По первоначальному замыслу высота двух минаретов мавзолея должна была достигать 65 метров. Однако грандиозный проект так и остался незавершённым, передает Kazinform.
Мавзолей Ходжи Ахмеда Яссави — уникальный памятник, внесённый в список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Это означает, что любые изменения или достройка запрещены: сооружение должно сохранять свой изначальный облик».
— Почему строительство мавзолея не было завершено ещё при жизни Тамерлана? Потому что Эмир Темир не успел закончить его. В 1405 году, отправившись в поход на Китай, он скончался в городе Отрар. Этот мавзолей — не просто знак почтения к великому духовному наставнику, но и отражение стремления Эмира Темира увековечить свою власть и могущество. Об этом свидетельствуют его собственные слова: «Если вы сомневаетесь в нашей силе — взгляните на здания, которые мы построили», — рассказывает экскурсовод Национального историко-культурного музея-заповедника «Әзірет Сұлтан» Марина Искакова.
Это подтвердил и кандидат исторических наук, археолог Марат Туякбаев. — Эмир Темир пригласил для строительства мавзолея опытных мастеров из Ирана, Аравии и других стран, обеспечив им возможность работать над возведением сооружения. Позднее он принял решение построить мавзолей в Самарканде и большую часть мастеров перевёз туда. В этот период в здании мавзолея появилась трещина. После смерти Эмира Темира мастера намеревались продолжить строительство, однако завершить его полностью так и не смогли. При возведении мавзолея использовались лучшие на тот момент строительные материалы, отличающиеся высокой прочностью и способные выдерживать как сильные морозы, так и знойную жару. Тот факт, что здание сохранилось до наших дней, служит ярким подтверждением качества этих материалов, — отметил Марат Туякбаев.
Мавзолей впечатляет своими масштабами: длина здания составляет 65 метров, ширина — 46,5 метра, а высота — 41 метр. Комплекс увенчан несколькими куполами, а вокруг центрального зала расположены 35 помещений, каждое из которых имело своё назначение.
Южная часть мавзолея осталась недостроенной ещё в XVI веке. По проекту здесь должны были возвышаться две минаретные башни высотой до 65 метров. Однако этот замысел так и не был реализован.
— Мавзолей Ясави — безмолвный свидетель истории. Он хранит в себе не только дух эпохи, но и мечты, величие и амбиции её выдающихся личностей. До сих пор сохранились деревянные опоры, использовавшиеся во время строительных и реставрационных работ. В XIX веке, в период Кокандского ханства, мавзолей был укреплён: рядом возвели оборонительные сооружения, его обнесли глинобитной стеной, и он превратился в крепость. В последующие века туркестанские правители пытались завершить строительство, каждый в духе своего времени, но ни одному из них, это так и не удалось. Сегодня это величественное сооружение является важным источником для изучения культуры и истории древних тюркских племён, живших 700–800 лет назад и ставших основой казахского народа, — подчёркивает Марина Искакова.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Музей Корана в Культурном районе Хира в Мекке представляет редкую страницу Корана, датируемую III веком хиджры (IX веком н.э.).
Как сообщает IQNA со ссылкой на портал "Аджиль", эта страница Корана, являясь историческим артефактом, документирует ранние этапы письменности и сохранения Книги Аллаха на протяжении веков.
Данная рукопись содержит часть суры «Марьям», написанную красными чернилами на пергаменте. Текст этого редкого экземпляра лишен огласовок (диакритических знаков) и точек, что было характерно для самых ранних этапов написания Корана.
Эта особенность придает рукописи уникальную историческую и научную ценность, а ее демонстрация позволяет посетителям ознакомиться с процессом эволюции коранического письма в первые века ислама.
Руководство музея подчеркнуло, что данный манускрипт обладает особой значимостью в силу своих характеристик. Пергамент был основным материалом для переписки Корана в ранний период. Отсутствие точек и огласовок указывает на начальный этап в истории написания Корана — период до разработки систем диакритических знаков и буквенных маркеров, появившихся в более поздние эпохи.
Этот редкий экспонат хранится в Национальной библиотеке имени короля Фахада. Его выставление в музее дает посетителям уникальную возможность увидеть подлинный образец Корана, свидетельствующий об истории бережного отношения к Слову Откровения, а также демонстрирует научную и культурную значимость коранических рукописей для документирования истории письменности и сохранения Священного Писания.
Музей Священного Корана — это проект, расположенный в Культурном районе Хира в Мекке. Он предлагает всесторонний образовательный и интерактивный опыт, раскрывающий историю Корана и этапы ниспослания откровения в современном стиле, сочетающем традиционную аутентичность с передовыми технологиями.
Музей включает специализированные секции, посвященные истории написания Корана, кораническим наукам и усилиям по его сохранению на протяжении различных эпох. Кроме того, здесь представлены редкие рукописи и интерактивные пояснения, помогающие повысить осведомленность и углубить понимание среди посетителей всех возрастных групп.
Музей открыт для посетителей как из Саудовской Аравии, так и из-за рубежа. Используя современные подходы, он играет важную роль в повышении осведомленности об истории Корана, а его посещение становится глубоким познавательным и духовным опытом.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана