Библиотека Йельского университета в США представила уникальную коллекцию исламских рукописей.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Yale News Daily", библиотека редких рукописей Бейнеке Йельского университета в США открыла выставку под названием «Мир исламских рукописей».
Эта выставка является первой в своем роде, на которой представлена коллекция исламских рукописей Йельского университета, которая является одной из крупнейших коллекций исламских рукописей в Соединенных Штатах.
Выставка включает в себя разнообразные произведения, от ранних экземпляров Священного Корана до современных документов, чтобы подчеркнуть временное, пространственное и стилистическое разнообразие науки и литературы в исламской цивилизации.
Озгён Флик, один из организаторов выставки и преподаватель османского турецкого языка в Йельском университете, пояснил: "представляя образцы из мировых коллекций Йельского университета, мы хотели подчеркнуть взаимосвязанные традиции исламского мира и показать, как идеи и мысли обмениваются между культурами."
Йельский университет, насчитывающий более 4000 рукописей, является одним из ведущих учреждений в области сохранения исламских рукописей, что делает его третьей по величине коллекцией в своем роде и одной из старейших коллекций в стране. На выставке представлена лишь небольшая часть этих литературных сокровищ.
В этом семестре Флик ведет курс под названием «Иллюминирование исламских рукописей: история, теория и практика», на котором студенты знакомятся с работами, представленными на выставке, и даже пытаются воспроизвести похожие работы посредством дизайна и рисования в классе.
Выставка организована в сотрудничестве с Агнешкой Рик, библиотекарем, и Робертой Л. Догерти, библиотекарем отдела ближневосточных исследований.
Рик отметила, что эта выставка отличается от других подобных, поскольку на ней представлены работы разных географических и языковых периодов, и добавила: "в отличие от других выставок, которые могут быть ограничены ограниченным количеством языков или конкретными темами, наша выставка представляет широкий спектр работ из разных времен и регионов."
На выставке представлены уникальные произведения из отдаленных мест, таких как Северная Каролина в США и Дамаск. По словам Догерти, хотя некоторые работы уже были выставлены, многие из них выставляются и каталогизируются впервые.
Догерти продолжила: "мы хотели представить работы, которые были созданы или использовались обычными людьми, работы, которые можно использовать каждый день и даже носить в кармане, а не просто произведения искусства, которые хранятся за стеклом и привлекают коллекционеров."
Среди выдающихся работ, которые произвели впечатление на организаторов выставки, был псевдоэнциклопедический космографический текст, датируемый XIII веком нашей эры.
Представленные работы охватывают различные темы, включая математику, архитектуру, науку и медицину. Выставка направлена на интеграцию различных школ мысли между культурами и периодами времени и предлагает всесторонний взгляд на богатую культуру, стоящую за рукописями.
Рашель Хиршман, директор выставок и издательских программ в библиотеке Бейнеке, сказала, что надеется, что посетители найдут что-то, что им интересно, среди разнообразных представленных тем.
Выставка включает в себя пояснительные тексты, которые предоставляют посетителям необходимую информацию; кроме того, посетителям предоставляется справочник, а также проводится небольшая викторина по рукописям.
Рик продолжила: "исламский мир перешел от использования письма на коже к письму на бумаге за столетия до Запада. Хотя использование печатной промышленности в последующие века было широко принято в исламском мире. Эта выставка включает в себя только одну рукопись, написанную на пергаменте, которая является частью текста Священного Корана, относящегося к X веку нашей эры."
Название выставки «Мир исламских рукописей» взято из суры «Аль-Калам», и она будет открыта для посетителей в течение недели до 10 августа 2025 года.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Центр исламской цивилизации в Ташкенте представляет эпическое повествование об искусстве миниатюры — искусстве, расцветшем вдоль Великого шелкового пути.
Как сообщает IQNA, Центр исламской цивилизации в Ташкенте, являющийся крупнейшим в мире музеем исламской цивилизации, выступает площадкой для грандиозной экспозиции, посвященной искусству миниатюры. Это искусство зародилось и процветало вдоль Шелкового пути, связывая культуры от Персии до Индии и от Центральной Азии до Османской империи.
По сообщению гонконгского издания «Standard», миниатюрная живопись никогда не была ограничена государственными границами. На протяжении веков она служила общим визуальным языком для элиты на территориях современных Ирана, Ирака, Сирии, Афганистана, Турции, Узбекистана, Таджикистана и Северной Индии.
Тимуриды возвели это искусство в степень совершенства. Благодаря слиянию культур на Шелковом пути происходила взаимная интеграция художественных стилей. В Бухаре (Узбекистан) сформировался богатый и утонченный стиль, который позже, благодаря Бабуру, переместился на юг, заложив основу для великолепного расцвета искусства миниатюры Великих Моголов в Агре и Дели.
В Центре исламской цивилизации представлена масштабная реконструкция — уникальная миниатюра XVI века работы Мир Сеида Али, увеличенная в сто раз. На ней на фоне золотого небесного свода запечатлены правители династии Тимуридов и их преемники из династии Великих Моголов — Хумаюн, Акбар и Джахангыр. Эта впечатляющая реплика, созданная командой художников, доказывает, что эта традиция остается живой и динамичной.
Неподалеку от Центра расположен Музей восточной миниатюры имени Камалуддина Бехзада.
Несмотря на то, что в музее хранятся копии средневековых шедевров из Герата и Тебриза (оригиналы которых сегодня находятся в Стамбуле и европейских коллекциях), истинное сокровище этого музея заключается в другом: в современных узбекских миниатюрах, которые демонстрируют, что эта древняя художественная традиция «чрезвычайно жива».
Камалуддин Бехзад, которого называют «Рафаэлем Востока», произвел революцию в этом искусстве в XV веке в Герате, внедрив натурализм и сцены из повседневной жизни, и его влияние ощущается в работах современных мастеров и сегодня. В этом музее одни художники продолжают духовную традицию суфизма в бухарских миниатюрах, а другие обращаются к современным темам идентичности и социальных трансформаций.
Одной из ярких черт этих работ является влияние «китаизма»: китайские драконы, окружающие персидских героев, фениксы, парящие в исламском небе, и облака, которые словно перенесены из пейзажей эпохи Сун. Все это — отражение интенсивного культурного обмена, происходившего на Шелковом пути в период с XIII по XV века.
В то время как Центр исламской цивилизации демонстрирует эпический масштаб этого искусства — величие империй и роскошь рукописей, — Музей восточной миниатюры раскрывает перед ценителями тончайшие детали, культурные взаимодействия и личные истории. Вместе эти два комплекса открывают полное и насыщенное художественное путешествие, которое на протяжении веков продолжает свой рассказ: от величественных залов истории до полотен современных мастеров.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана