Сайт работает в тестовом режиме!
12 Июнь, 2025   |   16 Зульхиджа, 1446

город Ташкент
Фаджр
03:04
Шурук
04:49
Зухр
12:28
Аср
17:38
Магриб
20:00
Иша
21:38
Bismillah
12 Июнь, 2025, 16 Зульхиджа, 1446
Статьи

Польза и мудрости поста в Рамадане

24.03.2025   2177   5 min.
Польза и мудрости поста в Рамадане

1. Во время поста в Рамадане таква — богобоязненность постившегося увеличивается. Всевышний Аллах в Священном Куръане сказал, что пост предписан умме Мухаммада фардом (обязательным религиозным долгом), как он был предписан фардом и для предыдущих сообществ. В конце аята о посте Аллаха особо подчеркнул, что постившиеся непременно станут богобоязненными. В силу соблюдения поста в человеке усилится ощущение, что он словно видит своего Господа, станет больше чувство страза перед Ним. Держа пост, человек-раб тем самым покоряется своему Господу, повинуется Его повелению и выражает свою готовность в повиновении.
2. Пост сдерживает постящегося от направления своего взора на людей противоположного пола, которые не входят в число его махрамов, заметно ослабевает склонности нафса к вожделениям от шайтана. Ибо с помощью поста человек преодолевает всякие страсти и вожделения своего эго. Тем самым в человеке формируется и увеличивается опыт противостояния трудностям, повышается опыт проявления терпения, выдержки и стойкости при тяготах.
3. Одним из мудростей соблюдения поста является напомнить о тех, кто испытывает на себе нужду, пребывает в бедноте и нищете. Пока человек сам не испытает на себе голод и жажду, он не сможет представить себе всю тяготу лишений нищенства. Тот, кто перенес на себе голод и жажду, он хорошо представляет себе состояние нуждающихся.
Живя в благоденствии и изобилии, часто мы не задумываемся о том, как живут наши родственники, каково состояние наших соседей и вообще каково положение людей вокруг, бывает, даже не вспоминаем об этом. На улице, по пути домой, на транспорте, когда мы идем делать покупки во многих местах мы часто сталкиваемся с ситуациями, которые должны были бы послужить для нас поучением, однако мы проходим мимо, не замечая их. Именно поэтому в народе у нас говорят: «Сытый голодного не разумеет».  И в самом деле, зачастую, проходя мимо нуждающихся людей, мы забываем, что они такие же люди, как и мы, что им тоже свойственно желание жить в благоденствии, что их маленькие дети, также, как и наши, достойны внимания и любви своих родителей.
Да, дорогие, человек забывчив, и порой даже неблагодарен. Ибо он забывает, что совсем недавно сам он был в таком положении, когда он нуждался в помощи других, возносил мольбу Аллаху, с мыслями «Доведется ли и мне, как другим, есть то, что пожелаю». Или же всю жизнь живя в изобилии, человек не допускает и мысли, что по божественной воле и он однажды может оказаться в таком же положении. Именно поэтому, как мы уже отмечали выше, пост делает человека великодушным, побуждает  его обращать внимание нуждающимся. Кто желает привить в себе милосердие и сострадание, укрепить их, пусть держит пост!
4. Еще одна мудрость заключается в том, чтобы под эгидой поста объединить в месяце Рамадан всех мусульман. Все они в одно и тоже время выказывают намерение поститься, и в одно и то же время разговляются. В этом самом проявляется единство уммы по духу.
5. Следующая мудрость поста заключается в том, что он полезен здоровью.  Благодаря посту постящийся восстанавливает свое здоровье. Сегодня уже во всем мире открыто говорится не только о пользе поста здоровью, о профилактическом его воздействии, но и о том, что пост является чрезвычайно важным фактором в лечении многих заболеваний.
Недавно российские ученые-медики обнародовали список больных, которые исцелились посредством соблюдения поста. Результат оказался поражающе успешным. Исцелились этим путем даже те, кто страдал онкологическими заболеваниями.
Наряду с тем, что пост оказывает целебное воздействие в борьбе против многих заболеваний, он еще выводит из организма ненужные жиры, холерическую желчь, флегматические мокроты, меланхолические секреты и прочее. Пост тонизирует кровь, улучшает функционирование желудка. В результате постившийся почувствует всеобщее облегчение, повысится его сообразительность, улучшится память, станет волевым. Большинство специалистов в области медицины утверждают, что пост оздоровляет тело и делает его сильным и выносливым.

6. Грехи постившегося прощаются благодаря тому, что он постился.
7. Благодаря своему посту, постящиеся облагораживаются качествами ангелов. Ибо известно, что не есть, не пить и не совокупляться, а быть постоянно в поклонениях, это качества, свойственные ангелам. Постящийся человек обретает своим постом именно такие ангельские качества.
Человек — самое совершенное творение Всевышнего Аллаха, к которому Он проявляет безграничное благоволение. Во всем, что Всевышний нам предписывает, есть величайшая мудрость, благоволение и милосердие к нам, в котором, кроме душевного и телесного здоровья, есть и бесконечные блага для последующей жизни. И поэтому получается, что во всем для человека есть двойная польза.

Автор: Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф, islam.uz

 

Другие посты
Статьи

Божественные обряды в хадже; духовные и монотеистические символы 

27.05.2025   4193   1 min.
Божественные обряды в хадже; духовные и монотеистические символы 

В различных аятах Корана обряды хаджа, включая жертвоприношение, таваф и вхождение в пределы Священной гробницы, представлены как часть божественных обрядов, неуважение к которым считается пренебрежением к религиозным святыням.
В суре «Аль-Маида», аяте 2, Священный Коран предостерегает верующих от неуважения к божественным обрядам, запретным месяцам, а также к дарам, жертвоприношениям и паломникам Дома Божьего. В этом аяте говорится: «О те, которые уверовали! Не нарушайте святость обрядовых знамений Аллаха и запретного месяца. Не считайте дозволенным покушаться на жертвенных животных, или животных (или людей) с ожерельями, или людей, которые приходят к Заповедному дому, стремясь к милости и довольству своего Господа». 
 

Также в суре «Аль-Хадж», аяте 36, жертвоприношения считаются частью божественных обрядов: «Жертвенных верблюдов Мы сделали для вас обрядовыми знамениями Аллаха». Этот акцент на обрядах показывает, что внешние обряды хаджа — это не просто символические действия, а глубокая связь с духовными и монотеистическими значениями. Забота об этих знаках считается признаком почитания обрядов и сердечной набожности верующих. 
 

С точки зрения Корана, обряды хаджа таковы, что во всех них видны признаки божественного величия. Поэтому необходимо с большой тщательностью сохранять все особенности и характеристики этих границ и обрядов и соблюдать их. Да не будет совершено действие неправильно; такая ошибка приводит как к аннулированию действия внешне, так и к отдалению от присутствия Истины внутренне. Несомненно, соблюдение этих границ является признаком богобоязненности сердец и проявлением благодеяния на пути Аллаха. 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Статьи