ВОПРОС: Один мой собрат соблюдал пост. В один из дней он заболел, и в тот день он не смог поститься. Является ли это несоблюдение им поста по причине или беспричинным? И, если это возможно, поясните, пожалуйста, в каких случаях пост бывает причинным или беспричинным и по сколько дней следует возмещать за них?
ОТВЕТ: Бисмиллахир Рахманир Рахим
Несоблюдение поста бывает по уважительной причине, а не «причинным».
Резюмируя можно сказать, что имеющими уважительные причины для несоблюдения поста, являются следующие категории людей:
1. Чрезмерно престарелые люди.
2. Беременные женщины.
3. Женщины, кормящие грудью.
4. Путники.
5. Больные.
Улемы добавили к такой категории людей также и следующих людей:
6. Люди, которые истощены вследствие перенесения голода и жажды.
Человек, который вследствие крайнего голода и жажды находится на грани гибели, или возникла угроза для его разума либо какого-нибудь органа, также считается имеющим уважительную причину. Такой человек возместит пропущенные дни позднее. Ибо Всевышний Аллах сказал: «И не обрекайте себя гибели»
7. Принужденный человек.
Если кого-то под угрозой смерти или нанесения увечья заставят нарушить свой пост и разговеться, то такому человеку также считается извинительным не соблюдать пост. Када пропущенного поста он возместит потом. Если женщина насильно была склонена к половому акту, то есть была изнасилована, то ее пост нарушится и она возместит этот пост.
Передается от Ибн Аббаса радияллаху анхума:
«Пророк саллаллаху алайхи васаллам сказал:
― Поистине, из моей уммы Аллах простил ошибку, забытие и то, что было по принуждению».
Передал Ибн Маджа.
Если одного человека другие насильно заставляют совершить грех, принужденный не становится грешным. Принуждавшие же станут тяжко согрешившими. К этому относится принуждение нарушить свой пост, не совершать намаз, говорить слова против религии и прочие.
Но при этом такое принуждение обязательно должно создавать угрозу для жизни или какой-либо части его тела. Принуждение уровнем ниже этого не может допускать совершения греха. С точки зрения шариата, только угроза жизни или увечья какой-либо части тела, его удаления считается принуждением.
8. Человек, занятый тяжкой профессией.
Если при условии оставления человеком своего тяжкого ремесла он не сможет обеспечить свое пропитание, а соблюдение поста препятствует выполнению им своего этого занятия, то такой человек считается имеющим уважительную причину.
Однако, если такие люди могут на время находить себе пропитание иными путями или уменьшением объема работы, а также, если могут получить трудовой отпуск на время поста, то их несоблюдение поста не считается извинительным. Валлаху аълам.
Автор: Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф, islam.uz
В столице Афганистана состоялась литературно-художественная конференция, посвящённая 21 октября – Дню праздника узбекского языка, в которой приняли участие более 300 человек, сообщает ИА «Дунё».
На мероприятии присутствовали представители правительства Афганистана, представители министерств высшего образования, просвещения, информации и культуры, Академии наук, члены узбекских общественных организаций, поэты, писатели, журналисты, а также преподаватели и студенты высших учебных заведений.
На церемонии открытия афганские учёные, языковеды и преподаватели выразили удовлетворение тем, что День узбекского языка широко отмечается в стране. Они также высоко оценили усилия правительства Узбекистана по повышению международного авторитета узбекского языка и популяризации национальных традиций и обычаев.
Афганский поэт и писатель Ахмад Жовид Фарход отметил растущее значение узбекского языка на международной арене, в том числе в Афганистане. Он подчеркнул, что День узбекского языка является официальным праздником в стране, а язык представляет собой важнейшее богатство и национальную ценность каждого народа.
Поэт и журналист Себгат Сафер в своём выступлении акцентировал внимание на роли узбекского языка в укреплении общественного единства. По его словам, язык не только объединяет и воспитывает народ, но и помогает сохранять его обычаи и традиции.
«Сегодня узбекский язык неразрывно связан с именем великого государственного деятеля и мыслителя Алишера Навои. Язык объединяет народ, воспитывает его, обучает, сохраняет обычаи и традиции. Если мы будем воспевать богатство родного языка перед всем миром, наша
Он также отметил необходимость продолжения практической работы по научному развитию узбекского языка в Афганистане, одновременно раскрывая его красоту и выразительность.
Дипломаты Узбекистана в Кабуле поздравили участников с Днём узбекского языка и рассказали о мерах, принимаемых в стране для поддержки и развития государственного языка. Особое внимание было уделено масштабным реформам, реализуемым по инициативе Президента Узбекистана Шавката Мирзиёева для воспитания молодого поколения в духе уважения и преданности родному языку.
Кроме того, участникам представили информацию о возможностях получения образования для афганской молодёжи. В частности, было отмечено, что в Сурхандарьинской области действует образовательный центр «Термез», где афганские студенты могут обучаться по различным направлениям, а также получать льготные гранты.
Культурная программа включала чтение стихотворений, посвящённых узбекскому языку, и отрывков из газелей Алишера Навои, а также выступления с национальными танцами.
В рамках празднования также состоялись презентация книг, изданных на узбекском языке, и выставки национальной одежды, произведений изобразительного искусства и блюд узбекской кухни.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана