архитектура здания, представляющая собой прекрасный образец современного зодчества. Несмотря на то, что строительные работы еще не завершены, уже сейчас можно оценить масштаб и великолепие реализованного проекта, над созданием которого трудились высококвалифицированные специалисты.
Экспозиция Центра представляет значительный интерес и предоставляет возможность как молодому, так и старшему поколению расширить свои знания о мировой исламской цивилизации. В этой связи считаю создание данного центра важной и своевременной инициативой.
Следует отметить, что наличие подобного центра играет важную роль в сохранении и популяризации уникальной самобытности Узбекистана. Как я уже отмечал ранее, предоставление широкого доступа к информации о культуре, истории и религиозном наследии способствует укреплению национального самосознания и духовному развитию общества.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

Призраки великих династий: заброшенные мусульманские столицы Индостана

10.09.2026   6478   4 min.
Призраки великих династий: заброшенные мусульманские столицы Индостана

Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.

Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия

Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.

Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии

Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.

Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки

Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.

Багерхат: суфийский форпост на краю болот

Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.

От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня

Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.

Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира