Центр статистики Нидерландов объявил, что в 2024 году в Нидерландах наблюдался рост интереса к религии, при этом мусульмане проявляют наибольшую приверженность своей вере.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "NL Times", Центр статистики Нидерландов (CBS) объявил, что в 2024 году в стране произошли значительные религиозные изменения.
Согласно этому отчету, ислам стал первой растущей религией среди молодежи, и религиозная принадлежность немного увеличилась после многих лет упадка.
Согласно отчету, общая религиозная принадлежность увеличилась с 42 процентов в 2023 году до 44 процентов. В 2010 году эта цифра составляла около 55 процентов, однако ислам продемонстрировал значительный рост, особенно среди молодежи.
Около половины нидерландских мусульман ежемесячно посещают мечети, что делает их одними из самых преданных своим религиозным обрядам по сравнению с последователями других религий.
Этот растущий исламский интерес, особенно среди молодежи, объясняется несколькими факторами, наиболее важными из которых являются рост мусульманских общин и успех исламских образовательных учреждений.
Сегодня в Нидерландах насчитывается 53 исламские школы, в которых обучается около 12 500 учеников. Эти школы добились выдающихся образовательных результатов и в течение нескольких лет подряд занимают лидирующие позиции в списках успеваемости страны.
Связь между исламом и Нидерландами восходит к прошлым векам, когда мусульманские купцы поддерживали связь с Нидерландами во времена Османской империи. Прибытие мигрантов в голландские колонии и массовые миграции после Второй мировой войны проложили путь для проникновения ислама в страну и интереса к исламу.
Сегодня в Нидерландах насчитываются сотни мечетей, в том числе мечеть Ас-Салам в Роттердаме и мечеть Мевлана, которая получила награду как самое красивое здание в Роттердаме в 2006 году. Эти мечети стали активными общественными центрами, предоставляющими образовательные, культурные и социальные услуги.
Значительный рост мусульманской общины в Нидерландах за последний год
Несмотря на трудности, растущий интерес молодежи к исламу отражает более широкий духовный поиск и растущее присутствие мусульман в социальной и культурной жизни Нидерландов.
В настоящее время мусульмане составляют около 6 процентов населения Нидерландов, насчитывающего 17,88 миллиона человек, большинство из которых имеют турецкое, марокканское, суринамское, индонезийское, иракское и сирийское происхождение и проживают в крупных городах, таких как Амстердам, Роттердам, Гаага и Утрехт.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Индостан — уникальный регион, обладающий, возможно, самыми грандиозными и монументальными заброшенными столицами в истории человечества. Нигде в мире монархи не возводили столь масштабные исламские мегаполисы, которые затем за короткий исторический период превращались в города-призраки, передает Исламосфера.
Фатехпур-Сикри: четырнадцать лет величия
Фатехпур-Сикри («Город победы») был заложен в 1571 году императором Акбаром I на месте обители суфийского шейха Салима Чишти, который предсказал правителю рождение долгожданного наследника. Грандиозный город из красного песчаника совместил в себе исламские, персидские и индуистские архитектурные традиции, но пробыл столицей всего 14 лет. Он был построен на скалистом хребте, и местная гидросистема, завязанная на искусственное озеро, не выдержала потребностей огромного императорского двора. Вода иссякла. В 1585 году Акбар был вынужден перенести столицу в Лахор из-за военных кампаний, а оставшийся без надежного водоснабжения город стремительно опустел.
Манду: шедевр мусульманской гидроинженерии
Расположенный в штате Мадхья-Прадеш город-крепость Манду в XV–XVI веках являлся процветающей столицей Малавского султаната. Город был возведен на высоком плато, где полностью отсутствовали грунтовые воды. Чтобы выжить, мусульманские правители создали уникальную систему сбора дождевой воды: около 1200 взаимосвязанных каналов, цистерн и открытых водоемов. Знаменитый дворец Джахаз-Махал («Дворец-корабль») был построен между двух огромных искусственных озер и казался плывущим по воде. Город погиб в XVI веке, когда его захватили Великие Моголы и административный центр был перенесен в город Дхар.
Гауда: жертва эпидемии и блуждающей реки
Древний город Гауда (Гур) веками служил важнейшим экономическим и политическим центром, а в XIV–XVI веках являлся столицей независимого Бенгальского султаната. Это был один из самых густонаселенных мегаполисов средневековой Азии. Причиной его упадка стало двойное стихийное бедствие. В 1575 году мощная волна чумы (или неизвестной лихорадки) практически полностью выкосила население города и могольский гарнизон. Одновременно с этим река Ганг резко изменила свое русло, отойдя от городских стен на несколько километров. Гауда в один миг лишилась и главного торгового пути, и источников чистой питьевой воды. Джунгли Бенгалии поглотили руины за несколько десятилетий.
Багерхат: суфийский форпост на краю болот
Город мечетей Багерхат (на территории современного Бангладеш) возник в XV веке среди мангровых лесов Сундарбана. Его основал легендарный суфийский святой, полководец и наместник султаната Хан Джахан Али. Среди глухих болот вырос процветающий город с десятками мечетей. Чтобы защитить жителей от соленой морской воды, были вырыты огромные пресноводные резервуары (пожи). После смерти Хана Джахана Али в 1459 году централизованное управление ослабло. Наступление мангровых джунглей, тяжелый влажный климат дельты Ганга и регулярные циклоны привели к тому, что город потерял статус регионального центра и в конце концов был покинут.
От джунглей к наследию: как природа поглощала столицы, и чем они стали сегодня
Века заброшенные столицы стояли заброшенными. Фатехпур-Сикри утонул в пыли и песке, руины Гауды и Багерхата за считанные десятилетия исчезли под покровом джунглей. На плато Манду горные леса поглотили чаши древних гидросистем, превратив их в зеленые заросли. Очищать эти города начали в XIX–XX веках, в некоторых случаях археологам приходилось буквально отвоевывать каждый метр каменной кладки.
Сегодня эти древние города функционируют как уникальные памятники под открытым небом. Фатехпур-Сикри и Багерхат признаны объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. При этом они не превратились в безжизненные музейные экспозиции: например, в Багерхате и Фатехпур-Сикри некоторые мечети до сих пор остаются действующими, сюда приходят молиться верующие. В Манду и Багерхате открыты специализированные археологические музеи, где хранятся спасенные из земли артефакты, а полуразрушенная Гауда, разделенная границей Индии и Бангладеш, стоит прямо посреди крестьянских манговых садов и полей, напоминая о преходящем характере земной славы правителей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана