Турецкий имам Эмре Шахин за 3,5 года привел к исламу 90 жителей Германии, передает Sabah. Сейчас Эмре 33 года. Он родился в Берлине, но в возрасте 20 лет отправился учиться сначала в Стамбул, потом в Иорданию. Вернувшись в Германию, Эмре стал работать имамом в мечети Медина, позже он перешел на службу в мечеть Мевляна в районе Кройцберг, где и работает в последние 3,5 года, передает IslamNews.
Эмре Шахин свободно говорит по-турецки, по-немецки и по-арабски. Он читает пятничную проповедь на трех языках и на немецком преподает в медресе.
«Я всегда хотел делать что-то для уммы. Поскольку мой отец и старшие братья были инженерами, то они хотели и меня заставить учиться на инженера. Но я думал, что если я смогу спастись сам и спасти кого-то еще, то это будет величайшим моим достижением. Я предпочел стать имамом», — вспоминает Эмре.
Шахин говорит, что большинство прихожан мечети говорят на немецком лучше, чем на турецком, поэтому именно на немецком он преподает для них фикх — исламское право, акыду — исламское вероубеждение и Коран. Сейчас уроки имама посещают 130 студентов.
Представители других религий, которые интересуются исламом и периодически приходят в мечеть. Эмре Шахин устраивает для них экскурсии и отвечает на их вопросы.
Имам помогает людям принять ислам и ведет запись новообратившихся мусульман. «За последние 3,5 года, 90 человек приняли ислам в нашей мечети. В этот Рамадан 8 братьев стали частью нашей общины», — говорит он.
По его словам, большинство не мусульман, приходящих в мечеть, уже хорошо знакомы с исламом. «Около 80% из тех, кто приходит, уже хорошо подготовлены. Они уже изучали ислам, кто-то 6 месяцев, кто-то 2 года. Они приходят и говорят: „Теперь я готов“ и произносят шахаду», — рассказывает Шахин.
Он отмечает также, что некоторые приходят в мечеть, чтобы развеять предрассудки об исламе, распространяемые в СМИ. Часть из них принимают ислам, как только узнают о реальной сути этой религии.
По словам Шахина большинство принимающих ислам — это немцы, но иногда приходится видеть и туристов. Тех, кто становится мусульманином, имам фотографирует и их согласия размещает в социальных сетях. «Я говорю им, что у меня есть два намерения, чтобы поделиться вашим фото: во-первых, наши братья и сёстры порадуются обретению нового брата, во-вторых, они будут молиться за вас. Когда кто-то становится мусульманином, я прошу Аллаха защитить его», — говорит Эмре.
Он поделился историей 53-летней женщины, которая приняла ислам из-за того, что решила подержать пост один день. «Я постилась сначала один день, потом весь месяц. В конце месяца я поняла, что чего-то не хватает. Почему бы не тать мусульманкой?» — сказала она и произнесла исламское свидетельство веры.
Имам подчеркивает, что у людей, принявших илам, поклонение отличается от поклонения тех, кто был воспитан в исламе.
«Мы все были рождены мусульманами. Но они выбрали этот путь сознательно. Мы видим их поклонение после перехода в ислам отличается, они испытывают от этого совершенно уникальную радость», — делится впечатлениями Эмре.
Он вспомнил и другую ново обратившуюся мусульманку, которую встретил в мечети в слезах. «Много лет спутя я имею привилегию поблагодарить моего Создателя именно так, как Он того хочет. Это чувство такое, какого я никогда не испытывала», — сказала ему прихожанка.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Международный научный семинар «Вакф и ибтида в Коране» был организован Ассамблеей Священного Корана Шарджи в Объединенных Арабских Эмиратах в штаб-квартире Ассамблеи.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Al-Sharjah 24", семинар открылся в среду (9 июля) с участием Халифы Мусбаха ат-Тунайджи, председателя Ассамблеи Священного Корана Шарджи, и продолжался два дня.
Генеральный секретарь Ассамблеи Священного Корана Шарджи Абдулла Халаф Аль-Хосни сказал: "семинар проходил 9 и 10 июля с участием группы ученых и глав организаций, и на нем были рассмотрены риторические, интерпретационные и рефлексивные аспекты вакфа и ибтиды."
Он добавил: "на семинаре была разъяснена важность науки вакфа и ибтиды в направлении значения аятов Священного Корана и ее связь с принципами риторики и толкования, и было подчеркнуто, что внимание к вакфу и ибтиде поможет чтецам и исследователям наилучшим образом размышлять над текстом Корана."
Аль-Хосни заявил: "Ассамблея Корана Шарджи на этом научном мероприятии принимала ученых и исследователей, которые представили свои статьи по теме лингвистических, риторических и технических аспектов вакфа и ибтиды и их влиянии на чтение, а также были проведены специализированные заседания в этой области."
Он продолжил: "семинар также, опираясь на три оси: причинную, смысловую и словесную, рассмотрел взаимосвязь между словами и терминами Корана и правилами вакфа и ибтиды, и в конце подчеркнул важность упрощения содержания науки вакфа и ибтиды с целью приблизить ее к различным слоям общества."
Стоит отметить, что Ассамблея Священного Корана Шарджи является одним из важнейших коранических институтов в Эмиратах, который хранит большую сокровищницу рукописей и редких копий Священного Корана.
Наряду с Музеем Корана и коранических наук, Дом Священного Корана этой Ассамблеи в последние годы предпринял множество усилий для использования новых технологий в области обучения и образования Священному Корану и его наукам, и в этой Ассамблее было проведено множество учебных и исследовательских курсов с участием видных экспертов и исследователей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана