Сайт работает в тестовом режиме!
20 Сентябрь, 2026   |   9 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:49
Шурук
06:08
Зухр
12:17
Аср
16:35
Магриб
18:28
Иша
19:43
Bismillah
20 Сентябрь, 2026, 9 Раби ас-сани, 1448

Итальянский шеф-повар: Ислам - лекарство от всех бед

02.04.2025   6753   10 min.
Итальянский шеф-повар: Ислам - лекарство от всех бед

Итальянский шеф-повар Лукас Клементе из Брюсселя решил принять ислам после беседы с коллегой-мусульманином, который побудил его глубже изучить основные догмы и принципы этой религии.
Диалог о вере оказал на 35-летнего итальянца глубокое влияние и стал отправной точкой на пути отказа от атеизма и принятия ислама.
Уроженец Милана рассказал «Анадолу», что получил образование в сфере туризма и переехал в бельгийскую столицу по предложению о работе. Здесь он продолжил карьеру в ресторанной индустрии, где и произошла судьбоносная встреча с коллегой, повлиявшим на его духовный путь.
«Получил предложение от друга поработать барменом. Даже точно не знал, где находится Брюссель. Начал работать барменом в итальянском ресторане. Это классическая история для итальянцев, которые эмигрируют в другую страну. Я не говорил по-французски, никого не знал», - рассказал шеф-повар.
Он вспоминает, что ночью беседовал с сотрудником администрации отеля марокканского происхождения, обсуждая разные темы, включая религию. «В то время я не верил в Бога. Всю свою жизнь учился в христианских школах, но только потому, что там давали хорошее образование, а моя семья не была религиозной. Однажды мы с другом поспорили: он должен был доказать существование Бога, а я – его несуществование. Я изучал материалы, проводил исследования, искал аргументы, но в итоге понял, что мои доказательства очень слабые», – рассказал Клементе.
Этот интеллектуальный вызов подтолкнул его к еще более глубокому изучению. «Я снова начал читать священные книги и обнаружил в них множество убедительных доказательств существования Бога. Для атеиста это было немыслимо. Я решил, что должен изучить этот вопрос еще глубже, и, перечитывая снова, пришел к выводу, что существует сила, которая создала нас», - рассказал он.
В Священном Коране меня больше всего впечатлили именно научные объяснения
После того как Клементе убедился в существовании Бога, перед ним встал следующий вопрос: какая религия является истинной? Это привело его к изучению различных вероучений. «Я начал исследовать множество религий, начиная с буддизма. ислам я оставил напоследок. Однако, когда я углубился в изучение этой религии, я наткнулся на гораздо более веские доказательства и научные объяснения чудес, описанных в Коране. Они оказались настолько убедительными, что я не смог от них отказаться», - поделился Клементе. В конечном итоге он пришел к осознанию, что ислам - это истинный путь. «Слава Богу, я понял, что ислам - правильная религия», - заключил он.
«Сначала научные объяснения в Священном Коране произвели на меня самое сильное впечатление. Там упоминался даже эмбрион», - рассказал он.
Однако со временем его внимание привлек не только научный аспект Ислама, но и моральные качества последователей этой религии. «Я увидел, как ислам меняет людей. Они становятся более щедрыми, дружелюбными, сопереживающими в повседневной жизни. Это тоже оказало на меня огромное влияние», - отметил Клементе.
На его пути к принятию ислама было много незабываемых моментов. Один из них особенно глубоко запал ему в душу: «Однажды я услышал слова имама: «Ты думаешь, что часы на твоем запястье появились из ничего? Конечно, нет. Так как же ты можешь считать, что человек появился из ничего? Это не может быть случайностью. Есть Творец, который создал нас в совершенстве».
«В день, когда стал мусульманином, я почувствовал что-то в своем сердце»
Шеф-повар признался, что его изначальный подход к исламу как атеиста был весьма скептическим. Однако, начав практиковать его в повседневной жизни - совершая молитвы и размышляя - он почувствовал перемены внутри себя.
«Когда я молился, я начал ощущать разницу. В тот день, когда я стал мусульманином, я почувствовал что-то в своем сердце. Не могу это объяснить. Это можно только прочувствовать», - рассказал он.

Помимо внутреннего покоя, Клементе начал видеть необычные, но удивительно красивые сны. «Вы ощущаете спокойствие. Происходят необъяснимые вещи. Это и есть сама реальность», - отметил он. Клементе, принявший Ислам после долгих духовных поисков, поделился удивительным сном, который приснился ему вскоре после его обращения. «Я бежал наперегонки со своим другом-атеистом. Мы преодолевали препятствия, я перепрыгивал их и обходил все преграды. Когда мы достигли гор, я выиграл гонку», - рассказал Клементе.
Этот сон оставил на него глубокое впечатление и, по его словам, символизировал его собственный путь - путь поисков истины, преодоления сомнений и, в конце концов, достижения духовного спокойствия.
«Ислам - это лекарство от всех бед», - подчеркнул он, объясняя, что с момента принятия ислама во всех сферах его жизни произошли положительные изменения.
Одним из главных изменений стало отношение к деньгам и страхам, связанным с ними. «Я помню, что, когда не был верующим, я очень боялся потерять деньги. Я не мог рисковать, опасаясь, что не смогу вернуть вложенные средства», - признался Клементе.
Однако с принятием ислама его взгляды изменились.«Благодаря моральной, физической и духовной силе, которую я обрел, став верующим, у меня больше нет этого страха. Теперь я понимаю, что все исходит от Всевышнего. Ты пробуешь, если не получается - пробуешь что-то другое. Аллах дает все, что ты хочешь», - рассказал он.
Клементе женат на бельгийке марокканского происхождения и воспитывает 2-летнего сына Эймена. «Я бросил все свои вредные привычки, и моя семья была очень счастлива. Я перестал пить, курить, и моя способность концентрироваться значительно возросла», - поделился он.
Собеседник агентства признался, что раньше ему было сложно сосредоточиться на чем-то важном, он просто «наслаждался моментом». Однако теперь Клементе осознает, насколько сильно изменился его взгляд на жизнь.
«Мои друзья в Италии, которые сейчас моего возраста, до сих пор не имеют нормальной жизни. Им по 35 лет, но они все еще живут так, будто им по 20. Слава Всевышнего, я вижу разницу», - отметил он.
Приняв Ислам, Клементе не только обрел внутреннюю гармонию, но и построил успешную жизнь. «Я создал свой бизнес, я создал свою семью», - с гордостью заключил он.
Обращаясь к молодым людям, переживающим духовный кризис и находящимся в поиске истины, итальянский шеф-повар Лукас Клементе поделился своим осознанием ислама как источника гармонии и смысла. «Ислам - это решение всех их проблем. Это путь к лучшей жизни», - заявил он.
При этом он отметил, что трудно передать словами внутреннее измерение веры. «Я могу объяснить только то, что можно постичь с помощью логики. Но практика ислама дает человеку силу, сосредоточенность и цель», - подчеркнул Клементе.
Для него важным открытием стало осознание своего места в единой мусульманской умме. «Я - член уммы. Мы все являемся частью уммы пророка Мухаммада (мир ему и благословение). Я верю, что Всевышний наделил каждого из нас чем-то особенным, особым талантом, и мы должны использовать его во благо нашей уммы», — сказал он.
По его мнению, если каждый мусульманин будет вносить свой вклад в развитие общества, положение уммы значительно улучшится. «Если мы все будем делать это, положение мусульман станет намного лучше», - заключил Клементе.
Клементе поделился воспоминаниями о случайной встрече с другом детства, которая оказала глубокое влияние на его духовный путь. «Я вышел из мечети в Брюсселе и увидел знакомое лицо в марокканской национальной одежде. Он был похож на одного из моих школьных друзей», - рассказал шеф-повар.
Он вернулся домой и рассказал жене о встрече, но не мог и подумать, что эта встреча не будет последней. Через несколько месяцев он вновь увидел этого человека по дороге на занятия по арабскому языку. Клементе подошел к нему, и оказалось, что это был его старый друг из Италии, который также принял ислам. Он приехал в Брюссель как учитель и прошел свой собственный путь духовного становления.

Эта встреча стала важным шагом в его жизни, и, продолжая свой путь, Клементе отправился в Стамбул, чтобы провести Рамазан и начать новый бизнес.
«Это был лучший Рамазан в моей жизни», - отметил итальянец, добавив, что пригласил друга поехать с ним в Турцию. «Мы остались там вместе. Он начал работать учителем, женился на турчанке и поселился в Стамбуле. Это удивительная история», - добавил он.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Уникальное сокровище рукописных Коранов в музее с иранским куполом в Малайзии

11.09.2026   14402   4 min.
Уникальное сокровище рукописных Коранов в музее с иранским куполом в Малайзии

Музей исламского искусства Малайзии, помимо своих коллекций из Ближнего Востока и Ирана, предлагает глубокое понимание исламской идентичности и наследия в Азии, представляя специализированные художественные галереи Индии, Китая и Малайского полуострова.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "официальный сайт Музея исламского искусства Малайзии", это учреждение было официально открыто в 1998 году и сегодня располагает более чем 10 000 антикварных экспонатов со всего исламского мира.

Внешний вид здания музея, расположенного рядом с Национальной мечетью Малайзии, выполнен в уникальном стиле XXI века. Он украшен традиционными исламскими деталями иранского стиля и бирюзовым куполом. В 2016 году здание было отреставрировано и обновлено благодаря усилиям Мохаммада Каванда, художника из Ирана.

Вход в музей напоминает иранский айван (открытый зал), украшенный мозаикой с выгравированным аятом из Корана. Главный вестибюль представляет собой светлое, прозрачное пространство с мраморным полом. Музей включает двенадцать галерей, в которых представлены ковры, изразцы, керамика, древние монеты, ювелирные изделия, предметы вооружения, рукописи, ткани и коранические манускрипты.

В первой галерее представлены макеты величественной исламской архитектуры, таких как мечеть аль-Харам, мечеть Имама Хомейни в Исфахане и мавзолей Тимура в Узбекистане. Этот раздел демонстрирует уникальное архитектурное наследие мусульман, охватывая путь от самых священных мест — Каабы — до купола Кудса, мечети шейха Заида в ОАЭ, мечети Селимие в Турции и даже менее известных сооружений, таких как мечеть Сиань в Китае.

Вторая галерея посвящена рукописям, Коранам, а также манускриптам по астрономии, математике и медицине. В галерее Корана представлены священные тексты, возраст некоторых из которых восходит к IX–X векам. Среди экспонатов: иранский Коран, датированный 1622 годом; Коран и деревянный футляр из региона Аче (Индонезия); саудовский Коран, написанный хиджазским почерком; печатные арабские и латинские Кораны; лист Корана сельджукского периода; Коран, написанный куфическим почерком на коже; самый маленький Коран в музее (из бывшей Чехословакии) и лист Корана из Центральной Азии.

Также в музее хранится лист «синего Корана», который, предположительно, относится к Северной Африке или Ближнему Востоку. В углу китайской галереи находится Коран династии Цин. Этот манускрипт великолепно украшен золотыми китайскими рельефами той эпохи. Темные кожаные украшения позволяют предположить, что эта версия Корана могла принадлежать знатному или очень богатому человеку в XVII веке. Этот экземпляр был одним из первых в коллекции музея.

Третья галерея представляет исламское искусство Индии, четвертая — исламское искусство Китая, а пятая — исламское искусство Малайзии. Шестая галерея, называемая «Ювелирной», демонстрирует этнические и уникальные исламские украшения. Короны, роскошные драгоценности, шкатулки и амулеты (хирзы) раскрывают еще одну грань художественного наследия мусульман на протяжении веков.

Седьмая галерея посвящена текстилю: здесь представлены изделия ручной работы из хлопка, шелка и льна с разнообразными узорами. Особое место занимают ткани периода Сефевидов со сложными исламскими орнаментами, а также циновки, вышивка и традиционная мусульманская одежда.

В восьмой галерее представлены оружие и доспехи, а девятая галерея, посвященная монетам, считается одной из самых интересных и зрелищных частей музея. В десятой галерее выставлены изделия из металла, среди которых ценным экспонатом является высокая подставка для лампы из Хорасана, относящаяся к VII веку хиджры. Одиннадцатая и двенадцатая галереи посвящены изделиям из глины, керамике и дереву исламского периода.

Кроме того, в музее функционирует уникальная библиотека исламского искусства, в которой собрана беспрецедентная коллекция как старинных, так и современных книг по этой тематике, доступных для посетителей.

Благодаря своим специализированным галереям, представляющим Индию, Китай и Малайский полуостров, музей не только демонстрирует богатство культур Ближнего Востока и Ирана, но и дает целостное представление об исламской идентичности и наследии в Азии.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира