В Алматы прошел обучающий семинар, в котором приняли участие главный имамы мечетей, наиб имамы и устазы, передает azan.kz.
Лекции по различным темам прочитали наиб муфтий и руководитель отдела «Шариата и фетвы» Сансызбай Курбанулы, советник Верховного муфтия и руководитель отдела «Стратегического анализа и развития» Смаил Сейтбеков, а также директор Научно-исследовательского института ислама при ДУМК, доцент Торали Кыдыр.
В частности, на семинаре, направленном на повышение квалификации религиозных служащих, Смаил Сейтбеков подробно рассказал об «Истории ислама: период праведных четырёх халифов». Сансызбай Курбанулы провёл глубокий анализ на тему «Важные аспекты, которые должен учитывать религиозный деятель при вынесении фетвы и основы фикха». Доцент Торали Кыдыр прочитал лекцию о «Школе ахундов».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Центре исламской цивилизации в Узбекистане будет размещена миниатюрная копия с изображением принцев из династии Тимуридов, сообщает пресс-служба ЦИЦ.
Это считается самым ранним известным образцом могольской миниатюры. Искусствовед Дж. М. Роджерс охарактеризовал её как одну из форм исламского изобразительного искусства, развивавшегося в Индии в XVI–XVII веках. Миниатюра выполнена на тонкой хлопковой ткани с использованием красок и золотой краски. На сохранившейся части изображен правитель, одетый в одежду в центральноазиатском стиле, сидящий в садовом павильоне. По обе стороны от него стоят слуги, а он сам обращен в сторону гостя, сидящего напротив. С двух сторон от него размещены придворные чиновники, а на заднем плане также видны слуги. В передней части миниатюры, которая до наших дней не сохранилась, предположительно, была изображена дворцовая развлекательная программа с участием танцовщиц и музыкантов.
Считается, что центральной фигурой на миниатюре является Хумоюн — второй правитель династии Бабуридов, живший в 1508–1556 годах. Еще одной примечательной особенностью произведения является то, что многие лица на изображении были позднее перерисованы — то есть перекрашены заново, чтобы изобразить других правителей из династии Бабуридов. Это превращает миниатюру из обычного портрета в нечто большее — в визуальный документ, отражающий родословную, историю всей династии. Каждое лицо, каждый взгляд оживает как фрагмент своей эпохи и как символ преемственности власти.
Благодаря этим особенностям данное произведение представляет собой не просто образец искусства, но и служит историческим, политическим и культурным очерком.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана