Глава Центра исламской цивилизации в Узбекистане подарил Комплексу Священного Корана в Шардже копию знаменитого исторического Корана этой страны.
По сообщению IQNA со ссылкой на "halalkhalij.com", глава Центра исламской цивилизации в Узбекистане Фирдавс Абдухаликов подарил Комплексу Корана в Шардже копию рукописного Корана «Катта Лангар».
Это произошло во время визита Абдухаликов и сопровождающей его делегации в Комплекс Корана.
Генеральный секретарь Комплекса Корана в Шардже Абдулла Халаф аль-Хосни, приветствуя делегацию, рассказал о роли Комплекса в продвижении исламской культуры и служении Священному Корану посредством исследований и разработок в области Корана, Международного центра электронного чтения Корана в Шардже, а также музеев, конференций и семинаров, посвященных чтению Корана, и курсов толкования риторики этого центра.
Фирдавс Абдухаликов, заявив, что Комплекс Священного Корана является крупным образовательным учреждением, свет которого достигает всего мира, выразил надежду, что откроются пути для совместного сотрудничества между Комплексом и Центром исламской цивилизации в Узбекистане.
Коран «Катта Лангар» получил свое название от мечети «Лангар Ота» в районе Кашкадарья в Узбекистане. Исследователи относят историю этой рукописи к последней четверти VIII века нашей эры, что совпадает с периодом формирования арабской грамматики. Восемьдесят одна страница этой рукописи в настоящее время хранится в Институте восточных рукописей Российской академии наук в Санкт-Петербурге.
Текст этого Корана написан куфическим хиджазским шрифтом, который считается самой старой формой арабского письма, на воловьей коже среднего размера, страница 52,5 на 34,0 см.
Кожаный переплет этой рукописи датируется XIV веком нашей эры и был восстановлен в середине XVII века. Этот Коран содержит аяты из 44 сур, 22 из которых полные.
В 2024 году все сохранившиеся страницы этой рукописи в России и Узбекистане были опубликованы целиком, и было напечатано ограниченное количество экземпляров для распространения в научных, религиозных и исследовательских учреждениях, интересующихся исследованиями Корана и исламской культурой во всем мире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Министр культуры и туризма Турции сообщил об обнаружении древнего артефакта с именем Пророка Мухаммада (с.а.с.) на сельджукском кладбище в древнем городе Ани.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Iraqi News Agency", министр культуры и туризма Турции Мехмет Нури Эрсой объявил об обнаружении камня, украшенного именем Пророка Мухаммада (с.а.с.), выполненным куфическим письмом. Находка была сделана на сельджукском кладбище в древнем городе Ани, расположенном в провинции Карс на востоке Турции.
Эта новость была опубликована в понедельник в аккаунтах министра в социальных сетях, где он представил артефакт, найденный в ходе раскопок на территории Ани — объекта всемирного наследия ЮНЕСКО.
Министр отметил: "В эту благословенную ночь, когда мы отмечаем духовный праздник Мавлид ан-Наби (день рождения Пророка), мы обнаружили уникальный древний артефакт в Ани — городе, где победа султана Алп-Арслана в 1064 году открыла путь для тюрко-исламской истории в Анатолии".
Он добавил: "На сельджукском кладбище, где мы ведем раскопки с 2021 года, мы нашли камень, украшенный именем Пророка Мухаммада (с.а.с.), выполненным куфическим письмом. Это имя повторяется на камне шесть раз".
Глава министерства подчеркнул, что этот артефакт, который, как предполагается, был частью сельджукского мавзолея, является «вечным свидетельством глубокой любви наших предков к Пророку Мухаммаду (с.а.с.)».
Поздравив народ Турции и весь исламский мир с праздником Мавлид, Эрсой выразил надежду, что эта благословенная ночь принесет мир, спокойствие и милосердие всему человечеству.
В пресс-релизе Министерства культуры и туризма Турции уточняется, что длина найденного в ходе раскопок камня составляет 51 см, а ширина — 21 см.
В заявлении поясняется, что имя Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) было выполнено рельефным куфическим шрифтом и шесть раз повторено вокруг восьмиконечной звезды. Однако на данный момент различимы лишь три надписи, поскольку сохранилась только половина камня.
Специалисты полагают, что этот артефакт был архитектурным элементом одного из сельджукских мавзолеев на кладбище. Находка считается важным археологическим свидетельством, которое наглядно отражает тюрко-исламскую идентичность региона, религиозные верования и культуру погребения той эпохи.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана