Абдулазиз ар-Рашиди каллиграфией начал заниматься еще в 80-е годы в Медине, где он родился, пишет Раваа Таласс для Arab News.
Калям, основной инструмент, используемый в арабской каллиграфии, стал первой любовью саудовского каллиграфа и преподавателя искусств Абдулазиза ар-Рашиди. Он увлекся этим ремеслом ещё в начальной школе в 1980-х годах в своем родном городе Медина. Но в то время каллиграфии в Саудовской Аравии не уделяли должного внимания. «Искусство не считалось чем-то важным. В то время люди думали, что оно не может приносить деньги. По данным издания «Исламосфера», для них это была пустая трата времени… Никто из моих друзей не разделял мой интерес, и не было институтов каллиграфии, которые могли бы развивать таланты. Ситуация была очень сложной», – говорит он. Его поддержал только отец.
В 1993 году ар-Рашиди познакомился с каллиграфом из Медины Ахмадом Диа и начал учиться у него. Он также обучался, копируя работы Хашима аль-Багдади, выдающегося иракского каллиграфа, педагога и автора ряда книг по этому искусству. Художник описывает эпоху до появления социальных сетей как «по-настоящему темный период», когда не было возможности проводить выставки или делиться своими работами с другими. «В тот период не хватало (возможностей) и даже хороших материалов, таких как калямы и бумага», – вспоминает он.
Однако с появлением социальных сетей, в первую очередь Facebook, и открытием нескольких художественных галерей, в том числе галереи Athr в Джидде в 2009 году, ситуация кардинально изменилась. Сегодня ар-Рашиди может делиться своими работами в Instagram и на других платформах, демонстрируя навыки, которые он оттачивал на протяжении трех десятилетий.
Не ограничившись подражанием мастерам прошлого, Абдулазиз ар-Рашиди пошел дальше, вводя инновации в древнее искусство. Он считает, что на протяжении многих лет каллиграфия топталась на месте, впав в застой. «Многие заявляли, что арабская каллиграфия достигла своего расцвета и к ней уже нельзя добавить ничего нового. Но такая идея неверна», – говорит он.
Художник изобрел свой собственный стиль в каллиграфии, который он называет «3punt». По его словам, название связано с размером букв, которые пишутся тремя разными калямами. «Обычно в арабской каллиграфии используется один калям. Но я обнаружил, что изначальная громоздкость арабского письма и использование только одного каляма не позволяют создавать новые формы», – говорит он. Каллиграфия ар-Рашиди, основанная на строгом наборе правил и отличающаяся легкостью и элегантностью, содержит 55 «подтипов письма».
Отвечая на вопрос, в чем же заключается непреходящая привлекательность арабской каллиграфии, мастер заявляет: «Я считаю, что это связано с ее святостью. Аллах был источником вдохновения для каллиграфов и создания ими новаторских способов письма. Я чувствую, что в арабских буквах содержится священный свет».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Ульяновской области Татарстана проводится конкурс азана с целью улучшения исполнения азана в мечетях, возрождения и распространения культуры азана среди мусульман.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "alukah.net", Духовное управление мусульман Татарстана объявило: "Ульяновская область Татарстана готовится к проведению конкурса азана, который пройдет при поддержке Ульяновского областного управления и ряда других ведомств в мае и июне.
Конкурс азана для учащихся и мусульманских детей в возрасте от пяти до 14 лет проводится в сотрудничестве с рядом творческих объединений.
Конкурс направлен на улучшение исполнения азана в мечетях Татарстана, поддержку привлекательных голосов, возрождение и распространение культуры азана среди мусульман.
Конкурс пройдет в два этапа: первый этап пройдет онлайн с 2 по 8 июня через платформу Telegram, а преподаватели школы азана Татарстана проведут специальные уроки по татарским макамам азана.
Комиссия, состоящая из религиозных деятелей, экспертов и специалистов, оценила работу участников, чтобы выбрать лучших претендентов на предварительном онлайн-этапе.
Конкурсное жюри следит за правильным произношением арабского языка и долгим дыханием, соблюдением правил интонации при чтении азана. Азан должен быть звучным и приятным на слух. Конкурс также поощряет детей, не знающих произношения азана, к участию, чтобы их научили совершать азан.
Организационный комитет назначил 22 июня датой проведения финала соревнований, который пройдет в Ульяновской области. Организаторы подготовили комплексную программу, которая включает в себя конкурс утреннего азана, за которым последует собрание муэдзинов из разных регионов России, круглый стол об особенностях татарского азана и презентация специального руководства по азану.
В завершение конкурса оргкомитет наградит победителя основной номинации поездкой в Умру, а победителей младшей возрастной группы денежными и ценными призами. Каждый участник также получит свидетельство об окончании конкурса и подарок.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана