20 (по другим данным 22 или 24) апреля 571 года в Мекке появился на свет заключительный Божий пророк и посланник Мухаммад (мир ему). Его устами на протяжении 23 лет человечеству ниспосылалось последнее Божье откровение – Благородный Коран, ныне ставший основой жизненного уклада и духовности около двух миллиардов человек на земле, передает dumrf.ru.
Богослужебная практика мусульман построена на исламском лунном календаре, каждый год в котором насчитывается 12 лунных месяцев. Поминовения, произнесение салаватов (благопожеланий) и касыд (восхвалений) Пророку проводятся мусульманами, как правило в лунный месяц рабиу-ль-авваль, 12-го числа которого Мухаммад (мир ему) ушел из жизни. В связи с отсутствием точно установленной и вошедшей во все общемировые календари даты рождения Пророка (мир ему), день рождения одного из величайших в истории людей практически не отмечается вне сугубо религиозной практики. Вместе с тем, его проповедь и деятельность в качестве основателя исламского государства оказала огромное влияние не только на народы, воспринявшие исламское учение, но и на все человечество. При этом сложность в окончательной и точной датировке рождения Мухаммада (мир ему) по христианскому летоисчислению заключается еще и в том, что текущее мусульманское летоисчисление ведет свою хронологию с момента переселения Пророка (мир ему) из Мекки в Медину, а в момент его рождения арабы Аравийского полуострова пользовались иным – лунно-солнечным календарем, который не отличался постоянством и даже мог разниться от местности к местности.
Ввиду важности изучения и осмысления гуманистического наследия пророка Мухаммада (мир ему) для всех людей доброй воли, а не только мусульман, Духовное управление мусульман РФ ежегодно информирует общественность о дне его рождения согласно христианскому летоисчислению, не вкладывая в эту дату сакрального смысла, но учитывая ее гуманитарное и научное значение.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.
Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия
Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.
Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии
Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.
Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки
Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.
Багерхат: суфийский форпост на краю болот
Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.
От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня
Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.
Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана