Сайт работает в тестовом режиме!
24 Январь, 2026   |   5 Шабан, 1447

город Ташкент
Фаджр
06:19
Шурук
07:42
Зухр
12:40
Аср
15:48
Магриб
17:33
Иша
18:49
Bismillah
24 Январь, 2026, 5 Шабан, 1447
Новости

В Вашингтоне найдена редкая миниатюра с изображением Хусейна Байкары

11.04.2025   5440   2 min.
В Вашингтоне найдена редкая миниатюра с изображением Хусейна Байкары

Эта работа хранится в Национальном музее азиатского искусства столицы США, передает darakchi.uz.
В результате исследований, направленных на изучение и популяризацию культурного наследия Узбекистана, была обнаружена еще одна миниатюра, изображающая султана Хусейна Байкары. 
В настоящее время эта работа хранится в Национальном музее азиатского искусства в Вашингтоне, округ Колумбия, США. Миниатюра носит предварительное название «Коронация Хусейна Байкары» и, как полагают, была написана в 1469 году художником Мансуром Мусаввиром.
В период правления Хусейна Байкары особое значение имело развитие науки, литературы, музыки и изобразительного искусства. В его время такими мастерами были известны свои работы, как Мирак Наккош и Камолиддин Бехзод. Из уважения к личности Хусейна Байкары его фотографии и портреты были представлены во многих произведениях.
На этой миниатюре изображена коронация правителя. На картине также изображены молодой султан Хусейн Байкара, придворные, поэты и ученые, в том числе Абдурахман Джами и Алишер Навои. Эта работа, подчеркивающая роль Хусейна Байкары как покровителя культуры, была выполнена в соответствии со всеми обычаями его времени.
На миниатюре изображен правитель, сидящий на троне, слева от него — принц Бадиуззаман Мирза, а справа — Абдуррахман Джами, держащий книгу. Человек в черном костюме и белом тюрбане, стоящий рядом с правителем, может быть Навои. Известно, что в связи с этой победой он совершил поездку из Самарканда в Герат и написал оду «Хилолия».
Сегодня в различных музеях мира хранится более десяти миниатюр, изображающих различные аспекты жизни Хусейна Байкары. Это недавно обнаруженное произведение имеет не только историческое, но и искусствоведческое значение и должно быть изучено исследователями более глубоко, отмечает пресс-служба Центра исламской цивилизации в Узбекистане. В этой работе еще больше подчеркивается личность Хусейна Байкары и его вклад в культурное наследие.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Четыре райские реки в Священном Коране 

23.01.2026   402   2 min.
Четыре райские реки в Священном Коране 

Коран в сурах, таких как Мухаммад, упоминает о четырех реках рая, состоящих из чистой воды, непересоленного молока, очищенного вина и меда.
Как передает IQNA, в Коране в различных сурах, таких как "Человек", "Рахман", "Духан" и "Мухаммад", упоминаются различные виды этих источников. Использование термина "Джаннат" для рая указывает на многочисленные сады, а термин "анхар" относится к различным рекам.
Однако в Коране в суре Мухаммад упоминаются четыре реки рая и их характеристики: 
«Вот описание Рая, обещанного богобоязненным! В нем текут реки из воды, которая не застаивается, реки из молока, вкус которого не изменяется, реки из вина, дарующего наслаждение пьющим, и реки из очищенного меда. В нем для них уготованы любые фрукты и прощение от их Господа. Неужели они подобны тем, которые вечно пребывают в Огне и которых поят кипящей водой, разрывающей их кишки?» (Мухаммад: 15).
Коран указывает на две характеристики рая, чтобы устранить мирское представление о воде и молоке: "из непересоленной воды" - это значит, что райская вода защищена от любых факторов порчи и изменения вкуса и цвета в связи с райскими качествами; "молоко, чей вкус не изменится" - это значит, что оно не только само по себе вкусно, но и не подвержено никаким негативным изменениям, таким как кислотность и изменение цвета, и не подвержено никаким другим недугам.
Отдельные аяты предоставляют дополнительные пояснения относительно вина. В суре "Саффат" говорится: "Он не лишает рассудка и не опьяняет" (Саффат: 47), что означает, что в этом вине нет ни умственной деградации, ни побочных эффектов, таких как головная боль и другие болезни. В суре "Событие" говорится: "От которого не болит голова и не теряют рассудок" (Событие: 19).
Люди рая пьют этот напиток от Аллаха, и таким образом их сердца очищаются от всего, кроме Аллаха: "На них будут зеленые одеяния из атласа и парчи. Они будут украшены серебряными браслетами, а Господь их напоит их чистым напитком" (Человек: 21). Следовательно, этот напиток не только сам по себе чист, но и имеет очищающее действие.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира