Сайт работает в тестовом режиме!
14 Октябрь, 2026   |   3 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:15
Шурук
06:33
Зухр
12:09
Аср
16:00
Магриб
17:48
Иша
19:03
Bismillah
14 Октябрь, 2026, 3 Джумада аль-уля, 1448

Как сохранить хорошее состояние поста после месяца Рамадан? (2) 

09.04.2025   19145   2 min.
Как сохранить хорошее состояние поста после месяца Рамадан? (2) 

Чтобы привыкнуть к хорошему, нужен годичный план, и лучшее время для начала годичного плана — конец благословенного месяца Рамадан, передает IQNA.
Чтобы человек привык к хорошему делу, нужен годичный план. То есть, человек должен в течение года выполнять это действие, даже если оно небольшое, постоянно. Лучшая возможность для годичного плана — от этого месяца Рамадан до следующего месяца Рамадан. Имам Садик (мир ему) говорит в своей речи: «Кто хочет совершить одно из добрых дел, пусть продолжает его в течение года и не прерывает его».

Но что мы должны делать в течение этого года, чтобы хорошее состояние, которое мы приобрели в месяц Рамадан, стало привычкой?
Когда мы говорим: «Духовное состояние», это «состояние» означает событие, которое происходит в этом самом «настоящем времени»; у него нет ни прошлого, ни будущего. Поэтому мы не хотим просто достичь «приятного духовного состояния», мы хотим достичь «духовного положения». Разница между положением и состоянием в том, что человек там «обосновывается», а не приходит и уходит на мгновение. Конечно, духовное состояние тоже хорошо, но мы должны стремиться к «духовному положению». Мы не хотим, чтобы по небу нашего сердца пролетел только один метеор и на мгновение осветил его. Скорее, мы хотим постоянно освещать его звездами и солнцем.
Как достичь приятного духовного положения? С помощью привычки. Если мы хотим правильно воспользоваться этой возможностью после месяца Рамадан, мы должны начать и приучить себя. Лучшее время для этого «привыкания» — после месяца Рамадан, потому что у нас больше никогда не будет такой духовной силы, мы не будем настолько чистыми, настолько приближенными.

Поэтому мы должны воспользоваться этой возможностью и приучить себя; то есть, приучить себя к правильному поведению, к правильной речи, к борьбе со своими прихотями, к отдалению от греха, к привязанности к поклонению.

Конечно, эти действия, как правило, поведенческие, но мы можем приучить к ним свое сердце и достичь этого приятного духовного положения.

 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты

Интеллектуалы из 50 стран приняли участие в Каирском международном форуме исламской мысли

16.09.2026   20616   2 min.
Интеллектуалы из 50 стран приняли участие в Каирском международном форуме исламской мысли

100 мыслителей из 50 исламских стран приняли участие в девятом Международном форуме исламской мысли, прошедшем в мечети Имама Хусейна в Каире.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Sada El-Balad", в воскресенье в мечети Имама Хусейна в Каире состоялся девятый Международный форум исламской мысли. В мероприятии приняли участие более 100 ученых, религиозных деятелей и официальных лиц из более чем 50 стран, а также группа богословов, мыслителей, профессоров университетов и студентов. Организаторами форума выступили Министерство вакуфов и Высший совет по делам ислама Египта.

Форум был организован с целью укрепления связей между учеными всего мира, изучения интеллектуальных и религиозных вопросов, продвижения ценностей знаний и морали, а также поддержки усилий по борьбе с разобщенностью, экстремизмом и интеллектуальным застоем.

Осама аль-Азхари, министр вакуфов и председатель Высшего совета по делам ислама Египта, в ходе мероприятия подчеркнул: "Этот форум служит платформой для укрепления контактов между учеными уммы, преодоления барьеров и упрощения обмена опытом, а также для выработки предложений по актуальным вопросам, волнующим мусульман."

Он также добавил, что столь масштабное участие представителей более чем 50 стран свидетельствует о важности научного диалога между религиозными институтами и учеными со всего мира.

Министр вакуфов также объявил о запуске проекта «Плоды Международного форума исламской мысли». Проект включает в себя серию книг, переведенных примерно на 20 языков, а также специализированные исследования, посвященные вопросам атеизма как внутри Египта, так и за его пределами. Эти труды будут переведены на английский язык и опубликованы Высшим советом по делам ислама Египта.

В ходе мероприятия акцент был сделан на важности обновления религиозного дискурса и укрепления ценностей мира и сосуществования. Участники отметили, что «пророческая этика» (Адаб ан-Набави) является фундаментальной опорой для наведения мостов между различными сообществами.

В форуме приняли участие видные ученые, муфтии и мыслители из арабских, африканских, азиатских и европейских стран, а также представители Австралии.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана