«Бен Ашур» - толкователь Корана и усилия по модернизации образования в Тунисе
Шейх Мухаммад ат-Тахир бен Ашур - один из самых выдающихся толкователей Корана, правоведов и реформаторов Туниса и арабского мира в 20 веке, известный своими позициями против вестернизации и деспотии.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Джазиру", шейх Мухаммад ат-Тахир бен Ашур родился в 1879 году в Тунисе и находился под влиянием реформистских шейхов. Он также поддерживал связь с реформаторами своего времени, такими как Мухаммад Абдо, шейх Рашид Рида и шейх Мухаммад аль-Хадер Хусейн, которые оказали большое влияние на интерес и внимание Ибн Ашура к реформированию образования в Тунисе.
По словам Джамаль ад-Дина Даравиля, профессора цивилизации и истории верований в Университете Кайруана, шейх Ибн Ашур происходит из андалузской семьи, чьи предки поселились в окрестностях Рабата, столицы Марокко, а затем переехали в столицу Туниса. Его дед по отцовской линии был одним из великих ученых XIX века.
Методология в толковании
Этого тунисского ученого считают одним из учителей современного исламского иджтихада. Он был толкователем Священного Корана и писал о хадисах, языке, риторике и принципах исламской социальной системы.
Мухаммад бен Али аш-Шатви, глава отдела правоведов Туниса в Университете аз-Зайтуна, говорит, что Ибн Ашур обладает несколькими особенностями в своих трудах и проектах. Он является автором новой теории в науке о целях (макасид) и, когда писал книгу «Цели исламского шариата», решил отделить науку о целях шариата от науки об основах исламского права (усуль аль-фикх) и, не отбрасывая науку об основах исламского права, превратить ее в важную науку.
Джамаль ад-Дин Даравиль говорит о подходе Ибн Ашура к толкованию Корана: "Страны Северной Африки не знали другого толкователя, кроме шейха Ибн Ашура. Он основывал свое толкование на ясном подходе, который изложен в десяти введениях, представленных в первой части его книги под названием «ат-Тахрир ва-т-Танвир», где он заявляет, что пересмотр толкования Священного Корана является отправной точкой для построения новой и прогрессивной арабской исламской культуры".
Одной из наиболее заметных тем, упомянутых во введениях и своего рода компасом для шейха Ибн Ашура в толковании, является то, что он считал основным подходом в толковании Священного Корана языковой и риторический подход.
Он добавляет: "Одной из особенностей шейха Ибн Ашура является то, что прежде чем приступить к толкованию Корана, он в общих чертах излагает цели суры и не переходит к следующей, пока не изучит аят с языковой, грамматической и риторической точек зрения. Он также обращает внимание на прочную связь между аятами и использует свои знания языка, юриспруденции и истории при толковании текста Корана".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Более 2000 студентов изучают Коран наизусть на Мальдивах
Министр по делам ислама Мальдив Мохамед Шахим Али Саид заявил, что в настоящее время более 2000 студентов в стране занимаются заучиванием Корана.
По сообщению IQNA со ссылкой на "The Edition Maldives", министр отметил, что рост числа тех, кто изучает Коран наизусть, является поводом для радости. В частности, он считает, что молодые люди, которые делают это, — залог светлого исламского будущего Мальдив.
«На данный момент число хафизов (знатоков Корана наизусть) на Мальдивах достигло 322 человек. Ожидается, что в следующий Рамадан, если на то будет воля Аллаха, выпустится еще большое количество хафизов», — сообщил министр.
Шахим заявил, что правительство придает большое значение увеличению числа хафизов, поставив цель довести их количество до 500 в течение текущего срока полномочий. Министр также отметил, что президент доктор Мохамед Муиззу увеличил государственное пособие для хафизов, чтобы стимулировать их достижения.
Шахим также добавил, что проекты по заучиванию Корана были расширены.
Он сообщил, что на сегодняшний день более 2000 студентов по всем Мальдивам изучают Коран, при этом наибольшее количество учащихся посещают Центр Священного Корана и Институт «Ильм».
Согласно правительственной политике по распространению коранических знаний на все острова Мальдив, филиалы Центра Священного Корана были зарегистрированы и начали функционировать на 30 островах. Министр добавил, что ведутся работы по регистрации еще 20 подобных центров.
«Ведется работа по строительству еще 38 площадок. Цель состоит в том, чтобы распространить этот проект на все острова в течение следующих двух лет», — сказал министр.
Министр также заявил, что в филиалах Центра Корана, действующих на островах, обязанности по преподаванию Корана теперь включены в должностные инструкции имамов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
