Сайт работает в тестовом режиме!
16 Октябрь, 2026   |   5 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:17
Шурук
06:36
Зухр
12:09
Аср
15:58
Магриб
17:45
Иша
19:00
Bismillah
16 Октябрь, 2026, 5 Джумада аль-уля, 1448

Может ли постящийся мыться?

23.03.2025   10368   1 min.
Может ли постящийся мыться?

ВОПРОС: Шейх Хазрат, у меня к Вам следующий вопрос: если во время поста постящемуся придется помыться, или ему обязательно нужно совершить гусл или купаться, то нарушится ли его пост? Если же его пост нарушается,
то должен ли он возместит после Рамадана, или же существуют какие-либо еще другие, предписанные фардом деяния? Прошу извинить за такой нескромный вопрос, но надеюсь на получение Вашего ответа.
ОТВЕТ: Бисмиллахир Рахманир Рахим
Если постящийся купается, погружаясь в воду, то его пост нарушается. Человек, купавшийся таким образом не зная об этом положении, впоследствии возместит однодневный пост.
Если постящийся запачкается (испытает поллюцию) во сне и станет джунубом, то его пост не нарушится, он совершит гусл, обливаясь водой. Только при полоскании ротовой полости и носа не следует полоскать сильно до такой степени, когда вода попадает внутрь. Валлаху аълам.

Автор: Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф, islam.uz

Другие посты

В Стамбуле прошла международная конференция «Ислам и психология»

24.09.2026   15281   1 min.
В Стамбуле прошла международная конференция «Ислам и психология»

В Стамбуле состоялась международная конференция «Ислам и психология», посвящённая изучению природы человека, а также рассмотрению его духовного и психологического мира с точки зрения исламской традиции и современной науки.

Конференция была организована при участии Ассоциации студентов исламской психологии при поддержке ряда научных и исламских организаций Турции, передает IslamNews.

Работу конференции открыл ректор Стамбульского университета Ускюдар профессор, доктор Невзат Тархан. В своей приветственной речи он отметил, что потребность людей в психологической поддержке становится всё более очевидной. По его словам, психологические и духовные проблемы человека непосредственно связаны с его образом жизни, мыслями и поведением.

Профессор также отметил, что отношения между наукой и религией, которые в прошлом нередко становились предметом дискуссий, сегодня переходят на новый уровень. Он подчеркнул, что в современном мире научная обоснованность приобретает всё большее значение.

Отдельно профессор Невзат Тархан высказал мнение о том, что западная философская и научная мысль проявляет всё больший интерес к изучению Корана. Подчеркнув важность продолжения этого диалога, он отметил, что научные достижения могут способствовать более глубокому осмыслению вопросов единобожия (таухида) и смыслов Священного Корана.

В работе конференции также принял участие председатель ДУМ АЧР Нафигулла Аширов.

В своем выступлении на татарском языке он отметил, что для того, чтобы познать Создателя, человек прежде всего должен познать самого себя.

Муфтий подчеркнул, что человек как разумное творение стремится к глубокому пониманию того, кто он такой и для чего создан, поскольку это имеет важное значение для осознания могущества Всевышнего Аллаха.

Процитировав аят Священного Корана, муфтий напомнил, что Аллах даровал человеку, наделённому разумом, возможность выбора и открыл перед ним два пути — путь благодарности Создателю и путь отрицания. При этом, согласно Корану, неблагодарность имеет свои последствия и влечёт наказание.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана