По первоначальному замыслу высота двух минаретов мавзолея должна была достигать 65 метров. Однако грандиозный проект так и остался незавершённым, передает Kazinform.
Мавзолей Ходжи Ахмеда Яссави — уникальный памятник, внесённый в список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Это означает, что любые изменения или достройка запрещены: сооружение должно сохранять свой изначальный облик».
— Почему строительство мавзолея не было завершено ещё при жизни Тамерлана? Потому что Эмир Темир не успел закончить его. В 1405 году, отправившись в поход на Китай, он скончался в городе Отрар. Этот мавзолей — не просто знак почтения к великому духовному наставнику, но и отражение стремления Эмира Темира увековечить свою власть и могущество. Об этом свидетельствуют его собственные слова: «Если вы сомневаетесь в нашей силе — взгляните на здания, которые мы построили», — рассказывает экскурсовод Национального историко-культурного музея-заповедника «Әзірет Сұлтан» Марина Искакова.
Это подтвердил и кандидат исторических наук, археолог Марат Туякбаев. — Эмир Темир пригласил для строительства мавзолея опытных мастеров из Ирана, Аравии и других стран, обеспечив им возможность работать над возведением сооружения. Позднее он принял решение построить мавзолей в Самарканде и большую часть мастеров перевёз туда. В этот период в здании мавзолея появилась трещина. После смерти Эмира Темира мастера намеревались продолжить строительство, однако завершить его полностью так и не смогли. При возведении мавзолея использовались лучшие на тот момент строительные материалы, отличающиеся высокой прочностью и способные выдерживать как сильные морозы, так и знойную жару. Тот факт, что здание сохранилось до наших дней, служит ярким подтверждением качества этих материалов, — отметил Марат Туякбаев.
Мавзолей впечатляет своими масштабами: длина здания составляет 65 метров, ширина — 46,5 метра, а высота — 41 метр. Комплекс увенчан несколькими куполами, а вокруг центрального зала расположены 35 помещений, каждое из которых имело своё назначение.
Южная часть мавзолея осталась недостроенной ещё в XVI веке. По проекту здесь должны были возвышаться две минаретные башни высотой до 65 метров. Однако этот замысел так и не был реализован.
— Мавзолей Ясави — безмолвный свидетель истории. Он хранит в себе не только дух эпохи, но и мечты, величие и амбиции её выдающихся личностей. До сих пор сохранились деревянные опоры, использовавшиеся во время строительных и реставрационных работ. В XIX веке, в период Кокандского ханства, мавзолей был укреплён: рядом возвели оборонительные сооружения, его обнесли глинобитной стеной, и он превратился в крепость. В последующие века туркестанские правители пытались завершить строительство, каждый в духе своего времени, но ни одному из них, это так и не удалось. Сегодня это величественное сооружение является важным источником для изучения культуры и истории древних тюркских племён, живших 700–800 лет назад и ставших основой казахского народа, — подчёркивает Марина Искакова.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Исследователи из Гамбургского университета и Берлинской государственной библиотеки запускают долгосрочный исследовательский проект по всестороннему изучению рукописей Корана, обнаруженных в Большой мечети Саны, с использованием искусственного интеллекта и новых научных методов.
По сообщению IQNA со ссылкой на "uni-hamburg.de", в 1973 году в Большой мечети Саны было обнаружено 929 рукописей Корана, датируемых VII-XI веками. Эта коллекция считается одной из самых важных и старейших коллекций рукописей Корана в мире.
В связи с текущей политической ситуацией в Йемене оригинальные копии этих произведений, которые являются одними из старейших сохранившихся копий Корана, в настоящее время недоступны исследователям. Однако около 24 000 микрофильмовых изображений, а также 5 000 цветных и черно-белых слайдов этих рукописей, сделанных в 1990-х годах, были переданы в 2019 году в распоряжение отдела востоковедения Берлинской государственной библиотеки и затем оцифрованы.
Эта цифровая коллекция теперь позволяет всесторонне изучить санаанские рукописи, не имея прямого доступа к их оригиналам.
12-летний проект по реконструкции истории рукописей
Исследователи исламоведения из Гамбургского университета и Берлинской государственной библиотеки при финансовой поддержке Немецкого фонда исследований (DFG) начали 12-летний проект по изучению коллекции.
Первый этап проекта, озаглавленный «От малого к большому», продлится с 2026 по 2029 год, и на этот период Немецкий фонд исследований выделил 934 301 евро.
В рамках проекта будут использованы такие методы, как машинное зрение (способность компьютерной системы видеть и понимать окружающую среду), искусственный интеллект, палеоглифика и филология (лексикология или текстология) для изучения рукописей и реконструкции истории коллекции.
Руководителями проекта являются Альба Федели из Берлинской государственной библиотеки и профессор Томас Айш с кафедры исламоведения Гамбургского университета.
Айш сказал о целях проекта: "Изучая историю рукописей, исследователи намерены реконструировать их происхождение и создание, а также то, как эти тексты используются в обществе в качестве религиозных ресурсов. Также будет изучено влияние дискуссий и освещения в СМИ последних пяти десятилетий на общественное восприятие коллекции."
Искусственный интеллект на службе изучения коранических рукописей
По словам исследователей, использование технологий искусственного интеллекта и машинного зрения, наряду с традиционными методами изучения рукописей и Корана, позволит систематически изучить большой объем изображений из этой коллекции.
Альба Фадли также подчеркнул важность этого проекта и отметил, что он направлен не только на расширение научных знаний о коранических рукописях, но и на повышение доступа общественности и академического сообщества к этой коллекции и ее признания.
Он добавил: "Это исследование может сократить пробел в научных исследованиях коллекции рукописей Саны, который частично заполнялся сообщениями СМИ в последние годы, и подчеркнуть важность этой коллекции для академических исследований и за их пределами".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана