По итогам многолетних раскопок в Тель-эль-Хаммам в Иордании американские археологи обнаружили руины города, который ученые идентифицировали как древний Содом, сообщает Planet Today. Результаты исследования были опубликованы в обширной статье для Scientific Reports .
Внимание учёных привлёк неестественно толстый, полутораметровый слой из сгоревшей органики и пепла. При помощи радиуглеродного анализа удалось установить, что объект появился около 1650 года до нашей эры. В слое обнаружены фрагменты частично обгоревших скелетов. Общая площадь, подвергшаяся воздействию сверх высоких температур составляет свыше 400 тысяч квадратных километров, передает IslamNews.
Рядом с останками людей были обнаружены осколки керамики, частично остекловавшейся от жара. Раздробленный сырцовый кирпич покрыт «пузырями», что тоже говорит о действии огромной температуры. Стоявшая вокруг города крепостная стена шириной 4 метра была полностью обрушена и частью испепелилась. Предметы и иные объекты слоя явно пережили нагрев до 2-2,5 тысяч градусов — для обычных или военных пожаров того времени температура недостижимая.
В исследованном слое выявлены платина, никель, иридий. Этих металлов мало в поверхностных слоях Земли. Зато они в изобилии содержатся в астероидах Солнечной системы. Иридий на месте раскопок был расплавлен, а затем застыл. А температура плавления данного металла составляет +2466°C. Найдены также следы железа и серы, что свидетельствует о падении метеорита.
Все эти компоненты перемешались с большим объемом соли, которая составляет до 4% массы слоя. Солью покрыты и все окрестности. В радиусе 50 км найдены руины 120 поселений того же времени. Примерно шесть веков люди сюда не возвращались, поскольку при такой концентрации соли в почве на ней не всходят сельскохозяйственные культуры.
Археологи сделали вывод: над древним городом бронзового века произошёл воздушный взрыв, чья мощность в тысячу раз превышает мощность бомбы, брошенной на Хиросиму.
Ученые установили, что почва оказалась пропитана солью соседнего Мертвого моря, в результате взрыва его вода была разнесена на километры вокруг, что сделало эту местность необитаемой на несколько столетий.
Описанное в Коране уничтожение Богом нечестивого народа пророка Лута почти в точности совпадает с выводами ученых. «И на восходе солнца охватил их гул, и мы верх дном перевернули их селенья и пролили на них дождем камней из обожжённой глины.», «…И пролили на них (смертельный) дождь, и был ужасен этот дождь для тех, кто был увещеваем, но не внял» (суры 15, 26, аяты соответственно 73, 173).
Предания жителей Палестины о небесной каре для грешного народа записали в последствии античные ученые Тацит, Флавий и Страбон.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Судья международных конкурсов Корана в Малайзии сказал: "Хотя конкурсы Корана в Исламской Республике Иран с технической точки зрения всегда занимают более высокое место, чем другие конкурсы Корана в странах мира, порядок и планирование, наблюдаемые на конкурсах в Малайзии, могут быть моделью для проведения конкурсов в Иране."
65-й Международный конкурс чтения и заучивания Корана в Малайзии (MTHQA) проходил со 2 по 9 августа во Всемирном торговом центре Куала-Лумпура (WTCKL) с участием 72 участников из 50 стран под девизом «Прогресс нации».
В конкурсах этого года Мохсен Гасеми присутствовал в качестве представителя Ирана в номинации чтения, и, кроме него, наша страна имела одно место в судействе этих конкурсов, и Голамреза Шах-Миве Исфахани, профессор и международный судья, который после почти двух десятилетий перерыва был приглашен штабом проведения этих конкурсов (Джаким) в качестве члена судейской коллегии для судейства этого этапа соревнований.
Чтобы узнать больше о конкурсах Корана в Малайзии и представить экспертный анализ хода их проведения, мы организовали интервью с Голамрезой Шах-Миве Исфахани, подробности которого вы прочтете далее.
IQNA – В качестве первого вопроса: вы присутствовали в судейской коллегии этого этапа конкурсов, как и на некоторых других официальных и международных конкурсах Корана. С учетом этого опыта, какие структурные и содержательные особенности вы заметили в ходе этих конкурсов, которые могут быть образцом для других стран, проводящих конкурсы Корана?
В ответ на этот вопрос я должен сначала сделать введение, а именно, что Малайзия проводит конкурсы Корана с 1960 года. С учетом такого стажа, который имеют конкурсы в Малайзии, можно с уверенностью сказать, что идея проведения конкурса Корана и использования здоровой конкурентной среды в области Корана впервые возникла в Малайзии, и, другими словами, до конкурсов в Малайзии в мире не существовало конкурсов Корана.
Сегодня конкурсы Корана широко проводятся по всему миру и на международном, национальном и даже провинциальном и городском уровнях, но, возможно, многие люди не знают, что основная идея проведения соревнований в области Корана возникла в Малайзии.
Эти конкурсы с 65-летней историей проводятся на очень профессиональном уровне. Как мы определяем для каждой страны показатели с исторической, культурной, литературной, художественной и даже цивилизационной точек зрения, в случае Малайзии, возможно, мировые конкурсы Корана этой страны можно рассматривать как показатель в представлении этой страны.
Эти конкурсы как культурная идентичность в Малайзии укоренились настолько, что стали частью плоти и крови малазийцев.
С учетом того, что я упомянул до сих пор, я думаю, что сравнение конкурсов Корана в Малайзии с другими странами не совсем правильно, потому что каждый из конкурсов Корана в исламском мире основан на наборе особенностей, которые взяты из системы страны-организатора, а также из культуры принимающей страны, и, конечно, следует уважать все эти конкурсы и правила, которые ими управляют.
Если я хочу упомянуть об отличиях и различиях конкурсов Корана в Малайзии от других конкурсов, включая нашу дорогую страну, я должен упомянуть о двух основных различиях, которые также считаются красными линиями этих конкурсов; фактически, с точки зрения технического содержания, в этих конкурсах видны две основные оси; одна из них заключается в том, что каждый чтец обязательно должен представить свое чтение в четырех макамах и исполнить в каждой макаме четыре фразы или ряда, а вторая ось заключается в том, что это чтение ограничено по времени, а не по количеству строк, и не должно превышать 10 минут. По этой причине тип чтения в Малайзии отличается от других конкурсов, и, конечно, одно из основных различий между нашими конкурсами и Малайзией заключается именно в этом, потому что в конкурсах Корана в Иране вместо ограничения количества макамов существует разнообразие рядов, а отрывки для чтения также имеют текстовое ограничение, а не ограничение по времени. Следует уважать все эти методы, и никогда не следует говорить, что этот метод неправильный или правильный.
Не следует забывать, что конкурсы Корана в нашей стране с технической точки зрения на голову выше всех конкурсов, и путь, который мы прошли за более чем 30 лет, многим странам придется потратить годы, чтобы достичь этого уровня с точки зрения написания правил и точности в мельчайших деталях, например, точность в выборе жребия в Иране намного выше, чем в других странах, в то время как в других странах мира наблюдаются явные различия в жребиях.
Среди других пунктов, которые можно взять за образец, - это вежливость и уважение, которые существуют у организаторов и народа Малайзии; очень уважительное поведение, лишенное всякой показухи и от чистого сердца, особенно в общении с профессорами Корана, которые приехали из разных стран.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана