Посольство Узбекистана совместно с Самаркандской областной администрацией организовали узбекско-малазийский туристический форум и встречу B2B-формате туроператоров двух стран, сообщает ИА “Дунё”.
Это мероприятие состоялось в преддверии крупнейшей туристической выставки Малайзии “MATTA Fair”, которое прошло в Куала-Лумпуре 18-20 апреля. В мероприятии приняли участие заместитель мэра Куала-Лумпура Исмади бин Сакирин, директор Малазийского исламского туристического центра Нур Алиса Коралин Юссин, руководители Агентства по туризму Малайзии, туристических ассоциаций BUMITRA и PAPUH, а также представители более 120 местных туристических компаний.
Посол Узбекистана Каромиддин Гадоев подробно рассказал участникам о проводимых в Узбекистане масштабных реформах по различным направлениям, о системных мерах по развитию современной туристической инфраструктуры, а также об удобствах, созданных для иностранных туристов.
Заместитель хокима Самаркандской области Рустам Кобилов поделился информацией о возможностях, созданных для туристов-мусульман в нашей стране.
На мероприятии были представлены туристические программы по историческим и туристическим центрам Узбекистана и Самаркандской области, включающие такие турпакеты, как «культурный туризм», «паломнический туризм», «Умра+», «гастротуризм», «деловой туризм» (MICE).
Представители НАК «Uzbekistan Airways» рассказали об удобствах для путешественников в Узбекистан, в том числе о текущих прямых рейсах авиакомпании между Ташкентом и Куала-Лумпуром.
В ходе B2B-встречи туроператоров двух стран состоялся обмен мнениями по вопросам увеличения потока малазийских туристов в республику и туристических программ.
Также в рамках мероприятия прошла выставка изделий народных промыслов, прикладного искусства, легкой промышленности и шелка с участием членов ассоциации «Хунарманд».
Для демонстрации потенциала узбекского гастрономического туризма в рамках мероприятия были приготовлены и поданы гостям национальные блюда, в том числе самаркандский плов.
По итогам мероприятия были достигнуты конкретные договоренности по запуску и продвижению новых турпакетов и увеличению потока туристов в республику в рамках прямого сотрудничества туроператоров.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Венесуэле проживает одна из крупнейших в Латинской Америке мусульманских общин. Первыми мусульманами на этой земле были африканские рабы. Несмотря на поощрение католицизма испанскими колониальными властями и подавление инакомыслия, африканцы смогли сохранить свою веру и ритуалы, совершая богослужения подпольно, передает IslamNews.
Второй волной миграции мусульман стал приезд из Испании так называемых Moriscos - мусульман Иберийского полуострова, которых заставляли обратиться в католицизм после Реконкисты. Большинство из этих людей были специалистами в области мореплавания и торговли. Но и в южно-американских колониях они не могли исповедовать ислам открыто, поэтому их мусульманская идентичность со временем была размыта, сообщает cica.ismc.ir.
Прототип современной мусульманской общины сложился в Венесуэле на рубеже 19 и 20 веков, после распада Османской Империи и оккупации ее земель Францией и Великобританией, в результате которой многие сирийцы, ливанцы и палестинцы, спасаясь от преследований и нестабильности, отправились Южную Америку, где их всех стали называть турками из-за их османских паспортов. Ближневосточные мигранты были представителями разных конфессий - мусульманами, христианами и друзами. Не смотря на разное вероисповедание они поддерживали тесные связи между собой.
Прибыв в Венесуэлу, мусульмане стали заниматься торговлей, и стали известны как coteros. Они доставляли товары в отдаленные села и создали эффективную торговую сеть, которая оживила местную коммерцию. Постепенно торговцы превратились во владельцев магазинов, которые открывались преимущественно в Каракасе.
Новая волна мусульман стала прибывать в страну в 1940-50-хгодах, когда правительство приглашало квалифицированных работников в нефтяной сектор. Таким образом в Венесуэле появилось много образованных мусульманских специалистов. Образование очень ценится местной мусульманской общине. В 1970-х практически все мусульмане Венесуэлы, которые жили в стране во втором или третьем поколении, имели высшее образование. Таким образом много верующих появилось среди врачей, инженеров, управляющих и профессоров.
Сейчас мусульмане Венесуэлы - это не только потомки мигрантов из Европы, Африки и Ближнего Востока, но и местные жители, принявшие ислам.
По данным исследовательского центра Pew Research, в 2010 году в Венесуэле проживало около 90 000 мусульман, главным образом в экономически развитых районах таких, как Каракас, Порламар и остров Маргарита.
В начале 1990-х годов в Каркасе была основана мечеть шейха Ибрагима бин Абдульазиза аль-Ибрагима. Минарет здания, построенного в османском стиле, является самым высоким в Латинской Америке. Помимо богослужений тут проводятся конференции, спортивные и общественные мероприятия, действует библиотека. В Каракасе и на острове Маргарита работают исламские школы, где наряду с предметами государственной образовательной программы преподаются также исламские науки и арабский язык.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана