Бисмиллахир Рахманир Рахим!
(Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!)
Да будут нескончаемые восхваления Всевышнему Аллаху!
Да будут совершенные и полноценные приветствия и благословления нашему Посланнику Аллаха саллаллаху алайхи васаллам!
Женщина из Саудовской Аравии в месяц Рамадан каждый день перед ифтаром собирала своих детей и вместе с ними возносила молитвы с такими словами:
«О Господь мой! Даруй нам собственный дом, рядом с которым есть река!».
Дети также вслед за матерью повторяли:
«О Господь мой! Даруй нам собственный дом, рядом с которым есть река!».
Муж женщины, насмехаясь над тем, что она делала, говорил:
— Собственный дом еще куда не шло, но река рядом с домом..?! Разве это возможно, ведь мы живем в пустынной стране..!
Женщина в ответ сказала:
— Ваш Господь сказал: «Возносите молитвы Мне и Я внемлю вашим молитвам! Я буду возносить молитвы, прося о том, чего желаю. А Он дарует мне это, потому что Он — Карим (Великодушный).
Так, женщина возносила молитвы каждый день, а ее дети в течение месяца присоединялись к ее молитвам.
Закончился месяц Рамадан. Муж с сарказмом спросил:
— Ну и где же твой дом, о котором ты просила? А река рядом с ним?
— Он (Аллах) непременно дарует, не отвергнет мой ихлас.
Повествуя об этом, сама женщина рассказывает:
« По окончании шестого дня поста месяца Шаввал произошло удивительное событие.
Когда мой супруг выходил из мечети после намаза аср, к нему подошел один богатый человек из города эр-Рияда и, поздоровавшись, сказал:
— У меня есть один дом. Его половина принадлежит моему отцу. Другая же часть является излишком для меня и моей семьи. Всевышний Аллах Своим благоволением и великодушием сделал привольным мой удел. В душе я решил, что подарю свой дом первому человеку, которого я встречу. Примите этот дом безвозмездно. Если Вас это смущает, тогда заплатите, сколько сможете»…
Женщина продолжила свой рассказ:
«Мы постеснялись принять дом даром. Заняв то там, то здесь, мы сумели собрать семь тысяч риалов ($1800) и вручили деньги хозяину дома.
Воистину, Аллах дарует тому, кто верен Ему. Тот, кто всем сердцем искренне верит, что его молитвы будут услышаны, обретет желаемое.
После Рамадана у нас появился дом в одном из самых красивых районов эр-Рияда».
Затем женщина, немного подумав, сказала:
«Одна мысль не покидала меня. Мы просили у Аллаха дом, рядом с которым была бы река. Вот он дом, но где же река?
Тогда, обратившись к одному из шейхов-богословов, я спросила:
— Достопочтенный Шейх, разве Аллах азза ва джалла не говорил: «Возносите молитвы Мне и Я внемлю вашим молитвам!»?
— Конечно, сказал.
— Достопочтенный Шейх, я целый месяц непрестанно просила Аллаха даровать мне дом, рядом с которым была бы река. Дом-то я обрела, но где же река?»
Шейх был удивлен ее молитвой. Еще больше он был поражен ее верой в Аллаха и тем, что Аллах даровал ей то, о чем она просила.
— А что находится сейчас рядом с вашим домом? — спросил шейх.
— Есть мечеть.
Тогда шейх, улыбнувшись, сказал:
— Это и есть река! Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам, обратившись к своим сподвижникам, спросил: «Скажите-ка мне, если у одного из вас рядом с домом протекает река, и он станет мыться в ней пять раз каждый день, останется ли на нем грязь?». Сподвижники ответили: «Вовсе не останется грязи». Тогда Пророк саллаллаху алайхи васаллам сказал: «Точно таким же является и пятикратный намаз. Аллах смывает с его помощью ошибки».
Безусловно, Аллах, вне всякого сомнения, могущественен вывести для той женщины реку в этом пустынном крае. Но вместо этого Аллах даровал ей нечто большее, преобразовав мирские реки в великое благо. Такая «река» благоуханна и блаженна для каждого верующего. В ней человек отдыхает от мирских невзгод и огорчений.
Автор: islam.uz
Деревня Бохуники на северо-востоке Польши с ее исламскими постройками повествует о многовековом наследии татарских мусульман в этой стране.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Исламский союз Республики Польша", деревня Бохуники, расположенная в регионе Подляшье на северо-востоке Польши, на первый взгляд кажется обычным и тихим селением. Однако за этим спокойствием скрывается многовековое наследие мусульман-татар.
Здесь история пишется не только в книгах — ее повествует минарет деревянной мечети, которая была сохранена на протяжении веков благодаря мусульманской общине, чье имя неразрывно связано с этим местом с момента заселения.
Связь татар с Бохуниками началась в XVII веке, когда они поселились здесь согласно привилегии, дарованной королем Польши Яном III Собиским в 1679 году. Со временем деревня превратилась в один из исторических центров мусульманской общины татар Подляшья.
С того момента присутствие татар стало чем-то большим, чем просто временным поселением. Религиозная и социальная жизнь, глубоко переплетенная с землей, сформировалась в Бохуниках, а мечеть и святые места (мазары) стали главными символами этого устойчивого присутствия.
Мечеть Бохуники считается самым выдающимся историческим сооружением деревни. Эта деревянная мечеть отражает уникальные особенности исламской архитектуры, развившейся в местном европейском контексте.
Местные мастера черпали вдохновение в традиционной деревянной архитектуре, характерной для Подляшья, при этом сохраняя отличительные исламские элементы. Таким образом, возник архитектурный стиль, сочетающий в себе местную специфику с четким выражением религиозной идентичности. Нынешнее здание мечети датируется второй половиной XIX века, хотя до этого, в XVII и XVIII веках, на этом месте существовали более древние мечети.
На окраине Бохуники находится мусульманское кладбище, являющееся одним из старейших и важнейших свидетельств присутствия татар в регионе.
Кладбище, основанное во второй половине XVIII века и расширявшееся на протяжении XIX века, сегодня занимает площадь почти два гектара. Оно включает в себя старейшее известное надгробие (1796 год) и сотни других памятников, свидетельствующих о смене многих поколений мусульман-татар.
Ценность этого святого места заключается не только в древности построек, но и в том, что оно служит живым доказательством истории общины, которая жила на этой земле, хоронила своих детей и сохраняла свою исламскую идентичность через надписи, аяты Корана и символы полумесяца и звезды.
Связь между мечетью и кладбищем придает Бохуникам уникальный облик: мечеть остается символом религиозной жизни, а кладбище — свидетельством преемственности поколений.
По этой причине Бохуники, наряду с Крушинянами, заняли особое историческое место. В 2012 году мечеть и кладбище были внесены в реестр исторических памятников Польши, так как они являются важнейшими физическими свидетельствами истории польских татар и непрерывного присутствия мусульманской общины в преимущественно христианской стране, сохраняющей свою культурную и религиозную самобытность.
Бохуники представляют собой спокойное и глубокое свидетельство присутствия ислама в Европе.
Здесь для доказательства наследия не нужны помпезные здания — достаточно деревянной мечети, старого кладбища и небольшой деревни, хранящей следы поколений мусульман-татар.
Таким образом, Бохуники остаются оплотом исламского наследия татар в Подляшье — местом, где вера встречается с историей, а идентичность — с землей. Деревня служит живым памятником многовековому пути мусульман-татар в Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана