Мечеть Джами аль-Фаджри – это не только место поклонения, но и популярное место религиозного туризма, куда приезжают многие посетители, чтобы полюбоваться красотой ее архитектуры и ощутить спокойную духовную атмосферу.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "kemenag", те, кто живет в Пасар Минггу, Южная Джакарта, Индонезия, должны знать о существовании мечети Джами аль-Фаджри в ближневосточном стиле. Мечеть Джами аль-Фаджри спроектирована как мечеть Султана Ахмеда, также известная как Голубая мечеть в Стамбуле, Турция. Мечеть была отреставрирована в соответствии с требованиями времени, и ее целью является центр обучения и развития мусульман.
Мечеть Джами аль-Фаджри – это мечеть с очень уникальным и привлекательным архитектурным дизайном. Эту мечеть часто называют «миниатюрной Голубой мечетью Турции», потому что она очень похожа на мечеть Султана Ахмеда или Голубую мечеть в Стамбуле, Турция.
Купол и внутренние стены этой мечети в основном синие, а также имеют специальные турецкие украшения, такие как каллиграфия и цветочные узоры.
Мечеть была основана в 1947 году и завершена в 1958 году благодаря общественной самопомощи.
Уникальность дизайна – отличительная черта этой мечети. Архитектура этого места отличается от большинства мечетей в Индонезии, что делает эту мечеть уникальной достопримечательностью.
Эта мечеть имеет высокую историческую ценность, потому что она была построена с помощью общественной самопомощи и несколько раз реставрировалась. Кроме того, существование этой мечети отражает дух толерантности и культурного разнообразия в Индонезии.
Мечеть Джами аль-Фаджри – это не только место поклонения, но и популярное место религиозного туризма. Многие посетители приезжают в это место, чтобы полюбоваться красотой его архитектуры и ощутить спокойную духовную атмосферу.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Сегодня в нашей стране принимаются законодательные меры, направленные на обеспечение общественной безопасности и защиту прав и свобод всех граждан. Одной из таких мер является ограничение ношения одежды, полностью закрывающей лицо, в общественных местах –балаклав, масок, никабов и иных предметов, препятствующих идентификации, передает kazislam.kz.
Это решение не направлено против чьих-либо религиозных убеждений и не ограничивает право на свободу вероисповедания. Оно продиктовано исключительно необходимостью обеспечения безопасности и созданием условий для спокойной и безопасной жизни в обществе. Подобные нормы уже действуют в ряде стран, в том числе некоторых мусульманских, где приоритет также отдается безопасности.
Всевышний Аллах в Священном Коране в аяте, касающемся аурата (частей тела, которые должны быть прикрыты) женщины, повелевает:
وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ
«Скажи верующим женщинам, чтобы потупляли свои взоры (при виде того, на что им смотреть нельзя) и оберегали целомудрие, чтобы не выставляли напоказ свои красоты, за исключением того, что видно. И пусть набрасывают покрывала свои на грудь (покрывая голову, шею и грудь)» (сура «ан-Нур», 31-аят). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О, Асма! Когда девушка достигает совершеннолетия, не должно быть видно ничего из ее тела, кроме этого и этого, при этом он указал на лицо и кисти рук» (Имам Абу Дауд).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана