Глава Центра исламской цивилизации в Узбекистане подарил Комплексу Священного Корана в Шардже копию знаменитого исторического Корана этой страны.
По сообщению IQNA со ссылкой на "halalkhalij.com", глава Центра исламской цивилизации в Узбекистане Фирдавс Абдухаликов подарил Комплексу Корана в Шардже копию рукописного Корана «Катта Лангар».
Это произошло во время визита Абдухаликов и сопровождающей его делегации в Комплекс Корана.
Генеральный секретарь Комплекса Корана в Шардже Абдулла Халаф аль-Хосни, приветствуя делегацию, рассказал о роли Комплекса в продвижении исламской культуры и служении Священному Корану посредством исследований и разработок в области Корана, Международного центра электронного чтения Корана в Шардже, а также музеев, конференций и семинаров, посвященных чтению Корана, и курсов толкования риторики этого центра.
Фирдавс Абдухаликов, заявив, что Комплекс Священного Корана является крупным образовательным учреждением, свет которого достигает всего мира, выразил надежду, что откроются пути для совместного сотрудничества между Комплексом и Центром исламской цивилизации в Узбекистане.
Коран «Катта Лангар» получил свое название от мечети «Лангар Ота» в районе Кашкадарья в Узбекистане. Исследователи относят историю этой рукописи к последней четверти VIII века нашей эры, что совпадает с периодом формирования арабской грамматики. Восемьдесят одна страница этой рукописи в настоящее время хранится в Институте восточных рукописей Российской академии наук в Санкт-Петербурге.
Текст этого Корана написан куфическим хиджазским шрифтом, который считается самой старой формой арабского письма, на воловьей коже среднего размера, страница 52,5 на 34,0 см.
Кожаный переплет этой рукописи датируется XIV веком нашей эры и был восстановлен в середине XVII века. Этот Коран содержит аяты из 44 сур, 22 из которых полные.
В 2024 году все сохранившиеся страницы этой рукописи в России и Узбекистане были опубликованы целиком, и было напечатано ограниченное количество экземпляров для распространения в научных, религиозных и исследовательских учреждениях, интересующихся исследованиями Корана и исламской культурой во всем мире.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Граф Клод Александр де Бонневаль родился во французском регионе Лимузен в 1675 году. Как все молодые люди из благородных семейств, он должен был пойти на военную службу, сообщает Sabah.
Благодаря связам отца парень отправился служить во флоте. Но его карьера окончилась, не начавшись. Взрывной юноша поссорился с офицером, вызвал его на дуэль и чуть не убил. После этого Бонневаля перевели в армию, где он участвовал в Войне за испанское наследство. Однако и тут заносчивость молодого графа принесла ему неприятности - он его обвинили в измене, но Бонневаль сумел бежать.
Чувствуя унижение от сорвавшейся карьеры он перешел на сторону главного соперника Франции - Австрийской Империи, где познакомился с другим перебежчиком принцем Евгением Савойским. На службе у Габсбургов граф Бонневаль прославился храбростью и воинским мастерством. Он принял участие в Петроварадинском сражении против Османской Империи в 1716 году, был тяжело ранен, после чего продолжил службу в Имперском военном совете, передает IslamNews.
Однако и там он долго не задержался. Вскоре граф повздорил с председателем Совета принцем Евгением, после чего был вызван в Вену, где его приговорили к тюремному заключению. Принц Евгений убедил монархов Европы не нанимать его на службу и даже пытался организовать покушение на него.
Желая отомстить принцу Савойскому, Бонневаль отправился в османскую Боснию, он надеялся, что, учитывая его высокое звание в австрийской армии, османы примут его на службу для войны против своего врага - Империи Габсбургов.
Однако его надежды не оправдались. Османская Империя не собиралась нарушать мирное соглашение с Австрией, более того согласно договору с ней, она обязалась выдавать всех бежавших преступников. Граф понял, что единственным шансом остаться в Османской Империи для него было принять ислам и стать османским подданным. В 1730 году он стал мусульманином и взял себе имя Ахмед.
Год спустя он прибыл в Стамбул и поступил на службу в вооруженные силы, где ему поручили реформировать артиллерийский корпус. Граф Бонневаль стал известен в Османской Империи как Хумбараджи Ахмед Паша. Его реформы оказались полезными для османской армии, что позволило вспыльчивому командиру избежать серьезных наказаний за стычки с сослуживцами.
Ахмед Паша занимался также дипломатической деятельностью. Он помог заключению оборонительного союза Османской Империи со Швецией, и торгового соглашения с Королевством Сицилия.
Под конец своей жизни Бонневаль Ахмед Паша захотел вернуться на родину во Францию, где до сих пор находился в розыске. Он установил контакт с королем Луи XV для обсуждения условий своего помилования. Но закончить этот вопрос так и не успел. Он умер в 1747 году и был похоронен на Галатском кладбище в Стамбуле.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана