Чтобы привыкнуть к хорошему, нужен годичный план, и лучшее время для начала годичного плана — конец благословенного месяца Рамадан, передает IQNA.
Чтобы человек привык к хорошему делу, нужен годичный план. То есть, человек должен в течение года выполнять это действие, даже если оно небольшое, постоянно. Лучшая возможность для годичного плана — от этого месяца Рамадан до следующего месяца Рамадан. Имам Садик (мир ему) говорит в своей речи: «Кто хочет совершить одно из добрых дел, пусть продолжает его в течение года и не прерывает его».
Но что мы должны делать в течение этого года, чтобы хорошее состояние, которое мы приобрели в месяц Рамадан, стало привычкой?
Когда мы говорим: «Духовное состояние», это «состояние» означает событие, которое происходит в этом самом «настоящем времени»; у него нет ни прошлого, ни будущего. Поэтому мы не хотим просто достичь «приятного духовного состояния», мы хотим достичь «духовного положения». Разница между положением и состоянием в том, что человек там «обосновывается», а не приходит и уходит на мгновение. Конечно, духовное состояние тоже хорошо, но мы должны стремиться к «духовному положению». Мы не хотим, чтобы по небу нашего сердца пролетел только один метеор и на мгновение осветил его. Скорее, мы хотим постоянно освещать его звездами и солнцем.
Как достичь приятного духовного положения? С помощью привычки. Если мы хотим правильно воспользоваться этой возможностью после месяца Рамадан, мы должны начать и приучить себя. Лучшее время для этого «привыкания» — после месяца Рамадан, потому что у нас больше никогда не будет такой духовной силы, мы не будем настолько чистыми, настолько приближенными.
Поэтому мы должны воспользоваться этой возможностью и приучить себя; то есть, приучить себя к правильному поведению, к правильной речи, к борьбе со своими прихотями, к отдалению от греха, к привязанности к поклонению.
Конечно, эти действия, как правило, поведенческие, но мы можем приучить к ним свое сердце и достичь этого приятного духовного положения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Хорватская гостья Невена Энглер, посетившая Центр исламской цивилизации в Узбекистане, была глубоко впечатлена уникальными мусхафами, представленными в зале Корана Карима. Это впечатление побудило её пополнить музейную коллекцию Центра историческим изданием, передает iccu.uz.
Знакомясь с экспозициями Центра, Невена Энглер, по профессии врач-пульмонолог, проявила особый интерес к богатому научному и духовному наследию исламской цивилизации, в частности к экземплярам Священного Корана, представленным в специальном зале. То, что мусхафы разных эпох собраны в одном месте, а также их историческая и художественная ценность произвели на гостью глубокое впечатление.
После посещения она преподнесла в дар Центру исламской цивилизации в Узбекистане двуязычное издание Корана Карима, опубликованное в Сараеве в 1977 году.
Делясь впечатлениями от визита, гостья отметила:
«Посещение Центра исламской цивилизации в Узбекистане оставило у меня незабываемые впечатления. Особенно меня поразили уникальные мусхафы, собранные в зале Корана Карима, их история и художественная красота. Тогда у меня возникло желание передать в дар Центру и имеющееся у нас издание Корана Карима. Я рада, что могу внести свой вклад в сохранение этого бесценного наследия».
Книга была издана в Сараеве в 1977 году в рамках серии «Особые издания» Института востоковедения в Сараеве под номером VII. Издание содержит оригинальный текст Священного Корана на арабском языке и перевод, выполненный известным востоковедом Бесимом Коркутом.
Особого внимания заслуживает художественное оформление книги. Иллюстрации и декоративные элементы, созданные известным художником Мерсадом Бербером, придают изданию не только религиозно-просветительскую, но и художественную ценность.
Издание, подаренное хорватской гостьей, представляет интерес и с точки зрения изучения традиций перевода и публикации Корана Карима в Балканском регионе. Оно отражает историю научно-просветительской деятельности, направленной на то, чтобы люди могли читать и понимать Священную книгу на разных языках.
Благородная инициатива Невены Энглер стала практическим выражением уважения к историческому наследию. Подобные дары не только обогащают музейную коллекцию Центра, но и способствуют развитию культурного диалога между народами, укрепляя уважение к общим духовным ценностям.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана