В Египте есть несколько песен, которые имеют особую связь с Рамаданом, пишет Галия Таман.
Все ставшие классикой египетские песни, посвященные Рамадану, изначально появились на радио. По данным издания «Исламосфера», в эпоху до распространения телевидения это был единственный способ для певцов и композиторов донести свои творения до массовой аудитории.
«Вахави йа вахави айаха»
Эта песня была написана в 1937 году. Интересно, что в ней смешано несколько языков. Слово вахави на коптском означает «привет», а айаха с древнеарабского языка переводится как «луна». Таким образом, песня приветствует новый месяц, который символизирует начало Рамадана. Исполнил «Вахави йа вахави айаха» певец Ахмед Абдель Кадер, который обрел популярность благодаря ей.
«Рамадан гана»
Эта классическая песня, название которой переводится как «Рамадан наступил», служит официальным объявлением о начале священного месяца в Египте. В 50-х годах ее должен был исполнить Ахмед Абдель Кадер, но, поскольку он уже спел «Вахави йа вахави айаха», радио отказалось его приглашать, потому что каждому артисту разрешалось выступить только с одной песней. Именно тогда на сцене появился Мухаммед Абдель Мутталиб, который и исполнил «Рамадан гана».
«Аху джа йа валяд»
Эту песню исполнило женское трио Саляса аль-Марах, пользовавшееся большой известностью в 1950-х годах. Голоса его участниц, Сафы, Вафы и Саны, звучали в самых популярных песнях Рамадана, традицию которых в те годы возрождало радио. «Аху джа йа валяд», впервые прозвучавший в 1959 году, был одним из таких хитов.
«Мархаб шахр ас-саум»
Как и «Рамадан гана», «Мархаб шахр ас-саум», что переводится как «Приветствие месяцу поста», – это ещё одна песня, которая напоминает о наступлении Рамадана. Для ее исполнения был выбран певец Абдулазиз Махмуд, а репетиция и запись проходили в садах Института арабской музыки. В 1966 году она была исполнена на радио и остается одной из самых популярных песен Рамадана в Египте по сей день.
«Ар-раджаль да хайгинини»
В отличие от вышеперечисленных, «Ар-раджаль да хайгинини» – это шутливая песня, в которой с юмором описывается поведение египтян во время священного месяца. Ее исполнили легендарные Саба и Фуад аль-Мухандас. Как рассказывают, однажды Саба гостила у Фарида аль-Атраша и познакомилась с поэтом Хусейном аль-Саидом, который и подарил ей эту песню. Она сразу же влюбилась в нее и настояла на том, чтобы исполнить её, хотя друзья отговаривали певицу от этого из-за ее неоднозначного текста. Песня рассказывает о недовольстве жены своим мужем во время Рамадана из-за его бесконечных просьб. Забавное исполнение мгновенно сделало ее культовым хитом.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Опубликованы очередные комментарии членов Совета мусульманских мудрецов, престижной организации в исламском мире, к мировым событиям. В частности, такие выдающиеся ученые, как Верховный имам Арабской Республики Египет, глава комплекса Аль-Азхар и председатель совета Шейх Ахмад Тайиб, председатель Международной исламской академии фикха доктор Кутб Мустафа Сана, председатель Управления мусульман Кавказа, муфтий шейх уль-Ислам Аллахшукюр Пашазаде, министр по делам вакфов Малайзии доктор Зулькифль бин Мухаммад аль-Бакри, и ливанский ученый шейх Сайид Али аль-Амин, выступили с речами на такие темы, как "Единство Уммы", "Мир", "Почитание пожилых людей", "Концепция нравственного воспитания" и "Альтруизм."
В свою очередь, председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий шейх Нуриддин Холикназар, также выступил с речью о справедливости и равенстве, остановившись на его роли в обществе.
"Справедливость - один из важнейших принципов в Исламе, и все пророки и небесные книги были посланы, чтобы установить ее," - говорится в речи.
Шейх Нуриддин Холикназар, подчеркивая, что справедливость является причиной того, что раб становится возлюбленным рабом Создателя, сказал: "Если раб украшен качеством справедливости и сделал ее своей программой в жизни, он не угнетает никого и отдает свое право каждому правообладателю. В результате он становится возлюбленным рабом Аллаха. Воистину, справедливость порождает благочестие и приносит благословение в дела. Аллах Всемогущий говорит: "Будьте же [во всем и со всеми] справедливы! Это ближе к набожности [это приближает вас к набожности]". (Сура «аль-Маида», аят 8).
В выступлении также говорится о том, что справедливость ведет к благополучию и взаимопониманию с людьми. Пророк, мир ему и благословение, сказал: "Эта умма будет продолжать творить добро, пока она говорит правду, выносит справедливые суждения и проявляет милосердие, когда ее просят" (Передали Имам Абу Я'ля и Имам Табарани).
Как подчеркнул муфтий, справедливость - это великая добродетель, которая отвращает людей от зла и побуждает их к добру. Она укрепляет семейные, социальные и другие связи, регулируя права между родителями и детьми, супругами, руководителями и сотрудниками, государством и обществом. Поэтому его актуальность во все времена, особенно в настоящее время, имеет большое значение.
Следует признать, что диалог и сотрудничество между учеными имеют большое значение в укреплении взаимного уважения между религиями и культурами. Такая солидарность, безусловно, служит обеспечению мира и стабильности в каждом уголке мира. Ведь такие узы связывают и сближают разные общества. В этом отношении роль Совета мусульманских мудрецов сегодня как никогда важна.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана