Центр исламской цивилизации в Узбекистане планирует подготовить еще один научно-медиапроект - "Писатели, творившие во времена правления Амира Умархана" а также факсимиле его дивана.
Амир Умархан, будучи ханом Коканда в 1809-1822 годах, также творил как поэт. Он считал своими учителями Лутфи, Джами, Навои, Физули, Бедиля, изучал у них секреты творчества, следовал их примеру и сочинял мухаммасы к их газелям. Все эти стихи, написанные в легких и игривых размерах аруза, популярных в тюркской литературе и широко распространенных в народном творчестве, посвящены теме любви и привязанности.
Он собрал стихи на узбекском и персидско-таджикском языках и составил диван. Диван содержит более 10 тысяч строк стихов. В рамках медиапроекта глубоко изучаются писатели, жившие и творившие во время правления Амира Умархана их, научная и духовная деятельность, произведения и историческое значение.
В частности, исследуются письменные источники, исторические документы, рукописи и другие доказательства того периода. В результате будут подготовлены научные разработки, на основе которых будет обогащена экспозиция Центра исламской цивилизации.
Кроме того, в рамках проекта будет подготовлен мультимедийный контент - видеоролики, статьи, инфографика и специальные материалы для социальных сетей. Это позволяет общественности, особенно молодому поколению, более близко познакомиться с литературной средой эпохи Амира Умархана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В состав группы вошли 18 человек – профессиональные фотографы и дизайнеры. С 17 по 31 августа они посетили Хиву, Бухару, Самарканд и Ташкент, где провели съемки знаковых достопримечательностей, объектов культурного наследия, музеев, ремесленных центров и современных городских пространств.
Заключительный этап поездки прошел в столице. Особое место в программе занял Центр исламской цивилизации, где малайзийские гости приняли участие в специальной образовательной программе, медиафестивале, экскурсии «Ночь в музее» и мультимедийных mapping-шоу. По итогам мероприятий подготовлен значительный объем фото- и видеоконтента.
В Ташкенте представители университета также посетили комплекс Хазрати Имам, включая медресе Баракхана и мавзолей Каффоля Шошия, и ремесленную улицу Заркайнар. Знакомство с традиционными видами ремесла и национальной культурой стало одной из тем их творческих работ.
Кроме того, участники побывали в Музее прикладного искусства, Государственном музее истории Темуридов, Государственном музее истории Узбекистана и Музее современного искусства. Съемки прошли также в Государственном академическом Большом театре имени Алишера Навои, этнографическом парке «Навруз», современных комплексах Magic City и Tashkent City.
В своих работах гости стремились показать Ташкент как город, в котором историческое наследие органично сочетается с современной архитектурой и динамичной городской средой.
Ранее группа посетила Хиву, где познакомилась с Государственным музеем-заповедником «Ичан-Кала», затем побывала в Бухаре и Самарканде. В объектив участников проекта попал мемориальный комплекс Бахауддина Накшбанди и ансамбль Пои-Калян, площадь Регистан, мемориальный комплекс Шахи-Зинда и туристическая деревня «Конигил».
Созданные в ходе поездки материалы будут опубликованы в социальных сетях Instagram, Facebook, TikTok и YouTube. Ожидается, что контент, подготовленный молодыми фотографами и дизайнерами, позволит представить культурное наследие, туристические возможности и современный облик Узбекистана зарубежной аудитории в востребованных цифровых форматах.
Творческий проект также стал площадкой для развития культурно-гуманитарных связей между Узбекистаном и Малайзией и расширения международного взаимодействия в сфере искусства, медиа и туризма.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана