Сайт работает в тестовом режиме!
15 Июнь, 2025   |   19 Зульхиджа, 1446

город Ташкент
Фаджр
03:04
Шурук
04:49
Зухр
12:29
Аср
17:39
Магриб
20:01
Иша
21:39
Bismillah
15 Июнь, 2025, 19 Зульхиджа, 1446

Проведен учебный семинар для отинойи Хорезма

21.05.2025   15113   1 min.
Проведен учебный семинар для отинойи Хорезма

21 мая этого года, в целях дальнейшего оздоровления социально-духовной среды и совершенствования деятельности отинойи, состоялся учебный семинар с участием отинойи, работающих в Хорезмской области, и членов пропагандистской группы.

В семинаре приняли участие Дильфуза Эгамова, руководитель отдела по делам женщин Управления мусульман Узбекистана, и Шахзод Гафурович, ответственный сотрудник Комитета по делам религий.

На учебном семинаре была разъяснена суть концепции обеспечения свободы совести граждан и государственной политики в религиозной сфере. Кроме того, они были ознакомлены с новым руководством, разработанным по деятельности отинойи, и каждый пункт был прокомментирован. 


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Проведен учебный семинар для отинойи Хорезма Проведен учебный семинар для отинойи Хорезма Проведен учебный семинар для отинойи Хорезма
Другие посты
Новости

Обрядовые знамения Аллаха; проявление сердечной набожности 

04.06.2025   4633   2 min.
Обрядовые знамения Аллаха; проявление сердечной набожности 

Почитание знаков поклонения является признаком чистой души и богобоязненного сердца. Тот, кто в душе своей благочестив, будет смиренным и покорным перед Божественными знамениями, передает IQNA. 

Всевышний Бог говорит в Священном Коране: «Вот так! И если кто почитает обрядовые знамения Аллаха, то это исходит от богобоязненности в сердцах» (Хадж: 32). 


В этом аяте местоимение «то это» относится к почитанию знамений, то есть само это уважение к знамениям Бога проистекает из богобоязненности сердца.


Другими словами, существует глубокая связь между сердцем человека и внешним почитанием знамений.


Добавление «богобоязненности» к «сердцам» также показывает, что истинным источником богобоязненности является внутренняя сущность человека и его искреннее намерение, а не внешние проявления или лицемерное поведение.


Богобоязненность, которой нет в сердце и которая проявляется только на словах или в предполагаемом поведении, является своего рода внешней богобоязненностью, которая проистекает из лицемерия и теряет свою ценность.


Толкование «Рух аль-Маани» подчеркивает, что «кто» в этом предложении либо для выражения причины, либо для выражения начала. В любом случае получается, что почитание символов либо проистекает из сердечной богобоязненности, либо осуществляется для ее достижения. Фахр Рази также считает символы знаками для обозначения божественного повеления; знаками, в исполнении которых нельзя медлить, а нужно стремиться к ним с энтузиазмом и без оправданий и отвечать на призыв Бога.


Из этого аята можно понять несколько важных посланий: внутренняя богобоязненность должна проявляться в поведении и поклонении.


Пренебрежение символами указывает на слабость в сердечной богобоязненности. Почитание этих знаков должно быть искренним и благочестивым, а не соревновательным или лицемерным. И, наконец, именно сердце человека является мерилом и местом оценки перед Господом.


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира