Саудовской Аравии, отвечающие за хадж, попросили паломников предпринять определенные шаги в случае потери удостоверения личности во время хаджа.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "JNews", власти Саудовской Аравии, отвечающие за хадж, попросили паломников предпринять определенные шаги в случае потери удостоверения личности под названием «Нусук» во время хаджа.
Наличие этой карты является обязательным для паломников, поскольку она содержит важную информацию. Но что делать паломникам к Дому Божьему, если они ее потеряют?
Власти Саудовской Аравии объявили о шагах, которые паломники должны предпринять в случае потери обязательного удостоверения личности во время ежегодного паломничества в хадж.
Министерство хаджа и умры Саудовской Аравии заявило, что в случае потери карты «Нусук» паломник должен немедленно сообщить об этом руководителю своей группы. Паломники также должны использовать цифровую версию карты во время совершения обрядов и сообщать о ее потере ближайшему сотруднику службы безопасности.
Кроме того, можно позвонить по номеру 1966 или обратиться в справочные центры для паломников или отделения, связанные с картой «Нусук», расположенные вокруг Масджид аль-Харам в Мекке, и попросить о помощи.
Министерство пояснило, что соблюдение этих шагов обеспечивает постоянный доступ к услугам и неограниченное передвижение по святым местам.
Карта хаджа «Нусук» является официальным документом, который отличает авторизованных паломников от неавторизованных. Эта смарт-карта содержит важную информацию, такую как расположение священных городов Мекки, Медины и других священных мест, а также контактную информацию сервисных компаний.
Карта также хранит историю болезни паломника, помогая оказывать рекомендации и неотложную помощь, а также снижая риск пропажи людей.
Эти карты печатаются в соответствии с самыми высокими стандартами качества и безопасности. Их функции безопасности предотвращают незаконное копирование.
Паломники из-за границы получают карты по прибытии, а местные паломники получают свои карты от сервисных компаний до начала хаджа.
В прошлом году министр хаджа и умры Саудовской Аравии представил обновленную версию специального приложения «Нусук», в которое было добавлено 100 новых сервисов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Музей Корана и рукописей в Тебризе, расположенный в здании исторической мечети, может похвастаться обширной коллекцией рукописей Корана, относящихся к разным периодам, и прекрасными образцами каллиграфии, сообщает сайт en.icro.ir.
По данным издания Исламосфера, этот музей расположен в недействующей мечети Сахиб аль-Амр, которая является старейшей в Тебризе и находится в центре города возле Тебризского базара. По одной версии она была возведена еще Узун Хасаном – главой и правителем туркоманской племенной конфедерации Ак-Коюнлу и одноименного государства с 1453 по 1478 год. По другой версии мечеть была построена в 1636 году Тахмаспом I, из-за чего и получила другое свое название – мечеть Шаха Тахмаспа. Однако в 1638 году здание было разрушено османским правителем Мурадом IV после вторжения в Тебриз. Восстановили его во времена шаха Солтана Хусейна (правил с 1668 по 1726 год), последнего правителя из династии Сефевидов. Позже разрушительное землетрясение 1779 года вновь нанесло значительный ущерб мечети, она была восстановлена только примерно семьдесят лет спустя. В результате всех этих катаклизмов от первоначального здания остались только две мраморные арки. В наши дни мечеть снова пострадала – во время расширения улицы Дараиэ часть ее комплекса была снесена.
Сахиб аль-Амр была внесена в список национального наследия Ирана в 2001 году.
Тебризский музей Корана и рукописей был основан в 2001 году. В нем представлены 190 старинных и рукописных Коранов. Здесь имеются такие интересные экспонаты, как самый маленький в Иране позолоченный Коран размером шесть на четыре сантиметра и рукопись, известная как «Коран Имама Резы». Коран Имама Резы написан на оленьей шкуре и датируется III веком хиджры (IX-X вв.). В музее также хранится изящная рукопись Священного Корана, относящаяся к периоду Тимуридов (XIV-XVI в.). Кроме того, в нем можно увидеть работы величайших персидских каллиграфов, в том числе Мир Эмада Хасани, Муллы Абдулбаки Табризи, Мирзы Тахера Хошнави, Мохаммада Хосейна Табризи, Алирезы Аббаси, Алаоддин-бека Табризи, Дарвиша Абдулмаджида и Мирзы Мохаммада Шафи Табризи.
Помимо Коранов, в музее также представлены предметы, связанные с искусством каллиграфии, в том числе пеналы, металлические таблички, чернильницы эпохи Каджаров (XIX в.), относящаяся к 1698 году латунная чаша, украшенная аятами Корана, а также фарфоровые и фаянсовые чаши, оформленные таким же образом. В прошлом в Иране врачи и судьи во время рассмотрения дел надевали специальную льняную рубашку, которая называлась «рубашкой клятвы». На ней были написаны аяты из Корана, которые они произносили во время церемонии принесения присяги. В тебризском Музее Корана и рукописей хранится один экземпляр такой рубашки, относящийся к XIX в. Среди других интересных экспонатов этого музея – каменная табличка с эламской письменностью, датируемая III тысячелетием до нашей эры, и фрагменты мрамора, оставшиеся от первоначального здания мечети Сахиб аль-Амр.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана