В Египте есть несколько песен, которые имеют особую связь с Рамаданом, пишет Галия Таман.
Все ставшие классикой египетские песни, посвященные Рамадану, изначально появились на радио. По данным издания «Исламосфера», в эпоху до распространения телевидения это был единственный способ для певцов и композиторов донести свои творения до массовой аудитории.
«Вахави йа вахави айаха»
Эта песня была написана в 1937 году. Интересно, что в ней смешано несколько языков. Слово вахави на коптском означает «привет», а айаха с древнеарабского языка переводится как «луна». Таким образом, песня приветствует новый месяц, который символизирует начало Рамадана. Исполнил «Вахави йа вахави айаха» певец Ахмед Абдель Кадер, который обрел популярность благодаря ей.
«Рамадан гана»
Эта классическая песня, название которой переводится как «Рамадан наступил», служит официальным объявлением о начале священного месяца в Египте. В 50-х годах ее должен был исполнить Ахмед Абдель Кадер, но, поскольку он уже спел «Вахави йа вахави айаха», радио отказалось его приглашать, потому что каждому артисту разрешалось выступить только с одной песней. Именно тогда на сцене появился Мухаммед Абдель Мутталиб, который и исполнил «Рамадан гана».
«Аху джа йа валяд»
Эту песню исполнило женское трио Саляса аль-Марах, пользовавшееся большой известностью в 1950-х годах. Голоса его участниц, Сафы, Вафы и Саны, звучали в самых популярных песнях Рамадана, традицию которых в те годы возрождало радио. «Аху джа йа валяд», впервые прозвучавший в 1959 году, был одним из таких хитов.
«Мархаб шахр ас-саум»
Как и «Рамадан гана», «Мархаб шахр ас-саум», что переводится как «Приветствие месяцу поста», – это ещё одна песня, которая напоминает о наступлении Рамадана. Для ее исполнения был выбран певец Абдулазиз Махмуд, а репетиция и запись проходили в садах Института арабской музыки. В 1966 году она была исполнена на радио и остается одной из самых популярных песен Рамадана в Египте по сей день.
«Ар-раджаль да хайгинини»
В отличие от вышеперечисленных, «Ар-раджаль да хайгинини» – это шутливая песня, в которой с юмором описывается поведение египтян во время священного месяца. Ее исполнили легендарные Саба и Фуад аль-Мухандас. Как рассказывают, однажды Саба гостила у Фарида аль-Атраша и познакомилась с поэтом Хусейном аль-Саидом, который и подарил ей эту песню. Она сразу же влюбилась в нее и настояла на том, чтобы исполнить её, хотя друзья отговаривали певицу от этого из-за ее неоднозначного текста. Песня рассказывает о недовольстве жены своим мужем во время Рамадана из-за его бесконечных просьб. Забавное исполнение мгновенно сделало ее культовым хитом.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
29 апреля в Самарканде начала работу международная научно-практическая конференция, посвященная 1155-летию со дня рождения нашего великого предка, уникального ученого, внесшего большой вклад в развитие исламских наук, султана теологии имама Абу Мансура Матуриди, сообщает ИА «Дунё».
Президент Узбекистана уделяет большое внимание изучению научного наследия Имама Матуриди. В частности, 3-4 марта 2020 года в городе Самарканде была организована крупная международная конференция.
11 августа 2020 года был создан Международный исследовательский центр Имама Матуриди.
14 марта 2025 года Президент Узбекистана принял постановление «О широком праздновании 1155-летия со дня рождения Имама Матуриди». Это решение открылот путь новому этапу систематического и научно обоснованного изучения Имама Матуриди и его наследия не только в нашей стране, но и на международном уровне.
Стоит отметить, что имам Абу Мансур Матуриди признан великим мутакаллимом, энциклопедистом и великим мыслителем в мусульманском мире, основателем учения Матуриди. Имам Абу Мансур Матуриди родился в 870 году в населенном пункте Матурид близ Самарканда.
Основанная им школа мутуридизма сегодня является одной из двух основных религиозных школ суннизма - мотуридизма и ашаризма. Взгляды Имама Мотуриди сыграли важную роль в прекращении деятельности различных сектантских течений, наблюдавшихся в то время в регионе.
Имам Матуриди оставил после себя богатое духовное наследие в области акиды, тафсира, фикха и усул аль-фикха. В источниках упоминается, что он написал около 20 трудов, таких как «Китаб ат-Таухид», «Та'вилат аль-Коран». Из этих книг до нас дошли только «Китаб ат-Таухид» и «Та'вилат аль-Коран».
Имам Абу Мансур Матуриди умер в 944 году.
Учение имама Матуриди было развито его последователями, такими учеными, как Абу Муин Насафи и Абу Хафс Насафи.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана